沐春民宿置在東白山腳廖宅村152號,仰可見東白山巍峨秀麗,平視民宿內(nèi)外綠意盎然,低頭可見溪水潺潺魚游其中,使人心曠神怡為之一振等等測!沐春民宿,朋友結(jié)伴旅居、休閑度假的好選擇。
“原來上古人修仙就是如此妙用龍珠的,看起來我們以前對蛇珠的利用是錯誤的,我們以后可以讓蛇珠循環(huán)利用,就如這個孩子與龍珠的關系一樣,而且這樣的話,蛇珠可以一直存在于吞太陽的蛇身體里,我們只是汲取一些多余的能量就好,大自然真的太神奇了!”蔡依依分身仿佛醍醐灌頂過了,這種悟?qū)λ亲詈玫摹?br/>
而就在這個時候,張偉分身的一點魂光發(fā)現(xiàn)孩子吞噬了龍珠,而且仿佛把龍珠全部消化了,因為張偉分身的一點魂光沒有發(fā)現(xiàn)龍珠的去向。
把龍珠分散到全身?不過奇怪的事情發(fā)生了,龍珠又從孩子的手上凝聚出來了…
龍珠變小了,張偉分身感覺這個孩子變光澤了,如果不是一點魂光滯留在孩子的靈胎里,會相信面前的事情?
一會兒龍又動了,孩子又把龍珠放進龍的口里…
張偉分身的三觀變了,如此看來,龍吸收的精華都被孩子吞沒了,怪不得孩子還是孩子的樣子,而張偉分身能夠感覺出他已經(jīng)幾百年了。
這個孩子的修仙方法就是利用了龍?也許他們之間就有某種精神契約,也許他們本來就來自于外星球…
還有他用引導術代替呼吸,其實就是所有毛孔都參與了呼吸!
雖然張偉分身知道修仙人可以適當?shù)凝斚⒎ê粑墒菚r間也是有限制的,如果要在海底生存是不可能的。
修仙人可以把靈魂分離出來去海底,可是真身去海底的話根本吃不消,因為呼吸問題無法解決…
假如在海底生活的人類沒有與龍一起的配合,又能不能生活在海底?
在21世紀,常常可以看到有某些雜志上說,海底有人類…
自然界的奇怪是超乎想象的,如昆侖山有螳螂人的傳說,一些猜測認為,昆侖山下面有一條奇怪的暗河,而且這里的磁場特殊,當然,昆侖山還有傳說有真龍的出現(xiàn),姑且不論真假,但是可以認為昆侖山下面可能有史前動物的存在…
張偉分身在想,動物與環(huán)境是息息相關的,沙漠也有動物的繁衍,泥土中有動物可以生存,可以說地球上動物是無處不在的。
既然動物可以無處不在,那么就有可能存在特殊的超群體的物種。
如神農(nóng)架就有動物返祖的傳說,那就是白化。
如1977年,在神農(nóng)架九沖鄉(xiāng)的東溝村發(fā)現(xiàn)了一條白蛇;1980年6月,新華鄉(xiāng)石屋頭村農(nóng)民田映松在自家的豬圈內(nèi)發(fā)現(xiàn)白蛇;1987年4月,神農(nóng)架奇異動物考察隊隊長、探求“野人”之謎的研究者胡振林在酒壺坪林場發(fā)現(xiàn)一條長約1米的白蛇;1992年6月,神農(nóng)架國家級自然保護區(qū)核心區(qū)域的老君山管理所所長周功柱在管理所的廚房后發(fā)現(xiàn)白蛇,這條蛇長約3米,粗約10厘米,渾身雪白,背上有三條清晰的黃色條紋,正在一塊巖石上面酣睡。
而白蛇的稀罕是大家熟知的,民間傳說有白娘子,那是一種神化之物…
張偉分身在想的是,動物的呼吸問題,神農(nóng)架的白蛇的普遍與蛇的呼吸有關嗎?
呼吸是動物進化的關鍵,如兩棲類動物就是把水里的動物過渡到陸地動物的樞紐…
呼吸是進化的標志,那么自己應該如何看待自己的呼吸?
就算現(xiàn)在是虛擬世界,可是為什么會有如此強的代入感?
面前孩子的行為是如何做到的…
張偉分身把通過龍珠從一點魂光中感應到的講給可可分身等聽,大家都感覺不可思議!
“不管事實在怎樣的,我們都坦然面對,我們修仙的意義就是一切從實際出發(fā),不屈從于失敗和懼怕磨難,敢于去做大家認為無法完成的事情,就已經(jīng)完善了修仙的使命?!笨煽煞稚硪恢敝铝τ诮y(tǒng)籌東白山修仙人意志,確實,把龍珠吃進去,消化,還用手凝聚出一顆龍珠出來…
聞所未聞的事情!大家知道吃進去的龍珠與凝聚出來的龍珠是有區(qū)別的,可是真的匪夷所思!
“我認為應該從氣的角度去考慮?!鼻嗲喾稚砣粲兴嫉恼f道:“龍珠是氣的結(jié)晶,那么這個孩子凝聚出來的龍珠可以是孩子身體里的氣與附近氣的結(jié)合…”
“至少這種思路我們在吞太陽的蛇身上實現(xiàn)不了,我們煉化蛇珠也不是食之即化的,還有我們無法一下子就凝聚出蛇珠!”蔡依依真的是蛇迷,就喜歡聯(lián)系到吞太陽的蛇。
人欺騙不了自己的理想,很多人會為了自己的信念和理想付出一切,甚至是自己的性命。
修仙傳承就是家族一代代傳下來的,這就是修仙人的信念與理想。
修仙人一代代為之奮斗著,那是因為理想本身確實是完美無缺的,能夠撞擊一個人的內(nèi)心和靈魂。
“也許是我們的境界不夠到位,而這些看到的都是真的,哪怕它顯得完美而又不真實,但也值得我們?yōu)橹畩^斗?!毙“拙褪且粋€實在人,而且知道境界不夠,可以這樣理解,海底生存的人比陸地生存的人境界就要高,因為他們要經(jīng)受上千個大氣壓。
張偉分身現(xiàn)在理解了,為什么做大事需要有一個正確的領袖了,真正的火炬很少,真正的領袖也很少。
好的領袖可以把路線確定,可以把方向固定。
華夏現(xiàn)代太祖爺?shù)摹墩摮志脩?zhàn)》,根據(jù)當時的形勢,就正確的把路線確定了,接下來的事情就可以形成一種趨勢…
真理不管從誰嘴里說出來都是真理,張偉分身在分析自己的地位,自己一直把易經(jīng)聯(lián)系到實際中來分析問題。
易經(jīng)中有水火既濟卦,這是成功的標志,水與火是相克的,可是可以從水生木、木生火去完成過程啊!
就如水與高山就曲曲折折的繞行,目標的完成可以迂回曲折的…
什么是布局,就是有了目標,然后就是千方百計地解決中間的問題。
可以這樣認為,我們可以煉化蛇珠,可是我們無法凝聚蛇珠,那么我們可以煉化大蛇的蛇珠,然后還給大蛇以小蛇的蛇珠法,如此的話,這種循環(huán)回收就可以延續(xù)了。
這次來前世是來尋找修仙途徑的,而最終的目的還是要能夠利用好21世紀的資源。
前世很多“海市蜃樓”是無法企及的,可是這也讓我們看到了自己的不足之處,這是一種鞭策!