一經(jīng)見到玄松，多寶立刻上前，恭恭敬敬行了一個道禮，道：“弟子見過天尊！”
“無需多禮！”
玄松一揮衣袖，將多寶扶了起來，雙目靜靜看著太清，道：“圣人此時前來函谷關(guān)一地，不知有何要事！”
紫霄宮中鴻鈞道祖有言，諸位圣人非天地大劫不可出世。
此時太清無緣無故現(xiàn)身而來，已經(jīng)算是違反了鴻鈞道祖的法旨。
聞言，太清神情不變，道：“貧道有何事情，天尊心中應(yīng)該清楚才對?！?br/>
“那西方二圣脫離玄門，自立佛門，故而貧道不得不前來走上一趟?！?br/>
若非事情發(fā)生的過于突然，太清何嘗想要如此。
“圣人就不覺得此事有些過了嗎！”
“那西方二圣立下佛門不假，接下來一個混元時間里面，皆是西方大興，玄門衰落的局面。”、
“可是有著我等坐鎮(zhèn)，任憑佛門大興，亦然無法動搖玄門根基，何苦為難一位小輩！”
玄松看了一眼多寶，語氣里面蘊(yùn)含的意思，不言而喻。
化胡為佛，可以將佛門氣運一分為二不假。
但是太清就沒有想過，以現(xiàn)在多寶的道行，一旦得到佛門氣運加持，必當(dāng)踏足準(zhǔn)圣境界。
使得佛門平添一位準(zhǔn)圣大神通者，玄門則缺少一位準(zhǔn)圣，二者一增一減。
亦可說是一得一失之間，是得是失，恐怕太清自己都說不清楚。
“非是貧道想要如此，而是不得不如此行事?！?br/>
太清苦笑一聲，說道：“昔年貧道與玉清師弟，已經(jīng)答應(yīng)西方二圣，可以前來東方世界傳下九九八十一部真經(jīng)?！?br/>
“然而，那時西方教雖然出自西方世界，卻尚在玄門之中，前來東方世界傳道，自當(dāng)無妨。”
“可是現(xiàn)在西方二圣脫離玄門，立下佛門，那佛法東傳一事，卻是無法改變，故而貧道只能如此?！?br/>
太清身為玄門掌教大師兄，如何能對佛門前來東方世界傳道，置之不理！
再者，佛門中的真經(jīng)，或許數(shù)不勝數(shù)，但是其中只有九九八十一部真經(jīng)，才是佛門教義的根本。
所以說，看似太清、玉清二人，僅僅答應(yīng)西方二圣傳下九九八十一部真經(jīng)。
實際上，對于佛門來說，卻是全部的真經(jīng)大道。
可想而知，一旦佛法東傳，整個東方世界都會變成佛門傳道之地，玄門的傳承，將會越發(fā)衰落。
“既是二位圣人沾染的因果，怎可將其推脫到一個小輩身上！”
玄松冷笑一聲，不管當(dāng)初太清為何答應(yīng)此事，又或者玉清從中起到了什么作用，反正最終他還是答應(yīng)了下來。
現(xiàn)在又因佛門一事，想要將多寶推出去，來分化佛門氣運。
此舉簡直讓人不恥。
何況，在玄松眼中，一位未來的準(zhǔn)圣大神通者，要比分化佛門氣運重要得多。
存地失人，人地皆失;
存人失地，人地皆存。
只要玄門一眾弟子尚存，讓佛門興盛一段時間，又有什么！
最終還不是得依靠一眾準(zhǔn)圣大神通者坐鎮(zhèn)。
多寶聽了一會，自然明白玄松的苦心，無非是不想見他前往西方世界受苦。
可是有些事情，他卻是不得不做。
“多謝天尊大恩，只是弟子心意已決，前往西方世界一行！”
言罷，多寶轉(zhuǎn)身對著碧游宮方向，躬身行了一個大禮，
“還請老師保重，弟子怕是無法繼續(xù)侍奉左右。”
下一刻，多寶身上金光一閃，顯出半畝大小慶云，元神三花高懸而出，逐漸化作三枚斗大的舍利子，溢出億萬功德金光。
“吾乃多寶，得聞佛門無上大道，可度世間生靈，擁有無量功德，故此立下小乘佛教，從此名曰：多寶如來！”
至此，世間再無截教掌教大弟子多寶道人，只有小乘佛教教主多寶如來。
一時間，佛門的氣運一分為二，其中約有七成，繼續(xù)留在八寶靈山之上，三成則是落入多寶如來身上。
頃刻之間，多寶如來慶云之上，涌出一道神光，轟然落在地上，出現(xiàn)一位跟多寶如來模樣相似的道人。
多寶如來與其雙手合十見禮，口中輕呼一聲，“南無多寶如來！”
道人亦是與其見禮，化作一道光華，飛入多寶如來慶云之上。
與此同時，天際之上，落下無量功德之氣，被太清收入一枚金剛啄里面，頓時化作一件功德至寶。
此功德至寶金剛啄，本應(yīng)算是小乘佛教至寶，由多寶如來執(zhí)掌。
然而，太清此舉乃是想要分化佛門氣運，自然不會將一件功德至寶交給多寶如來。
多寶如來也不理會太清、玄松二人，邁步朝著西方世界走去。
接下來，他將要面對許多險阻。
將佛門氣運一分為二，不是一朝一夕的事情，需要在西方世界諸國之中，傳下教義，跟佛門一眾佛祖、菩薩、羅漢爭奪信徒。
此舉可謂是直至要害，必然叫西方二圣手忙腳亂一番，暫時無暇關(guān)注佛法東傳。
太清則是與玄松告辭一聲，繼續(xù)往函谷關(guān)一地走去，宣揚人教一脈教義。
現(xiàn)如今的太清，早就將無為一道，忘得一干二凈，而是反過來，宣揚教義，挑選人杰，傳下人教道統(tǒng)。
二人一走，天空之上，忽然生出一道先天五行五色神光，孔宣顯出真身。
“弟子見過師尊！”
孔宣對著玄松躬身行禮，道：“剛才可是師尊顯出異像，先天紫氣縱橫三千里，趁機(jī)讓多寶立下小乘佛教，分化佛門一脈氣運?！?br/>
非是孔宣多想，而是玄松跟西方二圣的關(guān)系，一直談不上多好，甚至因果頗多。
再加上，眼下只有玄松一人。
依照玄松的道行神通，顯出先天紫氣縱橫三千里的景象，不費吹灰之力。
“并非為師，而是太清圣人。”
玄松搖了搖頭，道：“讓多寶立下小乘佛教，分化佛門氣運?！?br/>
“只不過，此舉對于玄佛二門來說，乃是在得失之間。”
“此舉可以分化佛門氣運不假，卻導(dǎo)致玄門少了一位準(zhǔn)圣大神通者，反倒是佛門增加了一位準(zhǔn)圣大神通者。”
“有得有失?！?br/>
聞言，孔宣一時也不知，太清此舉究竟是得是失。
但是他卻知道一件事情，一位準(zhǔn)圣大神通者，對于現(xiàn)在的玄門來說，至關(guān)重要，甚至尚在分化佛門氣運之上。
“用一位準(zhǔn)圣大神通者，從而換取分化佛門氣運，顯然有些得不償失?！?br/>
說到這里，孔宣臉上出現(xiàn)一絲冷笑，道：“換做人闡二教門下弟子，只怕太清萬萬舍不得如此?！?br/>
說白了，多寶乃是截教門下弟子，并非人闡二教出身，太清才會舍得一位準(zhǔn)圣大神通者。
否則，讓多寶繼續(xù)留在截教門下，未來闡截二教，難免再次生出爭斗。
與其如此，還不如讓他立下小乘佛教，分化佛門氣運。