?第五十六章

    伏犧在位已經(jīng)整整一千年，這一千年里人族風調(diào)雨順，戶戶和美，整個部落欣欣向榮，而在人族的數(shù)量越來越多之后，就從原來的一個人族部落逐漸發(fā)展出許多部落，散落在洪荒大地各處，安居樂業(yè)。

    而伏犧的名稱也從原來的族長變成了現(xiàn)在的共主。

    意味著是整個人族所有部落共同的族長，而不止于最開始的部落。

    而在部落逐漸分散之后，許多部落也多了一些后起之秀，像是有姜部落的神農(nóng)、有熊部落的姬地等等，但是其中最為矚目的卻是神農(nóng)。

    他不但是妖后的弟子，還遍嘗百草，找出了一種可供所有部落食用產(chǎn)量極高的食物，當然，最重要的是，這種植物可以進行種植，也就是禾穗。

    在神農(nóng)的帶領(lǐng)下，有姜部落已經(jīng)從最開始的漁獵部落轉(zhuǎn)為農(nóng)耕部落，他們再也不用擔心沒有食物吃會在捕獵的時候被咬死了，而這種部落的優(yōu)勢在傾天之禍后發(fā)展到了頂端。

    因為洪荒有了四季。

    春夏秋還好，但是一到冬天，千里冰霜萬里雪花，不要說打魚，就連捕獵都困難的很，樹上的果子不再一年總掛在樹上，野獸們也在冬天的時候冬眠，不冬眠的也變得極為危險，等到第二年的時候，它們甚至開始了遷徙。

    人族沒有了食物。

    還是有姜部落將儲存的稻米分發(fā)到各個部落，這才讓各個部落的人不至于餓死，而這種稻米也自從這個冬季開始廣為流傳。

    人們對神農(nóng)真心的愛戴，生存是所有人共同的信仰，神農(nóng)給了他們繼續(xù)生存下去的希望，他們自然愛戴他。

    而也在這一個冬季之后，幾乎所有部落都逐漸的轉(zhuǎn)變成半漁獵半農(nóng)耕部落，許多部落都請有姜部落的人前去指導開墾荒地種植禾稻，一時間，神農(nóng)聲望無兩。

    伏犧自然也聽說了他的名字。

    而在接見了神農(nóng)，得知了他的學識之后，伏犧更是敬佩不已，同時他也有了一種奇異的感覺，那是一種奇妙的預感。

    而就在接見了神農(nóng)的一個月之后，伏犧將人族共主之位傳給了神農(nóng)。

    就在人族共主之位傳遞給神農(nóng)的那一瞬間，天道驀地降下功德，伏犧的身上盈滿了明黃色的光彩，在所有人族的矚目之下消失不見，與此同時，人們的香爐案上都多了一副畫像，上書，天皇，伏犧。

    人們帶著喜悅哀聲痛哭，他們知道，天皇伏犧再也不會出現(xiàn)了。

    神農(nóng)接掌人族共主之位。

    而就在神農(nóng)帶領(lǐng)人族走向新的明天的時候，太陽星上，帝俊則正對著嗡動不休的黑皮葫蘆，哦不，應(yīng)該叫乾坤葫蘆皺著眉頭。

    自從那天吞了數(shù)不盡的天河之水，又吃了兩圣的力量和半截不周山之后，黑皮葫蘆就開始出問題，開始時是死魚一般一動不動，后來就開始滿世界的亂飛，束縛起來之后就開始各種撞，帝俊看著被砸開的屏障，嘴角抽搐。

    這已經(jīng)是第七層了，以他和常羲的力量，都被砸開七層，這葫蘆到底有多么躁動，難道是因為春天來了嗎？

    但是葫蘆里面也不知道發(fā)生了什么狀況，以前好歹還能神識伸進去一點，感受一下混亂的地火水風四元素，但是現(xiàn)在，只要靠近就被彈開，常羲和帝俊也無可奈何。

    最后只能將葫蘆在太陽星上一丟，足足圍了一百圈的屏障讓它出不來之后，這才安分下來。

    而在將葫蘆安頓好之后，常羲與帝俊也開始了新一輪的修煉。

    不周山上巨大的實力差距讓兩個人的心里都不好受，不成圣者終為螻蟻，常羲和帝俊從沒有這么清晰的明白這兩句話的意思，他們知道，那一天如果不是女媧和陸壓都在的話，僅僅他們兩個，哪怕他們是妖族之主，也終會喋血當場。

    常羲不是沒有想過讓帝俊先成圣，以兩人目前積攢的功德和氣運來說，只要立誓成為人族的護族者幾乎立刻就可以成圣，眾人的成圣之因都應(yīng)在人族身上，以這種途徑成圣終究是最快最便捷的。

    但是帝俊不愿。

    “你還未成圣，我等你一起，而且……我們有自己的妖族，為什么偏偏要因人族成圣，而且還是護佑人族……那么妖族怎么辦？”

    常羲不語，如果有可能的話，他也愿意以妖族成圣，但是這天地，人族為主角，他們妖族……真的能夠合乎天道而成圣嗎？

    常羲不知道。

    但是眼下他的惡尸遭受重創(chuàng)還未歸來，等到惡尸回歸……如果那時候人妖之間不起變化的話，那么他們就試試吧，即使失敗也沒關(guān)系，他還有一道鴻蒙紫氣，到時候就給予太一，讓他成圣。

    而如果真的能成功，那么妖族就全部由太一接掌。

    時間就在等待中匆匆度過，神農(nóng)雖然為人族共主，但是現(xiàn)在各部落自治，神農(nóng)除了需要保證部落風調(diào)雨順，行云布雨之外，其他的時間仍舊在洪荒各地尋找著對于人類有益的藥草根莖，而就在這一日行至洪荒以南的時候，突然聽到一陣清越的鳴叫聲，那聲音哀戚婉轉(zhuǎn)，神農(nóng)向著發(fā)出聲音的地方行去，正看到一個火紅的小鳥被惡蛇追趕。

    赭鞭身為上品靈寶，除了能夠辨識百草是否有毒之外，自然也有著攻擊的作用，縱使并不太強烈，但是對付這惡蛇卻是足夠，而就在神農(nóng)救下這火紅的小鳥之后，這小鳥卻突然變成了人形，正是一個女子模樣。

    這女子說她名叫“陵光”，本體是朱雀，因為為神農(nóng)所救，所以愿意跟在神農(nóng)身邊一百年，以償還救命之恩。

    神農(nóng)由于是妖后弟子，對于妖族也有著天生的好感，而這朱雀身上血光全無，可見是一個瑞妖，所以聽到朱雀的話，自然也答應(yīng)了。

    陵光是自南方梧桐枝上而生的，也不知道自己的父母是誰，自出生起就在洪荒中掙扎求存，神農(nóng)是她見到的第一個人類，而且還救了她，這讓她極有好感。

    而神農(nóng)對于這樣一個美麗的女子自然也不會有惡感，兩個人性情算是相投，神農(nóng)性情溫潤平和，陵光雖然性烈但卻是颯爽天真，兩人相處幾十年后終生情愫，于是神農(nóng)將陵光帶回了部落，迎娶了陵光作為妻子。

    而就在十年之后，兩個人終于有了孩子，是一個可愛的小女兒，神農(nóng)將之取名為精衛(wèi)。

    此時的他們，并不知道，自己的小女兒的命途是那么殘酷。

    第五十六章

    伏犧在位已經(jīng)整整一千年，這一千年里人族風調(diào)雨順，戶戶和美，整個部落欣欣向榮，而在人族的數(shù)量越來越多之后，就從原來的一個人族部落逐漸發(fā)展出許多部落，散落在洪荒大地各處，安居樂業(yè)。

    而伏犧的名稱也從原來的族長變成了現(xiàn)在的共主。

    意味著是整個人族所有部落共同的族長，而不止于最開始的部落。

    而在部落逐漸分散之后，許多部落也多了一些后起之秀，像是有姜部落的神農(nóng)、有熊部落的姬地等等，但是其中最為矚目的卻是神農(nóng)。

    他不但是妖后的弟子，還遍嘗百草，找出了一種可供所有部落食用產(chǎn)量極高的食物，當然，最重要的是，這種植物可以進行種植，也就是禾穗。

    在神農(nóng)的帶領(lǐng)下，有姜部落已經(jīng)從最開始的漁獵部落轉(zhuǎn)為農(nóng)耕部落，他們再也不用擔心沒有食物吃會在捕獵的時候被咬死了，而這種部落的優(yōu)勢在傾天之禍后發(fā)展到了頂端。

    因為洪荒有了四季。

    春夏秋還好，但是一到冬天，千里冰霜萬里雪花，不要說打魚，就連捕獵都困難的很，樹上的果子不再一年總掛在樹上，野獸們也在冬天的時候冬眠，不冬眠的也變得極為危險，等到第二年的時候，它們甚至開始了遷徙。

    人族沒有了食物。

    還是有姜部落將儲存的稻米分發(fā)到各個部落，這才讓各個部落的人不至于餓死，而這種稻米也自從這個冬季開始廣為流傳。

    人們對神農(nóng)真心的愛戴，生存是所有人共同的信仰，神農(nóng)給了他們繼續(xù)生存下去的希望，他們自然愛戴他。

    而也在這一個冬季之后，幾乎所有部落都逐漸的轉(zhuǎn)變成半漁獵半農(nóng)耕部落，許多部落都請有姜部落的人前去指導開墾荒地種植禾稻，一時間，神農(nóng)聲望無兩。

    伏犧自然也聽說了他的名字。

    而在接見了神農(nóng)，得知了他的學識之后，伏犧更是敬佩不已，同時他也有了一種奇異的感覺，那是一種奇妙的預感。

    而就在接見了神農(nóng)的一個月之后，伏犧將人族共主之位傳給了神農(nóng)。

    就在人族共主之位傳遞給神農(nóng)的那一瞬間，天道驀地降下功德，伏犧的身上盈滿了明黃色的光彩，在所有人族的矚目之下消失不見，與此同時，人們的香爐案上都多了一副畫像，上書，天皇，伏犧。

    人們帶著喜悅哀聲痛哭，他們知道，天皇伏犧再也不會出現(xiàn)了。

    神農(nóng)接掌人族共主之位。

    而就在神農(nóng)帶領(lǐng)人族走向新的明天的時候，太陽星上，帝俊則正對著嗡動不休的黑皮葫蘆，哦不，應(yīng)該叫乾坤葫蘆皺著眉頭。

    自從那天吞了數(shù)不盡的天河之水，又吃了兩圣的力量和半截不周山之后，黑皮葫蘆就開始出問題，開始時是死魚一般一動不動，后來就開始滿世界的亂飛，束縛起來之后就開始各種撞，帝俊看著被砸開的屏障，嘴角抽搐。

    這已經(jīng)是第七層了，以他和常羲的力量，都被砸開七層，這葫蘆到底有多么躁動，難道是因為春天來了嗎？

    但是葫蘆里面也不知道發(fā)生了什么狀況，以前好歹還能神識伸進去一點，感受一下混亂的地火水風四元素，但是現(xiàn)在，只要靠近就被彈開，常羲和帝俊也無可奈何。

    最后只能將葫蘆在太陽星上一丟，足足圍了一百圈的屏障讓它出不來之后，這才安分下來。

    而在將葫蘆安頓好之后，常羲與帝俊也開始了新一輪的修煉。

    不周山上巨大的實力差距讓兩個人的心里都不好受，不成圣者終為螻蟻，常羲和帝俊從沒有這么清晰的明白這兩句話的意思，他們知道，那一天如果不是女媧和陸壓都在的話，僅僅他們兩個，哪怕他們是妖族之主，也終會喋血當場。

    常羲不是沒有想過讓帝俊先成圣，以兩人目前積攢的功德和氣運來說，只要立誓成為人族的護族者幾乎立刻就可以成圣，眾人的成圣之因都應(yīng)在人族身上，以這種途徑成圣終究是最快最便捷的。

    但是帝俊不愿。

    “你還未成圣，我等你一起，而且……我們有自己的妖族，為什么偏偏要因人族成圣，而且還是護佑人族……那么妖族怎么辦？”

    常羲不語，如果有可能的話，他也愿意以妖族成圣，但是這天地，人族為主角，他們妖族……真的能夠合乎天道而成圣嗎？

    常羲不知道。

    但是眼下他的惡尸遭受重創(chuàng)還未歸來，等到惡尸回歸……如果那時候人妖之間不起變化的話，那么他們就試試吧，即使失敗也沒關(guān)系，他還有一道鴻蒙紫氣，到時候就給予太一，讓他成圣。

    而如果真的能成功，那么妖族就全部由太一接掌。

    時間就在等待中匆匆度過，神農(nóng)雖然為人族共主，但是現(xiàn)在各部落自治，神農(nóng)除了需要保證部落風調(diào)雨順，行云布雨之外，其他的時間仍舊在洪荒各地尋找著對于人類有益的藥草根莖，而就在這一日行至洪荒以南的時候，突然聽到一陣清越的鳴叫聲，那聲音哀戚婉轉(zhuǎn)，神農(nóng)向著發(fā)出聲音的地方行去，正看到一個火紅的小鳥被惡蛇追趕。

    赭鞭身為上品靈寶，除了能夠辨識百草是否有毒之外，自然也有著攻擊的作用，縱使并不太強烈，但是對付這惡蛇卻是足夠，而就在神農(nóng)救下這火紅的小鳥之后，這小鳥卻突然變成了人形，正是一個女子模樣。

    這女子說她名叫“陵光”，本體是朱雀，因為為神農(nóng)所救，所以愿意跟在神農(nóng)身邊一百年，以償還救命之恩。

    神農(nóng)由于是妖后弟子，對于妖族也有著天生的好感，而這朱雀身上血光全無，可見是一個瑞妖，所以聽到朱雀的話，自然也答應(yīng)了。

    陵光是自南方梧桐枝上而生的，也不知道自己的父母是誰，自出生起就在洪荒中掙扎求存，神農(nóng)是她見到的第一個人類，而且還救了她，這讓她極有好感。

    而神農(nóng)對于這樣一個美麗的女子自然也不會有惡感，兩個人性情算是相投，神農(nóng)性情溫潤平和，陵光雖然性烈但卻是颯爽天真，兩人相處幾十年后終生情愫，于是神農(nóng)將陵光帶回了部落，迎娶了陵光作為妻子。

    而就在十年之后，兩個人終于有了孩子，是一個可愛的小女兒，神農(nóng)將之取名為精衛(wèi)。

    此時的他們，并不知道，自己的小女兒的命途是那么殘酷。