轟！
無(wú)數(shù)銀色的潮水匯聚成洪流，向著泰拉的方向洶涌而至。
而巨大的精神洪流中，加爾文也是最特殊的存在。
他神性的靈魂就像是一種固體，在近乎與氣態(tài)與液態(tài)的精神潮汐中格格不入，散發(fā)著巋然不動(dòng)的金色光芒。
靈魂中的時(shí)間尺度是如此的模糊，還未等到他有所反應(yīng)，這股潮汐就已經(jīng)抵達(dá)了它們最初的目的。
“唔？”加爾文的精神感受到某種熟悉的味道，出現(xiàn)在他面前的是一座巨大熾熱的熔爐，無(wú)邊的烈焰充斥著他全部的視野。
這當(dāng)然不是加爾文第一次與祂相遇，但卻是以前所未有的視角仰視著“祂”的存在。
而“祂”也發(fā)覺到加爾文的存在，在一聲輕微卻無(wú)比洪亮的聲音過(guò)后，那個(gè)存在的主導(dǎo)權(quán)由白色向金色過(guò)渡。
而加爾文靈魂的觸角也在一聲輕笑中，被輕輕的打了回來(lái)。
這個(gè)過(guò)程中加爾文親眼“看著”那些凈化者被祂一一審視，而這其中僅有一名凈化者的靈魂勉強(qiáng)承受住了祂的目光。
嗡！
視野與感知在下一秒回到現(xiàn)實(shí)，古老城堡的中央，莊重的儀式也已經(jīng)走到了最后。
誓約之劍在至高大導(dǎo)師手中發(fā)出刺目的光芒，而被照射到的的凈化者們卻如遭雷噬。
他們的靈魂氣息經(jīng)此一役都變得極為黯淡，只有一名“幸運(yùn)兒”在承受住考驗(yàn)以后，變得愈發(fā)凝實(shí)與強(qiáng)大。
至高大導(dǎo)師雙目綻放著靈能的光輝，口中發(fā)出著非人的敕令。
這道聲音在眾位灰騎士的靈魂中回響，但卻只有加爾文能明白其中的意義：
真名授予——滅絕。
加爾文明白了，尤其是他作為這股“精神洪流”的一員，零距離的體驗(yàn)到誓約之劍是如何“復(fù)蘇”以后。
他已經(jīng)對(duì)這把圣劍的運(yùn)行機(jī)制有了基本概念的同時(shí)，也清楚的了解了所謂“真名”背后蘊(yùn)藏的奧秘。
“還是概念，我早該想到的！”加爾文在心里如是念著。
什么是真名？
這個(gè)問題如果是昨天的加爾文，可能還無(wú)法做出準(zhǔn)確的描述。但在今天親眼看到誓約之劍的復(fù)蘇以后，他已經(jīng)能給出大致正確的描述了。
真名即是有情眾生在宇宙中的銘記與寫照，只要有靈魂存在這個(gè)宇宙就會(huì)有對(duì)應(yīng)的真名可以被追溯。
那什么是有力量的真名？
這就要看具體的情況了，以加爾文對(duì)靈魂的了解，這種真名的擁有者按照自身力量的來(lái)源，大致可以被分為兩個(gè)類型。
前者的靈魂擁有遠(yuǎn)超凡俗甚至是超過(guò)惡魔親王的力量，祂們的存在本身即擁有概念或是概念的一部分。
這個(gè)類型的存在的力量來(lái)自于自我，所謂真名也不過(guò)就是祂存在的昭示。
掌握這種存在的真名對(duì)祂毫無(wú)威脅，甚至?xí)嵝训k引來(lái)祂的關(guān)注，乃至與加速祂的“存在”的擴(kuò)散。
而后者的靈魂未能達(dá)到前者的強(qiáng)度，他們的力量來(lái)自于與前者簽訂苛刻的契約，從而被有限度的授予前者的力量。
就如同惡魔與混沌諸神的關(guān)系一樣。
亞空間中信仰諸神的惡魔之于諸神，既是祂們概念的無(wú)數(shù)碎片與投影，也是祂們象征著神明權(quán)柄的重要組成。
而從惡魔的角度來(lái)看，諸神之于惡魔，則既是力量與信仰的來(lái)源，也是它們無(wú)法被消滅、賴以不斷從虛空中復(fù)活的寄托所在。
這從本質(zhì)上就是一種交易，也是互相依托的關(guān)系：
因?yàn)槲ㄓ凶鳛樯衩魇雇降膼耗冊(cè)诜查g不斷的施行著祂的道與義，祂的對(duì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)虛假的概念才會(huì)從無(wú)數(shù)被完成的事項(xiàng)轉(zhuǎn)化成真實(shí)的權(quán)柄。
這也是一種明確的授權(quán)與被授權(quán)的關(guān)系：
也只有祂的道與義能真實(shí)的行走于大地之上，所有信仰祂的生靈，才能被神明賜予那超過(guò)命運(yùn)本該擁有的超凡之力。
灰騎士的真名也同樣如此。
只不過(guò)區(qū)別在于，他們信仰與寄托的方向就在人間，并且受限于凡人靈魂的孱弱，他們并非每個(gè)人都有資格與帝皇簽訂契約并承受這份力量。
是的，與惡魔可以無(wú)限制的增長(zhǎng)自身靈魂質(zhì)量不同，人類孱弱的靈魂決定任何一名能夠承受真名的存在，都是極為罕見、稀有的特殊個(gè)體。
他們需要經(jīng)歷殘酷的選拔，才能將適合者的名單縮小到可以接受的地步。
而就是這些適合者仍就需要在艱難而漫長(zhǎng)的的修行過(guò)后，還是只能在一代人中僅留下一人脫穎而出。
但這仍然不夠，因?yàn)樯衩鞯臋?quán)柄是如此沉重，想要代神行權(quán)，就需要更加強(qiáng)大的靈魂。
誓約之劍的意義就在于此。
它在這個(gè)過(guò)程中就像是一把祭刀，在將所有受選者的靈魂向授權(quán)者引導(dǎo)的同時(shí)，也是授權(quán)者對(duì)這些靈魂進(jìn)行挑選、拔擢的器具。
它會(huì)將失敗者的靈魂削弱，然后將成功者的靈魂增強(qiáng)。
而也唯有經(jīng)歷過(guò)這種養(yǎng)蠱一樣的內(nèi)部吞噬，最終剩下的那個(gè)靈魂，才能真正成為帝皇對(duì)亞空間最鋒利的劍刃。
加爾文明白了，他全明白了。
唯心力量主導(dǎo)的世界規(guī)則就是這樣神奇，所謂真名之密在加爾文了解其本質(zhì)的瞬間，就完全向他展開。
巨量的信息瘋狂的向他的腦中灌注，而往日里費(fèi)盡心思也不能解譯的銘文，在他了解了其中本質(zhì)的瞬間，就都在他眼里化作能理解的文字構(gòu)成。
一個(gè)個(gè)曾經(jīng)令加爾文苦思冥想而不得其解的銘文，就在這個(gè)瞬間化作一紛紛鐫刻著各種條約的授權(quán)協(xié)議。
而這份協(xié)議中屬于被授權(quán)人的那部分，又寫明了被授權(quán)的靈魂從誕生到死亡的無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)的溯源說(shuō)明。
審判庭的資料記載中，那些明被滅殺卻又再度復(fù)活的惡魔，從此就有了合理的解釋；
灰騎士戰(zhàn)團(tuán)中那些承載了真名的帝皇之刃，所擁有的種種不可思議的威能和傳奇一般的戰(zhàn)績(jī)，也就都從神話變成了現(xiàn)實(shí)。
這是信仰的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是神明之間的博弈。
真名啊……其本質(zhì)就是一種交易，而其在現(xiàn)實(shí)宇宙中的彰顯，則是一種有預(yù)謀的偷竊。
它是諸神借助惡魔作為觸手，對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)則的一種僭越。
它也是這些注定無(wú)法抵達(dá)現(xiàn)實(shí)的神明，在以惡魔宿體作為跳板對(duì)現(xiàn)實(shí)宇宙進(jìn)行的干預(yù)與侵蝕。
但它偏偏和“合法”的存在，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)宇宙并不是人，不能也不會(huì)主動(dòng)去獲取“它”的信息。
除非有來(lái)自現(xiàn)實(shí)的生靈掌握這個(gè)“真相”，那么按照規(guī)則實(shí)體宇宙才能“發(fā)現(xiàn)”它，并遏制這種近乎于明目張膽的“越界行為”。
這大概就是惡魔們畏懼真名泄露的原因吧，加爾文如是想道。
因?yàn)檎婷坏┬孤?，就意味著它與諸神之間簽署的契約被截獲，其本質(zhì)所擁有的力量和缺陷就會(huì)被人所掌握，其在現(xiàn)實(shí)宇宙中擁有的力量就會(huì)被反制。
而這也是老一代的灰騎士的桎梏所在，他們必須在成為灰騎士之前經(jīng)歷一次人格的重組，才能保證在進(jìn)入亞空間以后，不被同樣的手段追溯他們的真名。
那么問題來(lái)了。
想清楚真名背后原理的加爾文頗為興奮，他止不住的發(fā)散著自己的思維去向更加龐大的背景去延伸：
那么什么才是這個(gè)宇宙的本質(zhì)？實(shí)體宇宙與亞空間之間，又究竟是什么樣的關(guān)系呢？
但理智卻在告訴他，現(xiàn)在掌握的信息還是太少，根本不足以做如此深入的推演。
而且貿(mào)然去探索這種涉及諸神根源的秘密，對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)也是一種極為危險(xiǎn)的行為。
那么退而求其次呢？加爾文將注意力轉(zhuǎn)移到眼前的事項(xiàng)中來(lái)。
帝皇的境況并不理想，他是知道的。
神性權(quán)柄的凝聚，也許確實(shí)在增強(qiáng)著帝皇在超凡領(lǐng)域的力量。
但作為代價(jià)，祂所能賦予的“真名之力”也會(huì)隨著時(shí)間的推移，不斷的向著復(fù)仇的概念傾斜。
這點(diǎn)毋庸置疑，僅僅從灰騎士們所獲得的真名就能知曉。
往上追溯到33千年的時(shí)代，加爾文還能從資料記載的灰騎士?jī)艋叩哪承﹤髌媸论E中推斷，他們還有得到“救贖”類的權(quán)柄的案例；
而就最近的兩千年算起，歷代的凈化者得到的卻都如眼前這位一樣，得到的皆是以“復(fù)仇”為核心的力量。
那加爾文自己呢？
直到將目光轉(zhuǎn)向自身，加爾文才后知后覺的發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)比帝皇更適合這種力量贈(zèng)與的模式！
他沒有帝皇困坐與黃金王座的桎梏，也不需要通過(guò)誓約之劍來(lái)做中間的樞紐。
他也同樣擁有概念之力！
并且自己神性靈魂的對(duì)概念的掌握在不輸?shù)刍实耐瑫r(shí)，他特殊性來(lái)歷更是讓他天然俯視著這個(gè)宇宙中的一切力量！
那他還在等什么？他還在猶豫什么呢？
要知道“真名之力”的破解，一直以來(lái)都是他努力的方向之一。
而掌握著那些“銘文”之秘的加爾文之子，也無(wú)論是從血脈還是靈魂的同步性上，都更適合這種力量的傳遞與賜予。
他該為今天獲得的知識(shí)而感到興奮的！
因?yàn)殡S著真名理論的完全破解，擋在他向加爾文之子們賜予力量的最后阻礙已經(jīng)消失。
等待他的將是在軍團(tuán)的人數(shù)不在成為桎梏以后，對(duì)軍團(tuán)個(gè)體力量上限的一次巨大的提升！
但加爾文卻沒有任何興奮的跡象。
恰恰相反，他甚至有些恐懼。
因?yàn)楫?dāng)這個(gè)最后的秘密被破解以后，一個(gè)一直以來(lái)都未被他重視的問題也隨之放在他的面前：
以他現(xiàn)在掌握的概念與權(quán)柄來(lái)說(shuō)，他能夠給予加爾文之子們的除了救贖以外，就剩下秩序。
前者倒還好說(shuō)，救贖的賜予必將對(duì)灰騎士產(chǎn)生極大的輔助效應(yīng)。
起碼從藥劑師的角度來(lái)看，新生代的軍團(tuán)藥劑師們?cè)诿鎸?duì)基因變異和基因種子污染上，將多出一件極為有力的武器。
但秩序呢？他敢將這部分的權(quán)柄所代表的力量，冒然的投射在加爾文之子的靈魂中么？
加爾文陷入了深深的沉默當(dāng)中。
秩序啊……它是如此的酷烈，又是如此的純凈而不容一絲雜質(zhì)。
以至于作為它的宿主的加爾文本人，也需要極度謹(jǐn)慎的使用這種力量。
如果冒然將這種力量交出，那么一個(gè)極為嚴(yán)重的問題就擺在加爾文的面前：
他現(xiàn)在所擁有的“秩序”，究竟是人類的“秩序”還是宇宙的“秩序”？
換句話說(shuō)，如果新生代的加爾文之子們承受了他的這份贈(zèng)予，那站在他面前的這些“真名”之子們，究竟是為人類而戰(zhàn)，還是為秩序而戰(zhàn)？、
為人類，為宇宙。一字之差，謬之千里。
前者意味著加爾文的軍團(tuán)中自此多出了一批真正的“惡魔獵手”，可以在獨(dú)立的對(duì)亞空間的生物完成徹底的斬殺；
后者則可能意味著災(zāi)難，一種在冰冷殘酷的秩序認(rèn)知之下，對(duì)整個(gè)亞空間乃至整個(gè)人類不分?jǐn)澄业耐缆尽?br/>
“必須對(duì)這種力量加以管控，在沒有完全確認(rèn)它的性質(zhì)之前，絕不能將它冒然釋放！
必須尋找人類本身與秩序共存的方向，否則這種力量在他人手中就只能是災(zāi)難，而非是對(duì)抗惡魔的武器?！?br/>
儀式結(jié)束后的時(shí)間里，加爾文一邊與眾位大導(dǎo)師進(jìn)行告別，一邊在內(nèi)心里下定決心。
大導(dǎo)師沃爾登似乎看出了他的心事，在眾人散去之后將他單獨(dú)留下。
兩個(gè)巨人在泰坦要塞的露天通道上漫無(wú)目的的走了很遠(yuǎn)，直到泰坦永恒的寒風(fēng)將二人的動(dòng)力甲上掛滿霜痕。
加爾文在路上盡可能的將自己的困惑與疑慮向身邊的老兵講述，可是受限于后者靈魂的本質(zhì)，許多涉及諸神的秘密在加爾文脫口而出之后，就自發(fā)的化作泰坦無(wú)盡寒風(fēng)中的一縷。
后者雖然不能理解加爾文話語(yǔ)中的含義，但還是根據(jù)自己的推測(cè)，給加爾文提供了一條勉為其難的建議：
“我不明白你的意思，但作為一名老兵我能給你的答案就很簡(jiǎn)單——試試，不試試怎么能行呢？
不要擔(dān)心風(fēng)險(xiǎn)，你的背后有我，有戰(zhàn)團(tuán)，更有帝皇在注視著伱！
不要因?yàn)楠q豫而錯(cuò)失希望，更不要因?yàn)閼岩啥a(chǎn)生畏懼。
放松，我的孩子。
別把自己逼得那么緊，你本來(lái)就已經(jīng)做得很好了?！?br/>
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就像評(píng)論區(qū)說(shuō)的一樣，無(wú)論如何，失約就是失約。
我不找理由，在這里對(duì)大家道歉。
(本章完)