?姬璇真本不是會(huì)輕易動(dòng)怒的人，她的性格里原本就有著幾分冷淡的意味，再加上多年研讀道藏溫養(yǎng)性情，故而對(duì)一些無(wú)傷大雅之事，從未放在心上。
這也是格局器量所致，自不會(huì)在一些小事上斤斤計(jì)較。
可正如真龍尚有逆鱗不容觸碰，姬氏一來(lái)以先父遺體所在相逼，后又辱及宗門(mén)，這卻是大大越過(guò)了她的底線，即便以姬璇真的心性修養(yǎng)，也不禁油然生怒。
而此刻太陰缺月弓一出，玄器威壓震懾當(dāng)場(chǎng)，莫說(shuō)那正被指著的白須老者驚駭欲絕，就是其余長(zhǎng)老也是噤若寒蟬，竟無(wú)一人再敢發(fā)聲。
而余下那些后輩，長(zhǎng)老已是如此，他們就更為不堪，不少人已是兩股顫顫，生怕姬璇真手一松，射出法力箭矢來(lái)。
以他們這等修為，在玄器下自無(wú)幸理，不少人到了這關(guān)頭，卻在心底對(duì)族長(zhǎng)生出了怨氣，埋怨他為何要將這尊煞神請(qǐng)到族中，說(shuō)不得大家就要一道化為飛灰。
死亡的威脅像利劍一樣懸掛在眾人頭頂，終于有一名矮胖老者道：“元君切莫沖動(dòng)，此事也是我等一時(shí)糊涂，元君若是不愿收徒，那此事便就此作罷，我等也沒(méi)有強(qiáng)迫的道理，萬(wàn)勿為了這些小事折損情分?！?br/>
他這話已有示弱之意，實(shí)在是形勢(shì)比人強(qiáng)，就算姬璇真當(dāng)真將姬氏族滅，旁人無(wú)權(quán)處置于她，而依大衍宗一貫的風(fēng)格，多半是責(zé)罰其禁閉百年，對(duì)她來(lái)說(shuō)完全是無(wú)關(guān)痛癢，根本就不會(huì)有傷筋動(dòng)骨之憂。
在這傾覆之禍面前，姬氏眾老又哪里還講究什么顏面，有了這老者開(kāi)頭，接下來(lái)的事情自然就簡(jiǎn)單的多了，其余幾人也紛紛出言附和，堂堂元嬰修士，竟?fàn)幭瓤趾蟮姆浨箴?，?shí)在可笑之極。
姬璇真心內(nèi)對(duì)這些人鄙夷不已，只是無(wú)論如何，她此身生父姬毓塵畢竟還是姬家子，姬氏對(duì)其有生養(yǎng)之恩，若是當(dāng)真滅殺這一族卻是不妥，因此她本意就是以震懾威壓為主，而非行殺戮之事。
眼下既已達(dá)成目的，料想其當(dāng)會(huì)安分不短時(shí)日，也就不必徒增殺孽。
想到此處，她便將太陰缺月弓收回識(shí)海，居高臨下的俯視著姬氏眾老，言道：“既然諸位同意此事就此了結(jié)，本座也不愿多做糾纏，從今往后家父與姬氏因果當(dāng)一刀兩斷，萬(wàn)望各位好自為之?！?br/>
言罷，化作一道華美虹光離去，姬氏上下竟無(wú)一人敢出手阻攔。
而那白須老者逃得一條性命后，長(zhǎng)吁一聲，跌足嘆道：“我等這一番算計(jì)，卻是全數(shù)成空！”
其余眾老皆默默無(wú)言。
另一廂姬璇真離開(kāi)蘅州之后，卻是往南而行，正是前往碧波潭的方向。
她此生既然托生為姬毓塵之女，這親緣因果自然也該承擔(dān)起來(lái)，在知曉了亡父遺體所在之后，迎回安葬也是應(yīng)有之義，哪怕對(duì)方已然化為灰灰，也得親到殞身之地一觀才算得上誠(chéng)意。
何況她出生之時(shí)，晏靈妃雖然對(duì)這個(gè)女兒沒(méi)有多少慈母之心，姬毓塵卻是頗有關(guān)懷回護(hù)之意，姬璇真并非不知感恩之人，對(duì)此世生父多少有些父女情分，因而碧波潭一行，已是勢(shì)在必行。
碧波潭處在西南夷州境內(nèi)，以元嬰修士的速度，不到一月便可抵達(dá)，待姬璇真到此地之后，已是進(jìn)入了太和宗地界。
太和宗與大衍宗齊名，并列玄門(mén)四宗之列，亦非泛泛之輩。
數(shù)十萬(wàn)年下來(lái)，乾元界已形成了格局大勢(shì)，玄門(mén)四宗高高在上，其中大衍宗雄踞東南，太和宗占據(jù)西南，少陽(yáng)派位處中陸，云笈宗則盤(pán)桓東北，除此之外，魔道實(shí)力大多聚集在極西之地，妖修侵占北冥，而諸多散修則處在東西之間，充作道魔雙方的緩沖地帶。
其余修道門(mén)派，無(wú)論大小，幾乎都依附在四宗之下，唯有個(gè)別大神通者，不愿深受束縛，取一山一湖之地立為道場(chǎng)，其占地與大域相比不過(guò)九牛一毛，四宗也就睜一只眼閉一只眼，不多做理會(huì)。
只是這等明哲保身的做法，放在平時(shí)尚可，到了大劫降臨之時(shí)，卻無(wú)門(mén)人盟友作為屏障，免不了也要落個(gè)身死魂消的下場(chǎng)。
這些卻是后話，夷州雖然已在太和宗勢(shì)力輻射之內(nèi)，這碧波潭卻不受太和宗控制，正是一處獨(dú)立靈地，蓋因上代碧波潭主是一位元嬰三重境的真君，只差臨門(mén)一腳便可成就陽(yáng)神道果，太和宗亦不愿與這等大修士為難，平白添了敵人，這才令其發(fā)展下來(lái)。
只是縱然真君之流，壽元亦有盡時(shí)，那位大修士已于數(shù)年之前轉(zhuǎn)生而去，如今的碧波潭主正是他的獨(dú)生愛(ài)女，時(shí)稱(chēng)萬(wàn)妙夫人，入道已盡千年，也是一位功行深厚之輩。
姬璇真入得夷州之后，卻并不急著去碧波潭，而是降落在百里開(kāi)外的一座山頭，靜思起來(lái)。
如今既已知曉父親遺址，去是必須要去的，可怎生前去卻又大有不同了。
修行中人最忌諱擅闖他人道場(chǎng)，若是不問(wèn)自取，便是情有可原也免不了一場(chǎng)交惡。
何況似大衍宗這等頂尖門(mén)派，興盛數(shù)十萬(wàn)載，門(mén)人行事自有一番法度，姬璇真身為親傳，更是其中佼佼者，輕易不會(huì)去做那有**份之事。
故而她略一思索，便下了決定，自是堂堂正正的向萬(wàn)妙夫人遞上拜帖，有了主人首肯，行事也就少了許多顧忌。
只是到了這會(huì)，卻顯出一個(gè)難處來(lái)，她身旁卻無(wú)合用之人去送那拜帖。
這也與萬(wàn)潛道君有關(guān)，萬(wàn)潛道君性子灑脫，又喜清靜，平素在天樞峰上就少有遣人服侍，姬璇真受他熏陶，也沾染了這個(gè)習(xí)慣，府中仆從甚少，出行之時(shí)更不會(huì)帶上隨扈之流，不似宗內(nèi)許多高位子弟前呼后擁，然而平日雖是簡(jiǎn)潔，眼下卻不由犯了難。
倘若此刻身處宗內(nèi)，當(dāng)然不會(huì)有這等麻煩，只要她一聲令下，自有各脈子弟爭(zhēng)先恐后為她辦好，只是如今出行在外才體會(huì)到了許多不便之處。
姬璇真由這窘境，亦聯(lián)想到許多，暗道：“眼前府內(nèi)雖說(shuō)有涵煙操持，只是童子婢女一流卻不頂用，光她一人也難以事事周全，何況我如今單獨(dú)開(kāi)府，更有許多事情不能仰仗師尊照拂，須得自行處理，如此一來(lái)便要多尋些可用之人，穩(wěn)固清微島根基。”
這念頭一生，她便決定待碧波潭事了，就著手此事，務(wù)必要竟全功。
這本也是常態(tài)，倘若事事都要她親自出手，平白失了身份不說(shuō)，也無(wú)法安心修道，弊端甚多。
她主意一定，也就不再為此煩憂，思量起送拜帖的人選來(lái)。
姬璇真本無(wú)甚合適人選，可隨著山風(fēng)吹拂，一片梧桐葉隨之飄落于地，還真教她靈光一閃，想出了穩(wěn)妥之法來(lái)。
她素手一掐，起了道法訣，片刻之后便聽(tīng)聞一聲嘹亮鳳鳴，兩頭羽色華麗的神鳥(niǎo)已從天際飛來(lái)。
這法訣名為“引靈訣”，乃是修士召喚控制靈獸所用，這兩頭青鸞是宗內(nèi)賜下為元嬰修士拉動(dòng)云輦所用，都有金丹修為，前去送拜帖再合適不過(guò)，也不致失了禮數(shù)。
兩頭青鸞飛至近處以后，均收斂羽翼，站伏于地，口吐人言道：“不知元君有何吩咐？”
姬璇真以法力一蹴而就，寫(xiě)成一封拜帖，對(duì)其中一頭青鸞道：“離此地東去一百里，有一處碧波潭，汝且將此書(shū)送至其主萬(wàn)妙夫人處，不得有誤！”
她言語(yǔ)之間，元嬰修士的威勢(shì)自然而然的流露出來(lái)，頓生高山仰止之感，那青鸞心中惶恐，連連道：“小妖定竭盡全力，不敢有負(fù)元君所托！”
言罷，清啼一聲，張開(kāi)雙翼，轉(zhuǎn)眼便從視線內(nèi)消失。
碧波潭。
香榭之內(nèi)，正是一派歌舞升平之景，其中紗幔飛舞，絲竹陣陣，其聲優(yōu)美婉約，不似人間之樂(lè)，而正中起舞的數(shù)名女子，更是身段曼妙，綠鬢花顏，水袖舞動(dòng)間露出的一絲肌膚，更是潔白嬌嫩，幾欲晃花人眼。
樂(lè)聲悠揚(yáng)，美人如玉，如此景象若教凡人窺見(jiàn)，必疑心此處是天宮瑤池。
而香榭正前方則有一道珠簾擋住了其后之景，隱約可見(jiàn)一雙妙目注視著眼前歌舞。
隨著樂(lè)聲漸急，女子的舞姿也在不斷變幻，只見(jiàn)眾女越跳越快，纖纖腰肢扭出柔韌弧度，水袖亦如彩蝶翩飛，美不勝收，直看得人眼花繚亂。
待到樂(lè)聲驟歇，眾女一曲舞完，跪伏于地，俱是香汗淋漓，嬌/喘吁吁。
珠簾之后傳來(lái)一道贊賞之音：“跳的不錯(cuò)?！?br/>
這聲音說(shuō)不出的曼妙動(dòng)聽(tīng)，只一句便可令人骨肉酥麻，情不自禁的遐想珠簾背后的又會(huì)是何等絕色。
正在這時(shí)，一名清秀侍女從外進(jìn)入香榭之內(nèi)，鶯聲道：“啟稟夫人，府外有一封拜帖呈上?！?br/>
作者有話要說(shuō)：謝謝爆湯圓的地雷~
最近沉迷《道果》不能自拔，不多說(shuō)，追文去啦