李壯聽了施禹水的話,覺得大致上就是如此,所以沒有反駁。

    而李立只在一開始說了一句“不可能吧”，之后也沒有說出個什么來，看上去是接受了這個說法。

    兩兄弟不久就告辭了。

    淑娘這才問丈夫接下來該怎么做？還表示不追究嗎？繼續(xù)為周順求情嗎？

    施禹水笑了：“為什么不？我還是那句話,周順會怎樣，不是我能左右的。”他頓了一下又補充道，“王二那邊不用叫他知道這些?！?br/>
    淑娘點點頭表示明白，她對周順有了一種發(fā)自內(nèi)心的抵觸，也不想再提這個事，遂說起呂家的兩個小子來：“先前呂江去醫(yī)館、呂河去書院,都是王大跑著給辦的。那時候你沒回來,現(xiàn)在好歹該去書院見見王教授，問問呂河的書念的怎么樣。”

    施禹水同意了：“那一會兒就叫王大去書院看看守仁兄哪天有空，咱們再去拜訪?！?br/>
    這個拜訪來的也很快,就在第二天的上午。

    施禹水跟娘子帶著王大、春花去縣學時,突然向春花說道：“你得了空到知真觀去,跟武澤通個話,就說八月二十六就出了武都頭的孝；咱們家里要避人耳目些,叫他在觀里做個法事當是出孝的儀式。”

    一提到武澤出孝，春花立刻想到大娘子告訴過自己，接下來就把自己跟武澤的親事給辦了。她紅著臉點頭說知道,心中對未來有著無限憧憬。

    王守仁的兒子已經(jīng)七歲多了，一年前就從施家的蒙學堂畢業(yè)，到縣學來念書了。今天書院休沐,他也在家里接受父親的教導。

    王守仁有心叫施禹水看看兒子的資質(zhì)，兩個人便到書房說話去了。

    淑娘留下來跟王娘子閑聊期間，王老太說要如廁。

    淑娘一見王娘子跟女使一起幫婆婆起身，忙讓春花去替她。等幾人離開，問向王娘子她婆婆是怎么回事。

    王娘子搖搖頭：“大概從四五年前開始，娘的眼睛就有點花了。娘說看東西的時候感覺有什么絮狀的東西在眼睛前面飄來飄去。去看過郎中，郎中說娘這是上了年紀的老人常有的毛病，沒得治。從那以后，娘的眼睛越來越花。兩年前，娘說，眼睛上像是蒙上了一層白朦朦的東西。蒙上眼睛哪里還能看得到？行動都只得叫女使照顧著?！?br/>
    淑娘覺得王老太可能是白內(nèi)障，現(xiàn)代只要做個小手術就好了?？涩F(xiàn)在只是宋朝，雖然有穿越前輩泰祖皇帝對這個世界進行了基建，但他不是沒有全知全能的人。所以現(xiàn)代醫(yī)術到底沒有發(fā)展起來，也就沒辦法在眼睛上動手術。

    從王家出來之后，淑娘突然想到，長社跟汴京離得這么近，等金兵攻破汴京，長社該不會也遭殃吧？路上還有別人，她一直等到晚上才跟丈夫提起這個顧慮來：

    “郎君在長社縣學里來往比較多，我也認識的就只有蔣承祖跟王教授他們兩個?，F(xiàn)在蔣承祖遠在嶺南，汴京出事不出事對他沒有影響了，可王教授還在長社。有沒有辦法也讓王教授一家到杭州去？”

    施禹水搖搖頭：“早年連去汴京應試，守仁兄都嫌離了長社沒人照顧老母渾家兒子?，F(xiàn)如今他母親年紀更大了，你不是還說她眼睛看不見了嗎？那就更不方便離開或者遠行了?！?br/>
    淑娘默默地嘆氣：“若是有什么法子，叫那些好心的人都能長長久久地活下去，該多好？”

    施禹水笑了：“娘子瞎想那么多做什么？早點洗洗睡吧?！?br/>
    施禹水跟淑娘雖然都想盡快從這場官司里徹底抽身，奈何汴京大理寺一直沒有派人來，也就說明周順還沒有去汴京。兩人只能這么半是焦慮半是悠閑地等著，把縣里的親戚家都走了個遍，給吳桃燒了頭七紙，甚至還回上河村、小吳村給幾位老人掃了掃墓。

    一直到七月初四，智清跟水谷回來了。他們此行很順利：智清從長洲縣衙拿到了劉氏跟周瘸子的婚書；施水谷的任務完成的更好，不但找到了周瘸子跟周罡，還找到了周順——衣錦還鄉(xiāng)祭祖去了——于是連周順一家也一起坐船回來了。

    船走的是京杭大運河，要先到汴京，再從汴京轉(zhuǎn)惠民河回長社。所以周順一家在汴京就下船了，智清跟水谷兩人則回到長社來稟告消息。

    淑娘很高興：“郎君，我們這就去汴京大理寺，把官司給結(jié)了吧？”

    施禹水搖搖頭：“咱們坐船走了，勞大人萬一再派人來找我怎么辦？縣令擔負著看管我的責任，沒有見到大理寺來人是不敢放我離開的?！?br/>
    “那咱們只能再等幾天了。”淑娘明顯很失望。

    但是施禹水不這么想：“娘子，從我被抓那天開始，智清跟水谷一天都沒閑著，一直在外面奔波，也該趁機叫他們倆歇兩天。”

    淑娘立刻想起小草告訴自己的，杏兒抱怨過成親之后沒有圓房的事，于是點頭表示同意：“郎君說的是，那咱們就等著大理寺的差人上門再去汴京。嗯？郎君，這能不能叫周順也忐忑幾天？”

    施禹水笑了：“大約是能的吧。他設計的計策，大部分都是靠別人來推動的，一個人的想法誰都不能保證不會發(fā)生改變。所以不等到最后一刻，他的計策是否成功是個未知，忐忑總會有的?！?br/>
    淑娘覺得這樣比較解氣：“不過他應該也預料到了失敗的后果吧？”

    施禹水點頭：“所以他不是等殿試名次出來就告狀，而是等到授官之后才告狀。若是授官之前告狀，還只能算是取得了功名。有要被處罰的情況的時候，第一位的處罰是革除功名。讀書人一旦被革了功名，要不就此淪為庶人，要不只能重新科舉；”

    “而一旦授了官，不管他有沒有去上任過，都等于是做官了。做官的人有事，第一位的處罰是貶官或者革職，但是會保留功名。這樣一來，即使被革職，他還是正經(jīng)的進士出身。只要不是革職永不錄用，以后有啟用被貶官員的時候就能直接再次入仕?！?br/>
    淑娘不禁嘆氣，也有點疑惑：“郎君，讀書人都這么……”她想不出合適的詞語，只好說了個半截話。

    幸好施禹水立刻聽懂了：“也不能這樣說?！?br/>
    他向淑娘講述了讀書人跟讀書人的不同：“有的人讀書就是背書，厲害得能倒背如流，甚至連先賢的批注也一起背下來。但是這種會背書的人很有可能自己弄不懂，就是所謂的書呆子了。這種人就是考中了做了官，也只是照本宣科。”

    “有的人其實背書不怎么背得下來，但是就是能從中得出自己的見解，做官也很能變通。”

    淑娘頓時明白了，這跟現(xiàn)代老師眼里的學生差不多嘛。她又提起了另一個話題：“那，郎君，是不是書呆子型的官比較容易出清官？會變通的做了官也容易變通到變成貪官？”

    施禹水笑了：“娘子怎么會這么想？一個官是不是貪不是根據(jù)會不會讀書來劃分的，主要還是看風骨。這種風骨通俗一點來說就是讀書人所謂的氣節(jié)，是一種說不出來的東西?！?br/>
    “就以書呆子型的官為例吧。他們平日里比較信奉先賢，也即是書里的話。若是把‘貧賤不能移、富貴不能淫’這一類的話當做對自己的要求，那就比較容易成為清官；若是把‘書中自有顏如玉，書中自有黃金屋’當成座右銘，就比較容易變成貪官?！?br/>
    “除此之外，還有第三種可能。就是書呆子型的官因為不知變通，會被人設計變成貪官?！?br/>
    淑娘點點頭：“可是有風骨的人不會去做貪官，所以都是清官吧？清官才是老百姓眼里的好官。”

    施禹水又笑了：“會被設計成貪官的，反倒是有風骨的比較多呢。蓋因這種人也很容易走另一個極端的方向。譬如一個有錢人跟一個窮人打官司，有錢人其實是沒罪的，窮人卻實實在在的觸犯了國法?！?br/>
    “而比較極端看中氣節(jié)的人，會有‘為富不仁’的心理，于是在斷桉之前就偏向了這個有錢人有罪。于是這個桉子最后很有可能就會向偏頗與窮人的方向來斷，以展現(xiàn)‘富貴不能淫’的氣節(jié)?！?br/>
    淑娘對此還是只能默默點贊，“我窮我有理”在現(xiàn)代更是被絕大多數(shù)人展現(xiàn)，甚至法律都有所謂的“人道主義精神”的規(guī)定。

    實在是古今一同啊。

    施禹水繼續(xù)說道：“再拿周順來說，他告我，我能輕松脫罪，他自己承擔后果。而如果我最后如他設計的那樣，請動了三皇子向大理寺卿施壓，那我確實仗勢欺人，算是他沒有告錯了狀?！?br/>
    淑娘想了想問丈夫：“郎君難道是說，周順這樣陰險的人，其實也有很大可能是個好官？”

    施禹水點點頭：“對?！?br/>
    丈夫解釋的很清楚了，淑娘雖然還是覺得有點不可思議，但還是接受了這個可能。

    五天之后，縣衙來人請施禹水到衙門去，大理寺的差人到了。