一夜之間七間居然做了如此多的事，在沒有專業(yè)測繪儀器幫助下真不知道他是怎么做到的。

    烈日下的人像雕塑閃爍著一層淡淡的光暈，姜二爺神情僵直，一手伸展至半空僵?。骸靶乃己芸b密，我對你的來歷身份很是好奇?！苯胰艘恢标P注著朱北辰的一舉一動，對待接觸過他的人家世背景一一進行過詳細的調(diào)查，唯獨這個七間是一個謎一般的人物。

    家族搜集的所有有關沙埋古城的資料都沒有詳述這個廣場以及廣場上神秘的巨型雕像，看看雕塑的款式藝術風格跟以往朝代的雕塑風格有著明顯的區(qū)別，因而它們是獨一無二存在于此的。

    七間不關注姜二爺對自己身份來歷的猜測，一句話反問得他有些啞口無言：“我的來歷很重要嗎？相比龐然大物般的姜家我只是一個微不足道的小人物，這座古城在歷史上流傳下來的資料極少，但我相信你們手頭上的資料搜羅得足夠詳細，不然也不足以讓你平安來到這里，你想要我們幫忙你不覺得你該分享點什么嗎？”

    他很少說話，很少說如此多的話，姜二爺如今是孤家寡人一個，想要合作就要拿出足夠多的誠意。

    姜二爺手臂微顫，生怕鮮有人肆無忌憚這樣威脅，七間渾身彌漫的冷意透著自信，而觀之周圍幾人無不是選擇跟他一伙：“算了，你們想知道告訴你們也無妨?！?br/>
    “你們聽過《僧伽吒經(jīng)》嗎？這是一部佛教大乘經(jīng)典之一，經(jīng)傳說明誦讀這部經(jīng)書可得以消除苦的種子，帶來未來多生多世的長遠果報，獲得直達成佛的安樂?！?br/>
    僧伽吒經(jīng)一直以來就是大乘經(jīng)典中流傳最廣的經(jīng)典，并不是什么稀世的珍本，姜二爺突然間跟他們談論佛法倒是讓他們有些摸不著頭腦了。

    朱北辰不經(jīng)意看了胖子一眼，姜二爺突然提到這部佛典不是全無來由的，胖子曾說過他追尋沙埋古城的線索是來自于一部佛典故事‘石頭城’，那么僧伽吒經(jīng)重是否也是有關于石頭城的詳細信息呢。

    《僧伽吒經(jīng)》直接記錄了釋迦摩尼在王舍城的教授，原本用梵文所書寫，傳世的手抄本數(shù)量眾多，而每份手抄本中的內(nèi)容或多或少是有著區(qū)別，或者可以說是殘缺不全的。唯有一份在漢朝時流傳下來的手抄本據(jù)說是來自于印度，里面記載了來世果報之說，同時描述了一座往生之城。往生之城中無病痛苦樂折磨，形容得是佛門一處極樂凈土，人所不知的是為何在眾多的手抄本中唯獨缺失了這一段的記載。

    姜二爺說：“得到這份珍貴的手抄本后我們著手進行了許多年的研究，聯(lián)系歷史上留下的零星線索發(fā)現(xiàn)所謂的往生之城。東漢末年第一批人來到這里，并且送來了一部極為重要的典籍，而那部書相信你們都知道是什么，也是這一行你們所要找到?！?br/>
    東漢末年第一批人來到了這里，想來原來我們并不是第一批涉足這里的人，那批人會是誰呢，東漢末年難道是諸葛孔明嗎？姜家當年可是諸葛亮的親信，得到古籍下落的線索得知它藏在這里就很容易理解了吧。朱北辰心說，原來你們早就知道了皇極天書的下落，為什么要相隔這么多年才來這里呢？

    沉寂多年的雕塑仿佛見證了一千多年前那一特殊的時刻，來自漢朝的隊伍浩浩蕩蕩前往沙埋古城，并送來了一樣特殊的物件，可惜雕塑是死物，就算再過一千年也不可能還原當時的情景。

    七間點頭：“僧伽吒經(jīng)傳世的版本是一樣的，只是當年的那位大人物入古城后為了留下線索讓后人找到這里，刻意在僧伽吒經(jīng)內(nèi)添注了一筆，使得這卷手抄本有別于其他?！?br/>
    朱北辰道：“如果是這樣，當時你們?yōu)槭裁床蝗フ疫@座古城，而是偏要等到現(xiàn)在？”七間口中的大人物大家都是心知肚明的，作為大人物的身邊人，姜家的先祖不可能不知道古籍被送走的消息。

    七間道：“很容易解釋了，當時這份手抄本也被秘密送走流落在外，總之不會是在你們姜家手里，估計也是近幾十年才輾轉被你們得到?！?br/>
    諸葛亮是心思何其細膩的人物，有心要掩埋一個秘密的話，就算是身邊人都是不可能得知的，若不是當年所使出的種種手段讓聰明的姜維無意中獲知有這么一部書的存在，刻意暗中留心調(diào)查，恐怕這卷手抄本的秘密也是無從得知的?？删退闶侨绱俗灾T葛亮逝后僧伽吒經(jīng)的下落依舊成謎。

    幾人的分析幾乎接近于還原當年的事實真相，姜二爺默默不語聽著，心說被你們猜到了實情又能如何，僧伽吒經(jīng)的意義已經(jīng)不存在了，古城遺址基本就可以確定隱于這個廣場中，現(xiàn)在重要的是尋覓在古城真正的入口。

    姜二爺說道：“猜的不錯，你們的分析能力很讓我詫異。僧伽吒經(jīng)有關于往生城的篇幅實際上就是一份地圖，這卷手抄本當年確實是秘密被送出成都，就在諸葛亮去世的一年內(nèi)，有一份物件被送往苗疆。而當時我們的先祖關注的正是送往苗疆的東西，可恨諸葛亮多智近妖，同時秘密安排人送走了一份不起眼的佛經(jīng)手抄本。后來我們發(fā)現(xiàn)的時候因為戰(zhàn)亂等原因，下落終究成謎。經(jīng)過無數(shù)代的苦苦追尋，幾十年前在印度的一場拍賣會上我們才把這卷佛經(jīng)買了回來。”

    此后的幾十年間姜家內(nèi)部對僧這部《僧伽吒經(jīng)》進行了長達多年的研究，梵文抄錄的古句篇章因為勾句用詞古今的差異，加上當年抄錄改編這部佛典的人刻意對內(nèi)容加以掩蓋，直到十年前全文才被破譯，沙埋古城的確切地理位置最終被定格在西北一處稱為羅布泊的地底下。

    姜二爺沉吟道：“我們又等待了足足十年，十年前我們探得古城的遺址可能就在太陽墓底下，但當時我們的技術條件根本不允許我們做任何實質(zhì)性的發(fā)掘工作。我知道我的這種解釋很牽強，因為在一千多年前那伙人進去過，我不知道他們當時用了什么方式，總之他們順利進去并把古籍帶了進去。十年前我們就開始對太陽墓下的空間進行各種研究，一切都是在為今天做準備?！?br/>
    朱北辰想了想說道：“既然《僧伽吒經(jīng)》記載了前人探索沙埋古城的經(jīng)過，難道就沒記錄古城入口的確切位置嗎？”

    《僧伽吒經(jīng)》記錄了這一事實是希望后人能發(fā)現(xiàn)這座古城的存在，沿著線索找到那部古籍，可為什么獨獨掩蓋了古城的入口。還有兩點令朱北辰想不通的是：沙埋古城最初的締造者是一群什么人，《僧伽吒經(jīng)》記載內(nèi)容反映當年諸葛亮也是一位后來者，并把這里當做了一處隱世的藏經(jīng)地，而這座古城的規(guī)模格局以及風水地理都是舉世無雙的存在，朱北辰很想知道是否是史前文明締造了這座遠超當代科技的古城；第二點令他疑惑不解的是當初古籍被送入沙埋古城的真正原因，為什么選址了這里，是否因為這部古籍所涵括的內(nèi)容太過驚世駭俗，還是它本就不該存在于這個世界上。否則，智者如諸葛孔明，為什么不把這部古籍一代代傳遞延續(xù)下去，而是選址了讓它千年來長埋于黃沙之下永不見天日。

    姜二爺聽了朱北辰的話搖搖頭：“我們當初做研究的時候沒考慮過這個問題。地圖指向我們目前所處的群山腹地廣場，而那時我們以為這里就是這座古城最終的所在了，誰還會想到是這番光景，一座看不見摸不著的城池，還要尋覓入口?！?br/>
    這樣的解釋是可以說得通，也是符合情理的，胖子問道：“《僧伽吒經(jīng)》你現(xiàn)在帶在身上？”

    姜二爺?shù)溃骸斑@樣重要的東西怎么可能隨身攜帶，不過我在電腦里有一份掃描件，可以隨時翻閱?！闭f著便打開電腦中一加密文件夾熟練輸入密碼解鎖，一部書籍狀圖標的文件被開啟，緊接著頁面呈現(xiàn)出一副清晰度極高的地形圖，正是七月偷偷默記下的地圖。而完整的全圖涵蓋了這里所有的地理地形，標注了危險區(qū)域，之前的巨石堆等都一一標示在地圖上。

    韓清欣湊到電腦前，得到姜二爺默許下翻看文件，這一頁完整的地圖是《僧伽吒經(jīng)》的一部分，后翻幾頁則是經(jīng)文的內(nèi)容解析，以簡單明了的方式論述沙埋古城周邊環(huán)境。

    姜二爺?shù)溃骸笆殖驹褪菦]有準確的地形圖的，是我們根據(jù)隱晦的文字提煉總結得出的信息匯總而制作成的地圖?！?br/>
    “用心真是良苦，先是用梵語去改編一部佛典，再將額外的信息錄入其中，在不知情的人看來就是一部佛教經(jīng)典，哪里會知道里面掩埋著一座驚世的古建筑。”當初著書的人想必心情也是很糾結的，既不希望后人發(fā)現(xiàn)書中的秘密，又不忍這座古城以及其中所藏的古籍永遠不為人知，因此下了諸多的心思，七間說道。

    ，