太夏星辰三體繞轉(zhuǎn)的三十萬(wàn)光年內(nèi)的區(qū)域，已經(jīng)升格至中千世界。但整個(gè)層面宇宙尚未完全升格。
不過(guò)對(duì)于強(qiáng)者而言，在這里已經(jīng)足夠了。
何況太夏星辰的升格還在持續(xù)。未來(lái)未必不能成就大千。到時(shí)候無(wú)形之中，突破了生命桎梏的修道士的壽元都會(huì)得到隱形的增長(zhǎng)。
在這顆直徑十萬(wàn)光年的星辰上，光怪陸離，繁榮無(wú)比。更多強(qiáng)大的族類(lèi)在中千世界被征服之后遷移到本星，被安置在元炁活躍度相對(duì)合適的區(qū)域扎根繁衍。
無(wú)數(shù)的普通子民，探索者、商人，或者旅行者，在這里留下足跡。
偶爾更看大一些光芒在長(zhǎng)空中一閃而逝，比飛行元器還要快，一瞬間射入星空消失不見(jiàn)。
那多半是元神境界的供奉。
在大氣圈內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境下，再快的飛行元器，也比不上修道士。唯有在星空中，外部環(huán)境對(duì)速度影響減小到微弱層次，星空元器的速度才有可能在長(zhǎng)距離的尺度上超過(guò)元神境的修道士，但很難比得過(guò)還虛境的修道士。
空間在還虛境的修道士眼中，如同一張紙，一戳就破。這種層次的修道士在星空中趕路，往往是穿梭空間。
一些高層次的強(qiáng)大元神修道士，也有穿梭空間的神通。
帝國(guó)對(duì)修道士供奉的限制并不大，或者說(shuō)平素的限制并不大。除了在帝國(guó)需要的時(shí)候聽(tīng)從調(diào)遣，其他的時(shí)候可以隨意。甚至一些負(fù)責(zé)元炁殿項(xiàng)目的修道士，可以帶著項(xiàng)目在自己的道場(chǎng)研究。
于是他們或在太夏本星尋找一些練法的寶材，要么游歷紅塵，或去太陽(yáng)星附近、太陰星上靜修。
說(shuō)說(shuō)不懼中千世界級(jí)太陽(yáng)星的修道士，沒(méi)有還虛不能。不少還虛境的修道士，都在太陽(yáng)星上有道場(chǎng)。
相較而言，太陰星上的修道士道場(chǎng)，更多是還是元神境的修道士。
修道士的強(qiáng)大令人仰望，但成為修道士的條件，除非為帝國(guó)立下大功，得到人道賜予根性，否則只能看天。
對(duì)于個(gè)人，是先天性的因素，沒(méi)辦法強(qiáng)求。
好在帝國(guó)放出一些名額，每三年十個(gè)，也是一種安慰。
帝國(guó)越是發(fā)展，到現(xiàn)在嬴翌反倒越悠閑。
自從大夏人道煉成化身之后，帝國(guó)的一切軍政要?jiǎng)?wù)，除了嬴翌主動(dòng)參與，絕大多數(shù)都已是人道化身決斷。
作為大夏人道的具象，嬴翌的人道化身的所有決斷，都完美遵循人道的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展的規(guī)律，便是嬴翌自己，也挑不出任何毛病。
所以干脆放權(quán)，除了每隔一段時(shí)間與人道化身合二為一做一個(gè)匯總，其他的更多還是悠閑自在。
修持是要修持，但有掛的嬴翌基本不必像其他供奉那樣閉關(guān)什么的。每天花三分之一的時(shí)間修行，其他的時(shí)間如果沒(méi)有其他的事，多是與后宮妃嬪們?cè)谝黄稹?br/>
人說(shuō)入了皇宮，做了天子后妃，除了受寵的，其他都是守活寡。這一點(diǎn)嬴翌矢口否認(rèn)。
在他這里不存在。
他有足夠的時(shí)間去陪伴她們。反倒是她們自己，需要時(shí)間修行。
李自然已經(jīng)出發(fā)了，去那人道具象為巨眼的天然世界群去了。作為天仙，此時(shí)當(dāng)已抵達(dá)。
嬴翌雖然觀察過(guò)該世界群，但因其人道巨眼的阻攔，作為大夏人道的主宰，在動(dòng)用人道化身觀察之時(shí)，嬴翌無(wú)法看清其內(nèi)部的情況。
李自然過(guò)去，大抵是靜極思動(dòng)。按照該世界群的規(guī)模，及其人道具象的偉岸，該世界群定然有天仙級(jí)數(shù)的存在。對(duì)她來(lái)說(shuō)應(yīng)該很有樂(lè)趣。
但多半是沒(méi)有危險(xiǎn)的，彼世界群要說(shuō)有超過(guò)天仙的，嬴翌不信。
有這樣的人物，大夏帝國(guó)絕無(wú)如今的安穩(wěn)。彼世界群的人道也不會(huì)那般松散漏洞。
虛空中，大夏人道輻射范圍內(nèi)無(wú)盡層面宇宙已經(jīng)全部納入大夏人道。接下來(lái)的目標(biāo)，便是這個(gè)天然的世界群。李自然去了，嬴翌不久后也會(huì)動(dòng)身。
甚至白狐、青玄子也會(huì)相繼過(guò)去。
至于世界樹(shù)甲生道人，這個(gè)年齡最大的老宅男，老懶蟲(chóng)，就讓他留在帝國(guó)鎮(zhèn)壓人道諸天星斗大陣。
彼世界群有天仙，這一點(diǎn)毋庸置疑。但該世界群的天仙并未有目光向外的動(dòng)作，這就令嬴翌好奇了。
要么都是些目光短淺，坐井觀天之輩。要么就是內(nèi)部牽制，不能向外。
至于坐井觀天，以天仙的層次，應(yīng)該不能。大抵最主要的原因，還是內(nèi)部互相牽制罷。
對(duì)于帝國(guó)而言，要征服這個(gè)天然的世界群，天仙不可不慮。身為一尊天仙，嬴翌深深的知道天仙的偉力——帝國(guó)的大軍能鎮(zhèn)壓元神，抵擋還虛，但面對(duì)天仙，土雞瓦狗。
不解決該世界群的天仙，大夏帝國(guó)要征服該世界群，只憑軍隊(duì)，決然是不能的。
實(shí)際上大夏帝國(guó)軍隊(duì)發(fā)展到現(xiàn)在，在本質(zhì)上已經(jīng)摸到天花板。全軍體魄素質(zhì)皆已臻至極限20，借助陣法、強(qiáng)大的法寶級(jí)武器，可以鎮(zhèn)壓元神，抵擋還虛，但已經(jīng)無(wú)法再進(jìn)一步。
跳出三界外，不在五行中的天仙，幾乎不是天仙以下的層次可以抵擋的。是已經(jīng)超過(guò)了人數(shù)限制的存在。不是人多，就可以拿住的。
天仙與天仙之下，有最本質(zhì)的差距，其中的鴻溝，幾乎無(wú)法抹平。
如果有強(qiáng)大無(wú)比的法寶，能對(duì)天仙造成傷害，那么也需要還虛境的修士結(jié)陣以對(duì)。
軍隊(duì)的平均素質(zhì)要達(dá)到還虛，直接跨越煉炁、元神兩個(gè)大境界，結(jié)陣、憑借強(qiáng)大的法寶，才能與一尊天仙互爭(zhēng)長(zhǎng)短。
然而要修行，需要根性。而有根性的，億萬(wàn)中無(wú)一。
所以才說(shuō)大夏帝國(guó)軍隊(duì)，已經(jīng)摸到天花板了。除非用億萬(wàn)年來(lái)積累擁有根性的個(gè)體，將他們編成軍隊(duì)。
但那太遙遠(yuǎn)。
即便隨著元炁活躍度的提升，人口基數(shù)的提升，帝國(guó)治下每年都會(huì)有幾個(gè)有根性的新生兒誕生，但仍然難以積累。
也許等到本界升格至大千，天地元炁活躍度提升到更高的層次，擁有根性的個(gè)體誕生的概率會(huì)提升一大步，那時(shí)候才有將修道士編成軍隊(duì)的期待。
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