大櫸樹冷冷清清，碩大無朋的站在幾條巷子的交匯處，巨大的樹股延伸出數(shù)十米，附近房屋都被遮蔽在濃蔭下面，蒼綠間點(diǎn)綴許多紅色物，遠(yuǎn)看倒象老樹開出繁花，到近才知那其實(shí)是一根根的紅布條兒栓在枝條上。樹底腳插秧似的插滿了一簇簇香，香當(dāng)然都是熄的，也聞不到香灰的氣味，象砍了頭血流盡了還兀自直立不倒的兵士。許多香旁供奉著福物，從形態(tài)認(rèn)出是些糍粑糕餅，還有干癟的水果，也不知在那里陳放了多久，顏色和泥土已無法區(qū)分，卻照舊樣整整齊齊的碼著。

    布依族有一種希奇的風(fēng)俗，愛認(rèn)干親——認(rèn)干親本不是件希奇事，但布依族的卻有些例外，因?yàn)樗麄冋J(rèn)干親的對象不拘是人，也可是物。樹，石，山，洞，溪，種種這些自然之物，因?yàn)楦骶咭环N人所沒有的造化之奇，皆應(yīng)受到人的敬重。尤其它們壽命上的強(qiáng)大優(yōu)勢，更使人感到自身生命的短促，福運(yùn)的有限。人們與它們結(jié)親，便冀望從干爹干娘干伯叔兄弟處多少沾染仙氣福蔭，過渡別種造化的靈性到自己身上，能夠象山雄偉，象洞深機(jī)，象石硬朗，象樹命長，象溪水活力不竭。布依對這類親戚是十分認(rèn)真的，一旦結(jié)緣，來往終身。每到逢年過節(jié)祭祖祭神，那供奉中照例有這些干親的一份。干親也禮尚往來，回贈以晚輩福壽安康，以及別的他們希翼的種種愿望，用紅布條寫了栓在樹枝上，或夾在石縫里的。大櫸樹是李祖手栽，是村最年長的居民，是鎮(zhèn)山村的象征，是從四百年所有天災(zāi)人禍中掙扎幸存的靈物。鎮(zhèn)山村無論上寨下寨，認(rèn)大櫸樹作干親的，是最多的。

    布杰和丫妹走到樹下，恭恭敬敬向上行禮，請他們年高德勛的長輩施顯神跡。

    丫妹頌道:“干太祖爺爺在上，鎮(zhèn)山村出了禍?zhǔn)?，有惡鬼從邪泉出，敗壞陰陽，隔絕五行，要把這地方變成陰司地獄。請你老人家顯神顯靈，把五行之木還給我們！”

    布杰頌道:“干太祖公公在上，鎮(zhèn)山村出了禍?zhǔn)?，有惡鬼從邪泉出，敗壞陰陽，隔絕五行。它要把我們都收去做小鬼，連你 你現(xiàn)在所看的《石中火文集》 （86）只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進(jìn)去后再搜：石中火文集