1590年2月28日(陽(yáng)歷),我清清楚楚記得這個(gè)日子,在這一天,我終于恢復(fù)了自*由。雖然高麥斯神父一再勸解,遼寧人的行為并非不尊重我們,而是防止疾病傳播的必要措施,但是,我還是很難接受。
在到達(dá)大連后,我們沒(méi)有受到熱烈的迎接,而是被關(guān)押了起來(lái),遼寧人說(shuō)這是“防疫隔離”。竇馬利神父隔著鐵絲網(wǎng),在重重檢查下給我們送上《圣經(jīng)》、圣體(代表耶穌身體的小塊餅)和圣血(代表耶穌血液的紅葡萄酒),這是鼓勵(lì),應(yīng)該不算迎接。
我們和移民一樣,只要是需要上岸的人,都被要求交出所有的物品。每個(gè)人都發(fā)了一個(gè)袋子,一些貴重的物品都放進(jìn)袋子里面,其他無(wú)關(guān)重要的東西都被扔到一輛大車(chē)上運(yùn)走。
然后所有的人分開(kāi)男女,被要求脫光衣服,洗澡。拒絕的人會(huì)被送回船上,原路遣返。我們堅(jiān)持自己是高貴的虔誠(chéng)的人,身體是干凈純潔的,可惜沒(méi)有人理會(huì)。
遼寧人給了我們每人一小方塊東西,監(jiān)督著我們?cè)谏砩贤磕?,然后用水沖洗。很尷尬,我們每個(gè)人都把桶里面的水弄成泥漿,只好多洗了幾次。高麥斯神父只洗了一次,他說(shuō)他現(xiàn)在在Macau也是天天用這個(gè)叫著“肥皂”的東西洗澡,所以身上很干凈。
(現(xiàn)在在歐羅巴,肥皂還是奢侈品,高麥斯神父和戴維?瓊斯這種小人物還沒(méi)能夠見(jiàn)識(shí)一下,所有他們也就沒(méi)有把“肥皂”和“soap”聯(lián)系起來(lái)。)
幾十個(gè)男人一起洗澡還不是最尷尬的事情,接下來(lái)的情況才令人無(wú)地自容。遼寧人竟然要求我們一個(gè)個(gè)的光著身體接受檢查,檢查我們的竟然是個(gè)女人!那位據(jù)說(shuō)職務(wù)是“從七品醫(yī)官”的女士,穿著把自己包裹起來(lái)的白大褂,把口鼻都蒙了起來(lái),這是“隔離區(qū)”管理人員的統(tǒng)一裝束。女官員拿著一只長(zhǎng)棍子指點(diǎn)著我們,袒露身體的各個(gè)部位給她檢查。一旦有人抗拒,旁邊的士兵就會(huì)用手里的木棍讓你屈服,還敢反抗,附近士兵的火*槍就直接指向你的腦袋。
可憐的阿道夫,我的親隨,在火*槍的指嚇下舉起了遮蓋下體的手,露出了陰*莖上令人反感的“菜花”(菜花型尖銳濕*疣,一種性*病。)。他立刻被趕回船上,用過(guò)的東西都被燒毀。
后來(lái)我才知道,金公爵的繼承人,他的弟弟舒爾哈齊?金,就是死于那些骯臟的疾病。因此遼寧對(duì)于“菜花”這一類(lèi)的疾病,是異常的反感。阿道夫沒(méi)有被立刻燒死,遼寧人已經(jīng)是很給高麥斯神父面子了。
“隔離”的時(shí)間是一個(gè)月,我每天除了祈禱,就是看著被劃分成一個(gè)個(gè)完全被隔離的方格子里面的走來(lái)走去的人發(fā)呆。這里有四處林立地帳篷,還有圍繞在隔離區(qū)外的帶著尖刺的鐵絲網(wǎng)。
管理隔離區(qū)的士兵根本就不給我們這些人羅嗦,每天只管干著自己的事情,或者是監(jiān)督著拉石灰的到營(yíng)房中撒石灰,或者監(jiān)督著我們?nèi)ゼ械南丛璧叵丛?,或者監(jiān)督著我們一個(gè)個(gè)上前來(lái)領(lǐng)取自己的食物,或者直接對(duì)著那些不聽(tīng)勸告在隔離帶內(nèi)亂跑的人直接射擊。我就親眼看見(jiàn)過(guò)有從明國(guó)其他地方移民過(guò)來(lái)的人妄圖越過(guò)隔離帶,想進(jìn)入那些據(jù)說(shuō)馬上就要進(jìn)遼寧的隔離區(qū)內(nèi),而被那些身穿白大褂的士兵直接射殺的事情。幸好葡萄牙的人和我們的人都遵守規(guī)矩。
每天雖然不多,但是基本夠吃的明國(guó)式樣的面包(饅頭)或者米飯和濃肉湯,和遼寧新發(fā)的并且在警衛(wèi)的嚴(yán)格督促下,每天清洗的新式服裝,還有醫(yī)生經(jīng)常過(guò)來(lái)治療傷?。ú粫?huì)傳染的傷病。),早已經(jīng)讓那些離鄉(xiāng)背井的葡萄牙人精神煥發(fā)。
高麥斯神父每天在葡萄牙移民中間來(lái)回說(shuō)教安撫,告訴移民們這只是本地預(yù)防疫病的措施,給大家講解在遼寧的注意事項(xiàng),勸解心情不好的人,以及翻譯遼寧官員的指令。
遼寧確定把這些可憐的葡萄牙人安排在義州、平壤和羅津。羅津是一個(gè)在大陸東海岸,正對(duì)東瀛本州北部的一個(gè)新的港口,安排到那里的人都是船員水手和造船工匠,以及他們的家屬。農(nóng)夫們就被安排在平壤附近,沿河流安置,很適合耕種。其他的工匠都安置在義州,一個(gè)新興的作坊眾多的城市。(現(xiàn)在的歐羅巴還沒(méi)有工業(yè)的概念。)
據(jù)說(shuō)本地教會(huì)很滿(mǎn)意這個(gè)安排,這樣就可以擴(kuò)大傳教的范圍了。不過(guò)我卻認(rèn)為遼寧這樣做是要把葡萄牙人拆散,分散開(kāi)來(lái),以免集中起來(lái)成為影響較大的力量。對(duì)此,高麥斯神父帶著一絲善意的嘲笑:“您現(xiàn)在才想到?。?!遼寧人一直都是這樣做的?!?br/>
在隔離結(jié)束前,遼寧再次排出官員為即將自由的人們登記,以便落實(shí)安置。我的上帝??!竟然又是女性官員,而且還是幾個(gè)!遼寧沒(méi)有男性官員了嗎?!
高麥斯神父一邊很熟悉的和其中一個(gè)女官員打招呼,一邊和我解釋?zhuān)涸谶|寧,本來(lái)會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字的人就少,加上移民過(guò)來(lái)的人里,這方面的人也不多,迫使遼寧連會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字的女人都要征辟。據(jù)說(shuō)金公爵的妹妹是所有女性官員里面品級(jí)最高的,而在金公爵外出的時(shí)候,是由他的夫人主持政務(wù)。
由于即將解除隔離,遼寧的官員不再把身體包裹起來(lái),讓我可以看見(jiàn)她們的樣貌。和高麥斯神父打招呼的是官方的翻譯,是一位慈祥和藹的中年婦人,向洗刷干凈的孩子們分發(fā)小包裝的牛肉干和小包裝糖果(腸衣手套可沒(méi)有摘下。)。她胸前的十字架,證明她是信教的姐妹。哦,這是一個(gè)好的開(kāi)始。
據(jù)遼寧教會(huì)后來(lái)的介紹,在遼寧的教徒里面,男性文官最高的是夷州知州保祿?徐(徐光啟),是“從五品”官員,相當(dāng)于我們荷蘭一個(gè)省的總督;男性武官最高的是“正五品守備”的杰克?斯派羅(金太郎),相當(dāng)于我們的準(zhǔn)將或者上校;女性文官最高的是“從六品勸農(nóng)令”珍妮?舒馬赫(樸長(zhǎng)今),也是高級(jí)文官。而我們?cè)诟綦x區(qū)見(jiàn)到的信教的官方女翻譯,就是斯派羅將軍的母親。耶穌會(huì)的傳教看來(lái)做得不錯(cuò)。
我很意外的知道,徐教友所管轄的地方,就是我們所說(shuō)的福爾摩沙!我已經(jīng)可以推斷出來(lái)是怎么一回事了。事情大概就是探險(xiǎn)隊(duì)認(rèn)為福爾摩沙是野蠻落后的地區(qū),在和當(dāng)?shù)鼐用駴_突中,使用了武力,引致當(dāng)?shù)剀婈?duì)的鎮(zhèn)*壓。遼寧人和我們沒(méi)有來(lái)往,導(dǎo)致了消息沒(méi)有傳回巴達(dá)維亞,失去聯(lián)系。
(在“飛翔的荷蘭人事件”中,濠鏡教會(huì)為了向遼寧示好,讓遼寧順利接受被流放的葡萄牙人,對(duì)荷蘭人有意識(shí)地選擇了裝聾作啞。)
結(jié)束隔離,我們被竇馬利神父帶回了禮拜堂住下,并且向遼寧的外交部門(mén)--理藩院提交了文書(shū)。當(dāng)晚,竇馬利神父在一家叫做“珍味”的餐廳宴請(qǐng)了我們,讓我們嘗試到了天堂才有的美味!
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《戴維?瓊斯的報(bào)告》除了是讓遼寧和荷蘭勾搭成奸,還是從不同的視角,對(duì)遼寧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)總結(jié)。
工作繁忙,更新緩慢,深表歉意。
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