回到打掃清凈的木屋之后，張直終于有了寶貴的獨處時間，他也不在意這是大大的兇宅，把自己關(guān)在屋里，一時間心神清凈下來，開始梳理著這段時間的經(jīng)過。

    這種老成持重的做派，并不是張直的本性，他也是被這段時間的倒霉經(jīng)歷，逼成了這個樣子。

    只有享不了的福，沒有吃不了的苦。

    張直翻出《猛虎躍澗訣》、《魁象躍山訣》、《蒼龍躍海訣》三部經(jīng)書，還有自己獲得的各種功法，一一擺在面前。

    他審視良久，臉上的表情變幻不定，腦海中的畫面，最終定格在云妖女狡黠的的笑容上，

    “我要放棄《陽真合和大戒經(jīng)》的修煉，主修無名功法！”張直一拍桌子，咬牙切齒的喊出這句話。

    大戒經(jīng)這部邪典，在這幾天里救了張直很多次，除了陽毒之外，暫時看不出來有什么問題，可張直覺得，這才是它最為恐怖的一點。

    把所有的黑暗和詭計都藏在最深處，用大日的光輝掩蓋所有的陰影，誘惑著修行之人繼續(xù)深入。

    張直每當(dāng)想到這里，最直觀的感覺就是，這是一款獲利奇高的理財產(chǎn)品，合同里每一個字眼都在告訴你它是安全的，每一項手續(xù)都在告訴你它是合法的。

    但所有命運中的饋贈，早已暗中標(biāo)好了價碼，在未來等待你的，永遠(yuǎn)是失去自己的本金，一無所有。

    張直能有這種覺悟，還要感謝現(xiàn)代社會的詐騙團(tuán)伙，他們有著一整套完善、繁雜的程序，滲透著每一個人的心理漏洞。普通人要想不受騙的話，只能拼命提高警惕心，才能保住自己的小錢錢。

    這種明辨是非的能力，也是道的一種，修行之路，步步坎坷，錯過一步，便是萬千險阻。幾步錯下來，便是走岔了方向，再也無望長生。

    所以寧愿走大路、遠(yuǎn)路、難路，也決不能選小路、險路、絕路。

    張直心中有了定論之后，接下來的三天，不再過問營中任何的事情，就這么悶頭修煉了起來。

    《猛虎躍澗訣》的修煉速度極慢，每日只能在早晚修煉兩個時辰，一旦修煉時間過長，就會傷到經(jīng)脈。

    所以每次修煉過后，張直都會陷入到懷疑人生的狀態(tài)。

    我干什么了？

    我今天進(jìn)步了嗎？

    我不會是在做夢吧？

    .............

    其它時間，張直修煉起了《燎原槍法》和《無相神劍掌》，兩門功法一遠(yuǎn)一近，倒也相得彰益。

    而且他發(fā)現(xiàn)了一個小竅門，用《燎原槍法》煉體之后，再修行《猛虎躍澗訣》，在效率上會有一定的提升。

    這個發(fā)現(xiàn)讓張直欣喜，又有些遺憾，這種修行的小技巧一定還有很多?？上ё约簺]有師傅，只能胡亂摸索。

    《靈目術(shù)》的修煉，則是水磨工夫，需要每天溫養(yǎng)一下眼部穴道，長年累月的積累即可。

    因為時日太短，張直只覺得些許的眼清目明，并無明顯的作用。

    其余空閑時間，張直開始學(xué)習(xí)神通和符咒的使用，可惜兩樣都沒太大的進(jìn)展。

    塵剎之境的修煉十分詭異，乃是一種類似觀想的修持之法。

    那些灰塵在張直的想象中飄飄蕩蕩，浮浮沉沉，模樣逐漸變得清晰。

    與此同時，他的神魂之力開始劇烈的消耗，不到半刻鐘就會困頓不堪，之后一整天的時間都毫無精神，恨不得睡上個三天三夜，無法繼續(xù)修煉。

    觀想這一關(guān)在正經(jīng)的仙道門派，必然有許多法門，什么靜心咒，魘神法，清心訣，坐禪九法。

    甚至較為富庶的仙道門派，還能擺出安魂香，冰涎香之類的輔助之物，比張直這種胡亂修煉的，要容易不知多少倍。

    張直無奈之下，只能放棄了塵剎之境的修煉。

    而符咒的學(xué)習(xí)，倒很是簡單。

    制符的方法成百上千，有的要掐訣存想，神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語，擺壇設(shè)法等等不一而足。

    鋪紙研墨、運筆等方面也十分考究，其程序之復(fù)雜，方法之繁瑣，足以令人頭暈?zāi)垦！?br/>
    根據(jù)符咒的類別，大致可分為化煞、消災(zāi)、解難、招財、求福等，每道符因功用不同有七種用法。

    化法、佩法、貼法、吃法、煮法、擦法、洗法。

    老卒收集的兩張符咒，都是專為戰(zhàn)場搏殺而用，都只需使用化法。

    簡單來說就是燒掉。

    用自身精血或真氣點燃符咒，瞄準(zhǔn)目標(biāo)即可。只是要注意從符尾開始點燃，如果能攢成令劍形狀，則效果更佳。

    老卒雖然只會使用，但是也有一樣絕活，那就是快。

    他曾有幸得了一篇祭煉法器的秘籍，只需靈石一百顆，碩土之精三千斤，筑基期飛行妖物一只，黃金，朱砂，精碳等凡物十余種，便可煉得一件名為飛蝗石的低級法器。

    大小如意，急飛如蝗，殺敵就在彈指之間。

    飛蝗石雖然遠(yuǎn)比不上飛劍的來去由心，殺伐無雙，但在煉氣期修士手里，也算是威力不俗。

    以老卒武夫級別的修為，就算收集齊了材料，向天再借一萬年，也不可能練成這件法器。

    所以他壓根就沒奢望這件事，只是從中借鑒改良了幾句道訣用在符咒上，用祭煉法器的方法祭煉符咒。

    修煉時只需將符咒挨在身上，讓其緩慢的吸收自身內(nèi)力，就可練成一種快咒之法。

    用快咒之法祭煉過的符咒，不需掐訣念咒，只需內(nèi)力運轉(zhuǎn)，一個念頭即可激活，迅捷無比。

    老卒就是靠的這一手，才能百戰(zhàn)余生。

    這手段已經(jīng)超脫了武者的樊籠，純靠不對路的內(nèi)力，就達(dá)成這種效果，也算得上是鬼才了，老卒當(dāng)初要是踏上修行之路，人生成就可要比在武道上要強的多。

    不過這快咒之法，也有個致命的缺點，那就是拖累修為。

    符紙脆弱，無法長久保存靈力，必須時長祭煉才能保持此法，自身苦修本就稀少，再被符紙這么一截胡，更是少的可憐，老卒一把年紀(jì)才是個武夫，也是有些此法的原因。

    張直給衣服縫了個內(nèi)襯，把符咒貼在胸腹之處，試著練了一下這快咒之法，因為陽真靈力的富足，赤陽真氣倒是損耗不大。

    加上他本就是修行之人，用起來更為方便，氣機一轉(zhuǎn)就連接符咒，隨時都可發(fā)動。

    雖然很想試試威力如何，但兩張符咒來之不易，張直心里舍不得，最后只能作罷。

    三天過后，很快就到了上山的時間。

    天色初亮，八位偏將以八方為號，集結(jié)人馬分列山外，張直所在正西偏將軍中，從正西的方向開始進(jìn)山。

    枯骨山地形險惡，怪石嶙峋，遠(yuǎn)處十幾座山峰并不太高，但就是讓人看的不舒服，猶如腐爛枯朽的獠牙，陰慘慘的刺向天空。

    十萬多人雖然聽起來頗多，但在山中四散開來后，就顯得稀稀拉拉，相隔甚遠(yuǎn)了。

    所有的死囚，不論生病殘疾，都會強撐著一同進(jìn)山，包括胳膊都折了的牛駝子，也吊著個膀子，一瘸一拐的跟在了后面。

    曾經(jīng)也有死囚嘗試著留在營里，但當(dāng)人們回去之后，發(fā)現(xiàn)他們?nèi)枷o蹤，無一幸免。