依不然的回憶片段又回到自己兒時(shí)生養(yǎng)的故鄉(xiāng)：塘河古鎮(zhèn)

    那是一個(gè)承載著千年歲月，歷經(jīng)滄桑變故的老鎮(zhèn)子。

    據(jù)說在距今兩千年前，就有人在此耕種打漁繁衍生息，直至三百年前有位王爺舉家搬遷至此，大修營筑庭院樓閣，甚至捐建修繕?biāo)略簭R堂和私塾，遠(yuǎn)近善男信女進(jìn)香許愿廣結(jié)善緣…整座鎮(zhèn)子借鑒上江城兩江碼頭，也是屹立在唐河回水沱，自龍門碼頭起始，一路石階蜿蜒而上。

    青石條和青石板鋪就的鎮(zhèn)古道，貫穿整座古鎮(zhèn)，抵達(dá)鎮(zhèn)公所院壩之后又分叉三條石板路來，一條通往爐子涯龍隱寺，一條通往觀音巖凈月庵，還有一條就是龍門船幫大院。

    貫穿鎮(zhèn)的街道兩旁，皆是古鎮(zhèn)商戶人家。這些商戶人家都是傳承幾代下來的手藝世家，有經(jīng)營鐵器銅器的工匠商鋪，有販賣鍋碗瓢盆土陶器的雜貨店，也有編織竹藤物什的，有經(jīng)營紙扇雨傘的，有售賣糕點(diǎn)吃的，大都是前店后院，前店經(jīng)營買賣，后院漿洗居家。

    而依不然老外公就經(jīng)營著古鎮(zhèn)唯一的一家前店后院的中醫(yī)館：九品堂

    這家醫(yī)館是老外公三十年前，從上江城搬到塘河古鎮(zhèn)的。老外公說當(dāng)年老醫(yī)館宅院大門上鎖關(guān)門，啥也沒帶，除了一箱子醫(yī)書外，就是這塊傳承了六代的九品堂牌匾。

    老外公說清末民初時(shí)，他的師父在塘河古鎮(zhèn)，從王爺府手里花了一百個(gè)大洋，置辦了這座前店后院的老宅子，老外公將九品堂牌匾一掛，就算是開業(yè)坐堂問診了。

    現(xiàn)在的王爺府已經(jīng)不存在了，大宅院歷經(jīng)幾次變故。

    清末民初時(shí)，原來的牌匾叫沐王府，后來民國了，就改稱沐府，再后來又改成了鎮(zhèn)公所。

    大宅院旁邊有道偏門，進(jìn)去又是一處獨(dú)立的庭院，便是塘河古鎮(zhèn)的私塾院，依不然就是在這里啟蒙讀書的。

    教書先生有兩位是從上江城派來的年輕人，一位是教授語文和數(shù)學(xué)的邢舒文老師，還有一位是教授音樂和美術(shù)的程欣蘭老師。鎮(zhèn)公所也聘請(qǐng)了一位本鎮(zhèn)私塾老先生，十二歲就中了秀才功名，十六歲更是中了舉人，原本是仕途有望的，只是世事變幻無常，幾經(jīng)顛簸流離后又回到塘河古鎮(zhèn)私塾院，潛心教書育人，一做就是三十年。

    老先生姓沈，名青禾，鎮(zhèn)上的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都尊稱沈老先生，要說誰在塘河古鎮(zhèn)德高望重，那非沈老莫屬。

    若要論能與沈老先生平起平坐的，那就是依不然的老外公鬼醫(yī)依十三啦！

    一個(gè)是教書育人，三十年的默默耕耘，從他的手里培育出來的有大學(xué)生、研究生、博士生，甚至都有留校執(zhí)教的教授。

    另一個(gè)卻是懸壺濟(jì)世救死扶傷，三鄉(xiāng)五鎮(zhèn)的無不慕名而來，更有不遠(yuǎn)千里來尋醫(yī)問診的。經(jīng)他治愈的患者不計(jì)其數(shù)，無論富貴貧賤都是一視同仁，行醫(yī)問診不圖求財(cái)，但求心安！

    依不然六歲就被老外公送到私塾院讀書識(shí)字。沈老先生教書先育人，從長輩尊稱禮儀開始，引經(jīng)據(jù)典講述二十四孝經(jīng)，弟子規(guī)三字經(jīng)更是著重講解，直至一群家伙們不再頑皮搗蛋，個(gè)個(gè)都被訓(xùn)斥得謙恭禮讓，方才開始練習(xí)算術(shù)與習(xí)字。

    沈老一手書法蒼勁有力，數(shù)十年的筆墨紙硯的磨礪，達(dá)官顯貴都是趨之若鶩，都想求一幅墨寶高懸廳堂。

    依不然就是在這樣的國學(xué)氛圍里熏染了五年，終是不負(fù)沈老先生的期望，練得一手娟秀的楷書，不說出類拔萃，卻也算是學(xué)有所成吧。

    誰知依不然的老外公依十三，從六歲開始就逼著他苦讀醫(yī)書，從上江城搬來的一箱子醫(yī)書讀完不說，又要求依不然用毛筆抄寫，十部中醫(yī)經(jīng)典古籍，依不然抄了三遍，又一一裝訂成冊(cè)，說這也是為了中醫(yī)傳承。

    這都不算苦，對(duì)依不然來說更苦的就是，每天上學(xué)都要提兩個(gè)酒水壇子到私塾院，去要沈老先生監(jiān)督酒水壇子不空，回來也要滿滿當(dāng)當(dāng)。

    一個(gè)壇子就是十二斤，再灌滿水就得二十來斤，一手提一個(gè)，這一提就是五年，每年還得換大一號(hào)的酒水壇子，直到私塾院五年畢業(yè)，依不然的酒水壇子已經(jīng)換成三十來斤的了。

    這五年中依不然也沒少摔爛酒水壇子，更沒少受懲罰，每次偷奸?；瑝記]灌滿，回去就得蹲兩個(gè)時(shí)辰的馬步。倘若打爛了壇子，就得頂著壇子蹲馬步，一蹲就是三個(gè)時(shí)辰，還不給飯吃。

    這樣的歷練，也將依不然的手勁指力磨煉出來了，老外公說學(xué)中醫(yī)針灸，手上沒點(diǎn)功夫傍身，針都扎不進(jìn)去。六歲時(shí)依不然不信邪，就拿根銀針扎豬皮，愣是沒扎進(jìn)去，也才知道老外公為啥逼著他每天提倆酒水壇子上學(xué)了。

    依不然的中學(xué)就在龍門船幫的大宅院里讀的。

    龍門船幫已經(jīng)被取締，大宅院也被政府改建成塘河鎮(zhèn)中學(xué)，里面有當(dāng)年龍門船幫的練武場，也就自然而然成了學(xué)校操場。

    上中學(xué)了，依不然的酒水壇子仍舊沒有丟掉，仍然是每天提著上學(xué)又提著回家，分量也是逐年增加，待到初中三年畢業(yè)時(shí)，酒水壇子已經(jīng)有五十斤一個(gè)了。

    這時(shí)候的依不然也不覺得苦了，反而覺得這是應(yīng)該的必須的，甚至自己都在自覺不自覺的改用三根手指提抓壇口。

    提壇子、頂壇子和扎馬步，依不然就這么一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練著自己，老外公那一箱子中醫(yī)古籍，也被他倒背如流，甚至一字不差。

    不過要真正理解透徹，依不然初中的古漢語水平還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    華夏古漢語本身就是言簡意賅，每一個(gè)字都是含義深刻，每一個(gè)字倘若要認(rèn)真理解，甚至都可以講一個(gè)時(shí)。

    老外公丟給依不然一套線裝古籍說文解字，告訴依不然，只有將每個(gè)字理解吃透了，才能將中醫(yī)古籍徹底融會(huì)貫通。

    學(xué)中醫(yī)不是靠死記硬背，而是需要悟性！

    高中三年，依不然基本功沒有落下，開始逐字逐句的研讀醫(yī)書，也跟著老外公上觀音巖凈月庵，拜凈空師太為師，學(xué)習(xí)中醫(yī)草藥知識(shí)。

    從種植草藥、辨識(shí)草藥、嘗識(shí)草藥到采集炮制，凈空師太教的仔細(xì)，依不然學(xué)的也認(rèn)真。好在凈月庵后山有一座百草園，依不然幾乎把每一種草藥都嘗試了一遍。

    當(dāng)然百草園里的草藥也不止百種，醫(yī)書古籍神農(nóng)本草經(jīng)里都有上千種的草藥記載，更別說萬物皆可入藥，依不然知道自己欠缺的草藥知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

    于是，依不然放假期間將觀音巖背后，綿延百十里的縉云山爬了個(gè)遍，采集各種草藥拿回家親力親為的嘗試，好在依不然沒有在荒山野嶺嘗識(shí)草藥，萬一有個(gè)三長兩短，那就哭天喊地也沒人救了。

    依不然一邊在學(xué)習(xí)中醫(yī)草藥知識(shí)，一邊結(jié)合自己熟讀熟背的中醫(yī)經(jīng)方，將所認(rèn)識(shí)的草藥與經(jīng)方里的用藥對(duì)比，認(rèn)真探究藥理藥性，君臣比例搭配。

    依不然醫(yī)書也背完了，常用草藥也嘗試的七七八八了，這就以為中醫(yī)算是學(xué)有所成了嗎？老外訴他，早著呢！

    于是依不然又跟著老外公學(xué)習(xí)中醫(yī)問診看病。

    中醫(yī)問診看病幾乎不用什么機(jī)器儀器，就是四個(gè)字：望聞問切

    望什么？首先是望氣，一個(gè)人身上有沒有陽氣，倘若陽氣都沒了那就離死不遠(yuǎn)了。倘若是一臉的陰氣，有可能是沾染了不干凈的東西，俗話說鬼纏身了??！

    但凡活人都有精氣神，氣就反映了一個(gè)人的身體是否健康，甚至可以預(yù)測到一個(gè)人的未來，也就是相師說的氣運(yùn)。

    聞什么？人都有體味，有口氣，氣味就能顯示出患者有哪些問題。

    問什么？現(xiàn)在的人吶就是怪，郎中問他你哪里不舒服？搖頭。

    你胃不舒服？搖頭

    你心口痛？搖頭

    你睡眠不好？搖頭

    有時(shí)候氣得老外公心頭直冒火，直接說你沒病，走吧！

    病人不干了，跳起來嚷嚷我有病我有??！

    老外公哭笑不得：“你是有病，不過卻是心??！啥也不說就只顧著搖頭，難不成你屁股上有個(gè)痔瘡，你不脫褲子我又不是神仙，也能看得出來？”

    所以，中醫(yī)有六不治，其中就有這種一問三搖頭的不治。不積極配合醫(yī)生，把郎中當(dāng)神仙的不治。

    切什么？切，也就是俗稱把脈，這是望聞問之后，最后一關(guān)，也就是為前面的診病把關(guān)，最終辯證確定病因病癥以及開列處方。

    切脈是摸的脈象，直接反應(yīng)出來的五臟六腑是否有問題。依不然倒是把脈經(jīng)背的共瓜爛熟，但是二十七種脈象，每一種脈象或沉或浮或緊或滯等等，沒有親手嘗試，那就是紙上談兵。

    依不然跟著老外公學(xué)習(xí)把脈，都是他先摸脈，然后要說出自己的感受和判斷，辯證的給出處方來。再由老外公切脈給出最終結(jié)論和方案。依不然反復(fù)嘗試、對(duì)比、摸索著，高中三年中，至少為上千人把脈開處方，也算是功夫不有心人，最終得到老外公的認(rèn)可，望聞問切基本上過關(guān)。

    三年后的依不然，已經(jīng)可以跟隨老外公行醫(yī)問診，在塘河古鎮(zhèn)也開始有成就。

    但是行醫(yī)畢竟是需要行醫(yī)執(zhí)照的，而考取行醫(yī)執(zhí)照的必經(jīng)之路還是要正規(guī)院校的學(xué)習(xí)，于是依不然三年后考取了上江城中醫(yī)學(xué)院。

    這一年，依不然也才十七歲！