生命總是在不斷的尋找契機(jī)的,總是在探索中尋找希望。個(gè)人的意志,在紛紜多變的世情中未必就可以自己能主宰的!當(dāng)任浚從死里逃生,以至知道了大明王朝的覆滅之后,他體味到了“哀大莫過(guò)于心死”的那種滋味,他感覺(jué)他的心靈的大廈也為之傾頹,夢(mèng)幻在隨之消亡?然而這不過(guò)是他個(gè)人主觀的定論,作為一個(gè)有稟賦的人,他的心路往往是直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),“雖九死而猶未悔“的斷然,也許是一種注定?要想逢回路轉(zhuǎn)的曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng),真得會(huì)讓他費(fèi)盡周折的!隱居的這段日子,真得讓他的靈魂得到平慰,讓他的心傷得以慢慢愈合,也許是天命所至,心晴的人喜歡陽(yáng)光燦爛,心灰的人則喜歡低調(diào)清冷,而這千人洞里正契合了他的心境,大山的熱烈與雄偉里卻蘊(yùn)藏著一個(gè)內(nèi)秀無(wú)爭(zhēng),積淀凝神的清清世界。鐘乳石歷經(jīng)億年的滄桑沉積,它從未訴說(shuō)心中的苦難,而是把一滴滴難咽的淚水綻放出絢麗多彩的石花,奔流成氣勢(shì)非凡的瀑布,凝聚成一個(gè)個(gè)如佛的形象在無(wú)聲的向人間傳遞著一種正氣。任浚徜徉于這寬闊的洞里,盡情的讓靈魂放飛,讓思想之冰,一點(diǎn)點(diǎn)融化。若從此隱居能否得到長(zhǎng)久的恬淡自安?只能是一種目我消遁?可是一個(gè)心懷家國(guó)天下的人又豈能貪戀安逸?
當(dāng)他走到洞中間,看到了光亮,抬眼望去看到了一縷陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),這是希望之光。任浚頓覺(jué)心曠神怡,他想起了李白那豪放大氣的詩(shī)句:“我有萬(wàn)古宅,嵩陽(yáng)玉女峰“便提筆寫(xiě)了一幅牌匾掛在千人洞口之上“我有萬(wàn)古宅″,書(shū)法蒼勁有力。是的,他的“萬(wàn)古宅“,不單單是這洞里天地,山高水長(zhǎng),而是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)國(guó)泰民安的新的環(huán)境,那才是“我有萬(wàn)古宅“!
任浚在進(jìn)京任職的路上,見(jiàn)到各地方的官員還照舊委以重任,就開(kāi)始對(duì)順治皇帝的一點(diǎn)狐疑就開(kāi)始慢慢分化了,他從內(nèi)心里開(kāi)始皇帝們胸懷和寬容的氣度,是啊,如果一個(gè)人要成就一番偉業(yè),如果沒(méi)何寬廣的胸襟和氣魄是難成大氣的,也許順治帝熟諳中國(guó)文人或士大夫的稟性在于“清高“,或者說(shuō)他們的愿望或最喜歡的字眼就是一個(gè)“清“字,所以才把國(guó)號(hào)取名叫作“清朝″!這是大明人民最期望的字眼,任浚想到這兒內(nèi)心不免增添了幾多溫情。
到了北京,他見(jiàn)朝廷內(nèi)大多還是舊朝元老,順治帝,和多爾袞等清臣們對(duì)任浚正還是大為敬重的,任浚心里便懷有幾分感激,對(duì)清朝也自然多了幾分信任。畢竟皇上對(duì)每一個(gè)明臣的任用都要嚴(yán)格考核的,再說(shuō)任浚也是明臣中少有忠臣之一,更何況他在“開(kāi)封保衛(wèi)戰(zhàn)中“揚(yáng)名遠(yuǎn)外,是讓人敬仰的英雄,而又在被俘堅(jiān)貞不屈,為清朝的官員們稱(chēng)道,自然對(duì)這樣的英雄委以重任也少了懷疑和不解。
順治二年二月二日,皇上任命任浚為戶(hù)部右侍郎,督理京省錢(qián)法。他在任如同舊朝,兢兢兢業(yè)業(yè),“大命初集百費(fèi)繁興,公私廩藏,焚劫靡遺?!八占~料,招揀工匠,躬督率之,以是倉(cāng)庫(kù)取給,用罔不贍?!坝行У慕鉀Q了當(dāng)時(shí)的資舍短缺問(wèn)題。在后來(lái)美國(guó)教授魏斐德對(duì)他大為褒贊,在其歷史著作《洪業(yè).清朝開(kāi)國(guó)史》中說(shuō):“任浚在戶(hù)部右侍郎時(shí)提出了幾項(xiàng)改進(jìn)財(cái)政管理的重要建議,為大清開(kāi)國(guó)之初緩解財(cái)政危機(jī),維護(hù)國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)以及清朝政權(quán)的鞏固做出重要貢獻(xiàn)!除此以外,還為1646年農(nóng)歷五月完成的滿(mǎn)漢夲《大清律》傾注了大量心血,做了大量的工作,提出了許多好的建議?!?br/>
順治二年(1645年)六月,家中來(lái)信說(shuō)老母親生病,任浚便向皇上請(qǐng)假省親。
一天,任浚母親楊氏,說(shuō)幾年前在光華寺許愿,說(shuō)要在今年六月還愿,讓他親自去寺里問(wèn)元空住持哪一天,選個(gè)合適的日子。母命難違,任浚便騎馬而去,到寺時(shí)見(jiàn)元空住持行色匆匆,見(jiàn)京官任浚來(lái)此甚是高興,問(wèn)明原由,說(shuō)自己有要緊事去做,去去就回,并吩囑小和尚端茶水來(lái),他走出院門(mén)后,又慌忙折回,再三囑咐任浚:“盡管喝茶,穩(wěn)坐勿動(dòng)!“任浚見(jiàn)他慌忙狀,心生狐疑,他想起了幾年前荊山寺的事,又想起幾天前回鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)時(shí)聽(tīng)到′丟失女子的傳聞,說(shuō)一家女子,出門(mén)一年未歸,爹娘四處尋找,不見(jiàn)蹤影,焦急不安間她娘便瘋了!還有一字結(jié)婚不久,妻子不見(jiàn),她娘家來(lái)要人,夫家說(shuō)尋找不見(jiàn),娘家人不信,懷疑被夫家殺害,便告上官府,而官府也無(wú)從查處。任浚想到這兒,便開(kāi)始打量這房間,里面只有一張床,一張桌子,和一把羅圈椅,地下鋪著方磚,也沒(méi)有什么可疑處,那他為什么再三叮囑“穩(wěn)坐勿動(dòng)“呢?這時(shí)他便坐在椅子上,不見(jiàn)動(dòng)靜,他便躺倒左右一晃,只聽(tīng)見(jiàn)轟隆一聲,他急忙起身一看,只見(jiàn)腳下的方磚會(huì)動(dòng),被腳一蹬全鉆進(jìn)墻里去了,桌子下露出了一個(gè)洞口,任浚想起和當(dāng)年荊山寺的“機(jī)關(guān)“差不多,會(huì)不會(huì)也有女子出來(lái),稍頓果然見(jiàn)走出兩個(gè)女子,她們見(jiàn)不是和尚,便下跪喊“救命!“任浚見(jiàn)洞內(nèi)女子數(shù)眾,忙讓女子進(jìn)洞,不要聲張,便一弄機(jī)關(guān),地面恢復(fù)了原樣。
任浚故作鎮(zhèn)靜,端杯品茶。元空住持回來(lái),和任浚說(shuō)了幾句話(huà),任浚說(shuō)有事要回去,元空便歡喜地把他送出寺門(mén)。
回到家里,任浚便匆忙寫(xiě)信一封,讓人快馬送往青州府。
第二天一早,小和尚開(kāi)寺門(mén)去打水,見(jiàn)整個(gè)寺院被綠菅兵圍了個(gè)水泄不通,小和尚忙跑回去,告訴元空和尚。官兵紛份涌入寺里一千和尚全被抓住。任浚母親楊氏聽(tīng)說(shuō)大為惱火,她多年來(lái)一直信佛,怪任浚破壞了佛門(mén)清靜,要求他放了和尚們,任浚不肯,把和尚們的罪行的向母親說(shuō)了,可母親還為他們求情:“他們不過(guò)是一群和尚,罪不及死,我聽(tīng)說(shuō)你命令人殺了他們,這可是人命啊,浚兒,人命關(guān)天??!“
任浚跪在母親前,“可他們害了多少家庭?“
“可他們不及死罪啊!“任浚見(jiàn)母親痛哭的樣子,便勸慰她不要傷心。自小到大,任浚見(jiàn)第一次這么生氣傷心,不好再爭(zhēng)執(zhí)便問(wèn):“您老人家,看這事怎么辦,“這時(shí)她劇烈地咳嗽起來(lái),擺了擺手說(shuō):“不過(guò)是些個(gè)和尚,卻是些佛門(mén)第子,浚兒我看還是罷了,罷了吧.......″
這時(shí)任浚給母親嗑了個(gè)頭說(shuō):“浚兒自小就聽(tīng)母親的話(huà),您說(shuō)耙了,就耙了吧!“起身便走了。
任浚想到幾年前在荊山寺里死里逃生,早就對(duì)這些幾年來(lái)一直欺男霸女的和尚們恨之如骨,剛才一聽(tīng)母親說(shuō)“罷了,就是算了。“不讓他去殺和尚,可他憤怒難平,便靈機(jī)一動(dòng),想到了“耙“和“罷“是諧音,也箅把老人家應(yīng)付過(guò)去了。
“耙刑“恐怕在中國(guó)乃至世界,任浚開(kāi)歷史之先河吧,他便親自和青州府首備大人臨斬,綠菅兵將一千個(gè)和尚全埋入挖好的土壕中,然后,把身子埋了,個(gè)個(gè)只露著個(gè)頭。一聲令下,一頭頭牛,拉著鋒利無(wú)比的,耕耙一個(gè)個(gè)把頭耙去了!地頭上一片哭喊連天,鮮血淋漓,慘不忍睹,百姓們拍手稱(chēng)快,大聲叫好!
卻說(shuō)元空和尚在臨刑前還以為是受害者家人告的狀,他便放聲大喊:“青州知府大人,你們?yōu)楣俨还姿?,土門(mén)寺也有這事,你怎么不管?“知府大人說(shuō):“這個(gè)你不為操心!“
第二天,綠菅兵便去把兩個(gè)寺的和尚抓住,全部耙了。
任浚母親楊氏一聽(tīng)到這個(gè)消息,便昏倒在地。
任浚便每日不離的悉心照料母親,可數(shù)月后,病故了。
出殯的時(shí)侯,在任浚母親的靈柩前,出現(xiàn)了一條大蛇,正是楊氏當(dāng)年生任浚時(shí)一同生下的那條蛇,人們初見(jiàn)時(shí),都很害怕,但見(jiàn)蛇頭碰靈柩那痛苦的樣子,都大為感動(dòng)。直到靈柩入土,這條蛇才離去......
后來(lái)任浚的好友大學(xué)士孫廷銓在書(shū)中寫(xiě)道:“任浚在省親期間做到,親有疾,藥品嘗,晝夜侍,不離床。喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠(chéng),事死者,如事生。吾黨鄉(xiāng)士大夫其孝事有稱(chēng)聞勞而儒慕不衰者文水公最著!“