驀然,鼓聲停歇,休息已久的老人們忽然賣(mài)力的敲起鑼鼓。
只見(jiàn)一堆老人從旁邊走下廣場(chǎng),手做拳,朝四周一拜,擺開(kāi)姿勢(shì)大喝一聲:“哈?!?br/>
一股凜然的氣勢(shì)頓時(shí)從老人們的身上迸發(fā)而出,讓人為之側(cè)目。
是五步拳。五步拳,顧名思義,五步之內(nèi)必見(jiàn)生死,是短距離內(nèi)殺傷性奇大的拳法。這五步拳是小溪村世代相傳,一代一代的傳承下來(lái)的。
老人們一式一式的比劃著,這簡(jiǎn)單的五步拳在老人們的演示下竟然威猛異常,有若猛虎下山之勢(shì),不過(guò)這也正常,畢竟老人在這上面花費(fèi)了幾十年的功夫。
老人們演示完五步拳后,便分開(kāi)來(lái)捉對(duì)廝殺,別看老人們都是六七十歲的主,可是手上的功夫一點(diǎn)也不顯老。好家伙,看那個(gè)老頭一記黑虎掏心分明是要取人性命,哎,那個(gè)老頭抓住其中一個(gè)老頭的手,提腳直踹,真狠,那邊一個(gè)老頭突然一躍而起,直擊對(duì)面老頭的太陽(yáng)穴。
你個(gè)香蕉芭樂(lè),這些老頭平時(shí)看起來(lái)顯山不露水的,下起手來(lái)怎么這么狠,樂(lè)浪在心里想著,對(duì)著旁邊的鳴人說(shuō):“你小子以后小心點(diǎn),不然這些老頭給你來(lái)下狠的,你可就要叫爺爺了?!?br/>
樂(lè)浪之所以這么跟他說(shuō),是因?yàn)轼Q人平時(shí)都對(duì)這些老頭沒(méi)大沒(méi)小的,有時(shí)候說(shuō)起話來(lái)都能把這些老頭氣得頭上直冒青煙。
“這些老頭,也就只會(huì)這一兩招,都一身老骨頭了,還有什么力氣,我就是站在這里他們也不一定推得動(dòng)?!兵Q人聽(tīng)了樂(lè)浪的話,撇撇嘴說(shuō)道。
他的話迎來(lái)了旁邊慎民他們的一片噓聲。這小子說(shuō)話大言不慚的,以前就有一個(gè)人,仗著自己五大三粗看自家的老頭不順眼,還對(duì)老人動(dòng)起手來(lái),老人看了,一拳直向他臉上打去,愣是把他打暈了,不然怎么說(shuō)姜還是老的辣。
廟前廣場(chǎng)旁邊不知何時(shí)已經(jīng)站滿了和樂(lè)浪他們一樣穿著白色上衣黑色長(zhǎng)褲,腰系紅色綢帶的漢子,他們手中個(gè)個(gè)都拿著錘、刀、矛、槍、鋤頭、魚(yú)叉等等各式長(zhǎng)兵,只要細(xì)細(xì)數(shù)一數(shù),便會(huì)看到他們一共是一百單八人。
老人們的鑼鼓聲忽然停下。
“咚、咚、咚、咚咚咚咚咚咚”
宏亮的鼓聲再次響起。聽(tīng)到鼓聲,那些舉著長(zhǎng)兵的漢子走到廣場(chǎng)上排成一個(gè)圓陣,那些場(chǎng)上的老人頓時(shí)停止了手上的動(dòng)作,退了下來(lái)。
鼓聲停歇。那些漢子舉起手中的長(zhǎng)兵狠狠的頓在地上,發(fā)出整齊劃一的巨大聲響,當(dāng)長(zhǎng)兵頓在地上之時(shí),他們的口中也喝到“哈、哈(第四聲)”,整齊、洪亮的聲音讓人感到一股磅礴的氣勢(shì)撲面而來(lái),直有三千甲士吞吳越的非凡氣勢(shì)。
喝完之后,這些排成圓陣的的漢子忽然動(dòng)了起來(lái),這時(shí),有三十六名漢子從圓陣中脫離而出,在里面又排成一個(gè)小圓陣,一里一外兩個(gè)圓陣互相呼應(yīng)。
一大一小兩個(gè)圓陣排成之后,這些漢子在自己的位置上站好,或刺或撩或砍或削,隨著自己手中兵器的特性表演起來(lái),兩個(gè)圓陣忽走忽停忽分忽合,,不時(shí)有利器透陣而出,閃著猙獰的兇焰,這要是在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,這個(gè)圓陣就是殺人的機(jī)器。
這陣傳說(shuō)是宋江所創(chuàng),乃是宋江攻城略地保家安命的手段,又有的說(shuō)是明末清初的鄭成功所創(chuàng),當(dāng)初是為了反清復(fù)明,不過(guò)后來(lái)卻變成了保鄉(xiāng)衛(wèi)民。
在樂(lè)浪心里以為應(yīng)該后一種的可能居多,因?yàn)樗谓烷}南這邊沒(méi)什么關(guān)系,反倒是鄭成功比較熟悉,現(xiàn)在在一些鄉(xiāng)里還流傳著“十三社半護(hù)國(guó)姓爺”的故事,早年鄭成功在南州之時(shí),曾訓(xùn)練民眾以抗清兵,所以后面的可能性多一點(diǎn)。
圓陣上的漢子不停的演示,他們使出渾身解數(shù),賣(mài)力的大聲呼喝,一柄柄兵器在燈光下悄然閃現(xiàn)出凜冽的兇芒,還好這些表演的兵器都是未開(kāi)鋒過(guò)的,要是如老七帶上山的那一種,那可就嚇人了。
“咚、咚、咚、咚咚咚咚咚”
鼓聲又響,場(chǎng)上的漢子停了下來(lái)。
鼓聲方歇,老人們的鑼鼓又敲了起來(lái)。
這些漢子聽(tīng)到聲音慢慢的聚攏在一起,形成一個(gè)方陣。
驀然,一股渾厚深沉的簫聲響起。是尺八,尺八聲音蒼涼遼闊,有一種空靈、恬靜的意境,是閩南的主要樂(lè)器之一,尺八又被稱為“南簫”。
聽(tīng)到簫聲,排成方陣的漢子齊齊念道:
“天保定爾,亦孔之固。俾?tīng)枂魏?,何福不除。俾?tīng)柖嘁妫阅皇?br/>
天保定爾,俾?tīng)枒鞓b。罄無(wú)不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足。
天保定爾,以莫不興。如山如皋,如岡如陵。如川之方至,以莫不增。
吉蠲為饎,是用孝享。禴祠烝嘗,于公先王。君曰卜爾:萬(wàn)壽無(wú)疆。
神之吊矣,詒爾多福。民之質(zhì)矣,日用飲食。群黎百姓,遍為爾德。
如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無(wú)不爾或承。”
嘹亮、整齊、渾厚的聲音之中似乎又帶著點(diǎn)滄桑,讓人有一種發(fā)自內(nèi)心感動(dòng)。其實(shí),子車(chē)族人來(lái)到這邊以歷兩千多年,兩千多年再怎么長(zhǎng)久的傳承也已經(jīng)消逝無(wú)蹤,現(xiàn)在小溪村也只不過(guò)是保留著先祖留下來(lái)的一丁點(diǎn)東西而已。
簫止聲歇,社日祭典到此結(jié)束,戲臺(tái)上的燈全亮了起來(lái),戲馬上就要開(kāi)始,不看戲的人慢慢散去,看戲的圍了過(guò)去,樂(lè)浪找到三郎和鳴人坐著阿聰他們開(kāi)來(lái)的越野車(chē)回家,意外的是老道也跟著一起,連戲也不看了,讓樂(lè)浪他們直呼稀奇。
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玉如意這本書(shū)不僅僅是寫(xiě)一些種田拔草、養(yǎng)動(dòng)物教小孩,還會(huì)摻雜一些民俗在內(nèi),比如這一兩章節(jié)中的社日。就說(shuō)到這,謝謝大家支持本書(shū),謝謝了。)
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