雖然是陰兵過境，但我們這一行人，也不是吃素的。我好歹也是斗過鐵尸，打過妒婦鬼的。更別提其他，就前幾天砍死的沙槌，也是個可怕的家伙。正陽那個家伙更是高深莫測，就算是有陰兵，未必不能對抗一陣。想到這里，我的心理也略微安定了下來。

    “先不管他娘的陰兵了，把這墓室仔細(xì)搜一搜！”

    李大嘴這時倒是激靈，在墓室內(nèi)四處打探起來，說道：“也是，如果不在里面摸摸底，到時怕沒被外面的東西搞定，先被這里面的東西整死！”

    被他這么一說，我們也覺得有道理。

    我們仔細(xì)看這墓室，越看越不對勁。與其說它是墓室，不如說就是一個佛堂，并且是密藏的佛堂。我們都知道佛教在印度分為原始佛教和新佛教，又繁衍出以龍樹菩薩為首的大乘派，以迦葉阿難為首的小乘派。佛教的小乘派由西域月氏國傳入內(nèi)地白馬寺，后來的菩提達(dá)摩到少林寺傳法，始開啟佛教大乘派，甚至完全中國化的禪宗。

    這座墓室不太像大乘，反而有小乘的特點。據(jù)記載公元前1世紀(jì)，佛教傳入于闐，于闐國王虔誠信仰并弘揚佛法，于闐境內(nèi)大力修建佛院、莊鑾佛像，彩繪壁畫，佛教在于闐取得至高無上的地位，于闐成為大乘佛教的圣地。晉代高僧法顯的《佛國記》、唐高僧玄奘的《大唐西域記》、以及藏文本的《于闐授國記》，都對于闐佛國都著諸多描述。

    佛教傳入以來，于闐就是塔里木盆地香火最為鼎盛的地方，作為中國大乘佛教的發(fā)源地，內(nèi)地很多高僧大德西天取經(jīng)首先到的都是于闐，可以說這里就是中國佛教的“小西天”，也是“佛法匯集之地”。

    這座墓室南北長2米、東西寬1.7米，佛像緊貼北墻壁，壁畫精美。他的規(guī)模和精致程度，也只有達(dá)瑪溝托普魯克墩1號佛寺遺址可以與之媲美。

    也可以這樣解釋，這是一座得道高僧的墓葬，佛室被人為的沉陷的墓葬中，并覆蓋在真正的墓室之上。這種墓葬形勢，與戰(zhàn)國時楚國的沉江葬原理是一樣的。伍子胥為鞭尸，派人截江掘墳，才挖出楚王之墓。

    這樣說來，這座墓室雖小，但工程可就浩大了。天竺國莫臥兒王朝，就發(fā)生了許多起連廟帶僧入葬的事。1992年，印度考古學(xué)家就曾發(fā)現(xiàn)一處類似的墓葬。那么這是于闐國哪位高僧的墓葬呢？

    他娘的這壁畫風(fēng)格怎么和朱然墓相似！”李大嘴曾聽我說過朱然墓，出土了許多漆畫，并通過手機搜索了壁畫，因此他對這些比較有印象。

    我仔細(xì)一看，果然這種壁畫的風(fēng)格很特別，于闐這邊的墓葬，大部分是健陀羅風(fēng)格，最多夾帶一些漢代的線描。然而這墓室的壁畫，與其說是畫，不如說是磚雕，在雕刻的凹凸處涂抹了大量的朱玄兩色，這是典型的漢代風(fēng)格。

    壁畫相當(dāng)質(zhì)樸，線條細(xì)密，竟有些敦煌壁畫的早期的風(fēng)格。

    “小夏哥，這塊壁畫到底畫的是什么故事？”

    “你等等，我仔細(xì)的瞧一瞧！”

    第一幅壁畫，一名高鼻卷發(fā)的胡僧盤膝高坐，手持貝葉經(jīng)。幾下，一個漢人伏坐在地，好像虔誠的受教，幾個小僧人站在那里侍奉。

    “這幅畫說的是一個胡僧傳授經(jīng)文，一個漢人受戒圖！”

    第二幅壁畫，浩浩無垠的沙漠中，一名行腳僧人艱難的行走在其中，身背背囊，手拿拂塵，好像是要西行出游的僧人一樣。

    “這說的是一名僧人西行求法，途徑沙漠，旅途無比的艱難！”

    第三幅壁畫，一名老僧人，手捧經(jīng)卷，托付給即將啟程的弟子，遙遠(yuǎn)的望向了東方，似乎依依不舍，眼神中透出對東方的濃厚感情，這種感情是五蘊皆空之人，不應(yīng)該表露出的。

    我讀到了這一副畫后，仔細(xì)的想了想：“如果我沒猜錯，這幅畫里的僧人，應(yīng)該是三國時的朱八戒？”

    “小夏哥，你別逗我了，豬八戒，哈哈哈哈，還孫悟空呢？”

    “無知！”董彤冷冷的瞧了李大嘴一眼。

    “三國高僧朱士行，法號八戒，師從天竺律學(xué)沙門曇河迦羅，朱士行首先登壇受戒，成為中國歷史上第一位漢族僧人，也是第一位西行取經(jīng)求法的僧人。朱士行出家受戒以后，在洛陽鉆研、講解《小品般若》，感到經(jīng)中譯理未盡。因為當(dāng)初翻譯的人把領(lǐng)會不透的內(nèi)容刪略了很多，講解起來詞意不明，又不聯(lián)貫。他聽說西域有完備的《大品經(jīng)》，就決心遠(yuǎn)行去尋找原本。

    公元260年，他從雍州(今長安縣西北)出發(fā)，越過流沙的沙漠到于闐國(今新疆和田一帶)，果然得到《大品經(jīng)》梵本。他就在那里抄寫，共抄寫90章，60多萬字。公元282年，朱士行派弟子弗如檀等，把抄寫的經(jīng)本送回洛陽，自己仍留在于闐，后來在那里去世，享年79歲?！?br/>
    “小子，你說這里可能是朱士行的墓地？”

    “如果壁畫上記載無誤的話，十有八九了！”

    第四幅壁畫很是奇怪，好像是一座廟被沉埋在地下，寺廟底部有一個深坑，里面有許多人物，各式各樣，就如同古代中國的朝貢圖一樣。不過那些人臉色煞白，雙眼微閉，感覺沒有一絲的活氣。這一幅壁畫，和墓主人沒有一絲的關(guān)系，讓我看不懂，這些多人又不像是陪葬品。

    ?

    “這一幅壁畫，我暫時沒有看出名堂，估計是給墓主人送葬的隊伍吧！”

    ?

    “送葬的隊伍？那怎么不見棺材?。俊?br/>
    ?

    “嗯！這里面的蹊蹺，如果沒有文獻(xiàn)輔佐，我也無聊理解！”我盯著壁畫不斷的細(xì)思，其他人也有看壁畫的，也有神游四海的。光頭強好像就是個蠻子，對于這些，他是完全感興趣的，勉強聽我說完這一段。

    ?

    光頭強好像聽得頭腦發(fā)暈，貓著腰就要出去了，大步向前，好像很急的樣子，對于這種魯莽行動，我們自然是要制止的，問道：“你要去干嘛？”

    “一個老和尚的墓，能有啥好盜的……外面的陰風(fēng)陣陣，我出去拿塊門板給擋了！眼不見，心不煩……”

    “不要去！”

    “不要緊，不要緊……”

    也許是我們的疏忽，就放任光頭強出去堵門，誰知道那剛堵上的“門”就“哐”的一聲被撞到了，只見光頭強撒丫子一口氣就沖了進(jìn)來，沖到我身邊時候一屁股就坐在了地上，一張胖臉一片慘白，嘴里一個勁兒的嘀咕：“紙，紙人……”

    “紙人？”

    李大嘴皺眉道：“我說光頭強你他媽能不能說話說明白點？什么紙人??？瞅你那慫樣吧，被嚇傻了吧！”

    “你知道個屁，那玩意老嚇人了！”

    光頭強夸張的叫了起來：“老子堵門的時候，順便撿了一顆玉，感覺屁股上冷颼颼的。扭頭一看竟然是個紙人，它還在對著我笑，差點沒嚇?biāo)览献?，老子靈機一動，狠狠吐了口涂抹，直接把門撞翻，我才跑了進(jìn)來！”

    “估計陰兵到了！”

    正陽背著純鈞劍，頭也不抬的就飛出墓外，一陣旋風(fēng)夾著冷氣吹了進(jìn)來。

    又等了約莫十多分鐘的功夫，剛剛沖出去的正陽終于回來了，只不過頭發(fā)凌亂，身上的衣服破了好幾個地方，看上去有些狼狽，回來以后二話不說從身上掏出一沓黃符，從里面抽了兩張啪啪貼在了門上，然后飛快走到我們身邊，將這些黃符塞進(jìn)了我們幾個手里，囑咐道：“所有門窗上都貼上，快！！”

    李大嘴看到手里的符以后面色大變：“正陽，外面到底是什么東西啊，怎么你連這符箓都拿出來了？”

    正陽的眼中閃過一絲忌憚，咬牙一字一頓的說了四個字：“陰！兵！借！道！”

    正陽的話剛說完，墓室里的所有人都臉色驟然大變……就連背包里的毛團(tuán)也開始焦躁不安起來……

    陰兵借道，根據(jù)《茅山秘要》的記載，無非以下三種情況……

    第一種情況是古今大戰(zhàn)，發(fā)生大規(guī)模的流血沖突，這些士兵戰(zhàn)死。大多數(shù)處于異國他鄉(xiāng)，怨氣不消，長年累月成長，就成為割據(jù)一方的陰兵。主要碰到生前死敵出現(xiàn)，這些陰兵就會發(fā)動進(jìn)攻，直到兩敗俱傷，或者分出勝負(fù)。

    第二種便是陰間的陰兵來陽間大規(guī)模的抓陰魂了，陰間的陰兵和陰差其實是兩個概念，陰差在陰間地位不高，類似于古代的差役，說白了就是給鬼王、冥帥這些跑腿的，來陽間勾已死之人的魂魄。而陰兵就不一樣了，它們在陰間的地位就是正規(guī)軍，是那些鬼王和冥帥豢養(yǎng)的軍隊??！

    當(dāng)陽間出現(xiàn)地震、洪澇、饑荒等天災(zāi)，造成人口大規(guī)模滅殺的時候，陰間爆滿，陰差的人手不夠來陽間抓捕陰魂的時候，這種時候陰兵便會大批出現(xiàn)在陽間，大肆抓捕那些死了不肯去輪回的陰魂??！

    第三種，就是冥界的戰(zhàn)爭了……