回去，回去，回去，闡教和西方教眾人心中想到皆是如此，實(shí)際上他們?cè)缇拖胍厝チ恕?br/>
    若非是四個(gè)蠢貨的突然出手，突然的讓人猝不及防，讓斗戰(zhàn)勝佛來不及阻止，四人送了性命暫且不說，四人帶來的影響是極其的惡劣的，因?yàn)樗膫€(gè)人宛若智障。

    斗戰(zhàn)勝佛想到：會(huì)不會(huì)讓人以為，西方教中皆是這種狂熱而無腦的門徒，一聽到圣人的壞話，皆是憤怒的沖上去的那種。

    事實(shí)上，在通天教主到來之后的不久，方元也就來了，面對(duì)四圣人，上次通天教主即便是如此強(qiáng)大的實(shí)力，加上誅仙劍陣的威力，還是落敗了，只是此次乃是四對(duì)二，一切與之前又是不同了。

    若非是方元現(xiàn)在還未參悟出周天星斗大陣，不然的話，圣道宗一行人也是可以演練此陣，威力自然是與誅仙劍陣或者比誅仙劍陣威力更盛。

    畢竟周天星斗大陣需要的仙人極多，將仙人之力合居一處，那是怎樣的威力，又是怎樣驚天動(dòng)地的氣勢(shì)，模仿星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，卻是威力如斯。

    “道友，我且來了?！狈皆粗D仙劍陣中的截教眾人。

    要知道上次截教教主擺下這誅仙劍陣之時(shí)，已經(jīng)死去的諸多的截教弟子，趙公明、三霄之類的已經(jīng)不復(fù)存在，上了那封神榜，更休提十絕陣陣主，以及其他的一些弟子。

    如今卻是一切都與以前不同了，方元看著趙公明，三霄，等人卻是沒有重蹈覆轍，乃是欣慰，些許的欣慰。

    畢竟是他的影響，讓截教面對(duì)幾乎是一模一樣的闡教，甚至是多了西方教的聯(lián)軍，依然保存著自己的強(qiáng)大的戰(zhàn)力。

    通天教主看向方元道：“此番必定是四圣人親至，要說四圣人，我還真不是沒有面對(duì)過，那死人無非仰仗的就是合力而已，若是一一而來，定然不是我的對(duì)手?！?br/>
    通天教主說出此話時(shí)，臉上看不出一絲一毫的驕傲之色，以一敵四落敗，并不丟人，他是對(duì)自己實(shí)力的自信，若是一對(duì)一的話，這三界除了鴻鈞道人，也就是他的師尊，沒有人是他的對(duì)手。

    方元也知道，通天教主擁有這個(gè)實(shí)力，他也擁有自信的資本。

    卻說闡教與西方教蘆篷之中，眾人沉默不語，戰(zhàn)事為開，卻是先損四將，似乎是極為的不利，更可況三教的四圣人皆是說了，此番誅仙劍陣本是他們四人去破，一眾弟子們所做的便是誅仙劍陣破得之后，剿滅圣道宗與截教弟子，便就夠了。

    但是四人的出現(xiàn)令眾人心中難免的有種疙瘩，說是搶功，四人不具備搶功的資本和實(shí)力，似乎就是了送死一般，如同陣前祭旗一樣。

    眾人沉默，高空之處，卻是現(xiàn)出兩道身形，鮮花灑落，異香陣陣，闡教弟子大喜，乃是九龍沉香輦的味道，闡教眾弟子抬頭看去，卻是師尊元始天尊來了。

    旁邊的一頭板角青牛上卻也是坐著老子，與元始天尊出場的隆重奢華，異象頻現(xiàn)不同，老子宛如坐在青牛上的一個(gè)老者，渾身看不出任何的修為，真的是時(shí)間老者一般。

    眾人也知，這時(shí)修為破入化境的表現(xiàn)，圣人法身無數(shù)，隨便的表露便是沒有任何的法力和仙元波動(dòng)，也是極為的正常，但是你若是輕視眼前這個(gè)老者的話，那必然會(huì)付出極大的代價(jià)。

    九龍沉香輦于蘆篷之前落下，一眾闡教弟子在南極仙翁的帶領(lǐng)之下，皆是上前拜見，見過師尊元始天尊，見過老師老子，便一一不表。

    斗戰(zhàn)勝佛也是代表西方教弟子恭敬起身，向二圣人行禮，顯示對(duì)二圣人的尊重。

    元始天尊下了沉香攆，收起之后，乃是看向西方教方向：“二圣人還未至嗎？”

    斗戰(zhàn)勝佛正欲回話，卻是傳來西方教二圣人的聲音：“至矣！至矣！”

    高空之中，兩個(gè)圣人法身，便是至矣，兩道璀璨圓光，無色毫光照耀天際，兩朵祥云托圣人，緩緩自西方至矣。

    卻說準(zhǔn)提本與孔雀大明王菩薩密不可分，幾乎見到準(zhǔn)提圣人的地方，便能看見孔雀大明王菩薩，只是如今孔雀大明王菩薩被方元斬殺，卻是再也見不到了，乃是因?yàn)榭兹复竺魍跗兴_未曾上的這封神榜。

    孔雀大明王與準(zhǔn)提關(guān)系緊密，二人組成圣人法身威力如斯，大大的提升準(zhǔn)提圣人的實(shí)力，但是如今卻是要打些折扣了。

    闡教二圣人卻是剛來，如今西方教二圣人又至。

    斗戰(zhàn)勝佛領(lǐng)著一眾西方教弟子向著二圣人行禮。

    釋迦叛離之后，卻是被老子斬山，如今的靈山終究還是發(fā)生了些變化，乃是二位圣人親至執(zhí)掌靈山。

    西方教一眾弟子很少有人知道，二圣人與老子之間曾經(jīng)有什么博弈？為什么二圣人會(huì)同意多寶道人化胡為佛成為名義上的佛教之主？卻是沒有人敢去問。

    上次破得誅仙劍陣之時(shí)，乃是元始天尊先至，老子后至，最后西方教二圣人。

    當(dāng)初元始天尊執(zhí)意要等老子，恐怕一來乃是以他自己的實(shí)力必然破不得這誅仙劍陣，二來也是將老子與自己綁在了一條繩子之上。

    如今三教重聚，只等誅仙劍陣一破，三界動(dòng)蕩便是結(jié)束了。

    元始天尊也是不廢話，三教齊聚，各自都有各自的目的，覆滅誅仙劍陣已成定局。

    元始道一聲：“諸位，請(qǐng)了！”

    說完之后，便是率先直奔誅仙劍陣中而去，不用多說，誅仙劍陣四人已經(jīng)破得一次，再破一次，自然無需多說。

    老子隨后，西方教二圣人最后，四圣人卻是進(jìn)了誅仙劍陣之中。

    如今四圣人所擔(dān)心的不是破不破得這誅仙劍陣，而是鴻鈞座下三弟子之間互相攻伐，究竟有沒有紅丸之懲。

    卻說老子隨西方教二圣人亦是來到陣前，通天教主一眾截教弟子也是看到，眾人心中亦是知曉，今日會(huì)來四位圣人。

    那西方教二圣人的眼神卻是始終未曾從方元的身上挪開。

    通天教主打了稽首道：“道兄請(qǐng)了?！?br/>
    四圣人之中隱隱以老子為首，老子便開后道：“師弟，我與你以及其余四圣人，重立封神榜，乃是體上天，應(yīng)運(yùn)闡教弟子劫數(shù)，你為何反阻我闡教弟子應(yīng)那殺劫，此不是違背天命？”

    老子一席話明顯將通天教主氣的不輕，闡教弟子應(yīng)殺劫，乃是天命？簡直是一派胡言，闡教弟子違天道而行，只怕才是真！

    通天教主道：“今日我稱你一聲道兄，乃是念及師兄弟之情爾！休要巧言令色，上次的封神之戰(zhàn)為何我會(huì)參與，那是后話，且不說，此番誰違背天道而行，你我?guī)熜值苤g便不用把話說明，你我心中自知！你那闡教弟子向來對(duì)我截教弟子全無任何的敬意，反而一向是仇視，哪里又是出自同一師祖門下，卻是重啟封神榜以來，又要拿我截教應(yīng)那殺劫，是何道理？”

    老子道：“此番重啟封神榜所謂何事，你我心知肚明，你截教本可坐山觀虎，但是你卻輕信人言，動(dòng)無名之火，致使三界動(dòng)蕩加劇。你趁早聽我之言，速速撤去此陣，回守碧游宮，時(shí)間尚可容你截教，若不聽我言，只怕這三界之中再也無有截教的蹤跡！”

    老子此番話乃是自信，又是威脅，說出輕信人言之時(shí)，看向的乃是方元，老子說是通天教主受到方元蠱惑，介入闡教與西方教對(duì)圣道宗的三界動(dòng)蕩，是不智！

    但是若是通天教主不介入，圣道宗被滅，西方教得了鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物，那時(shí)截教還是逃不掉滅教的下場，一切皆是天數(shù)，逃不掉的。

    通天教主聽罷老子此言，臉頰紅了半邊，卻已經(jīng)有些微微的怒意，怒道：“我還叫你一聲師兄，只怕這樣的機(jī)會(huì)不多了。你我三師兄總掌三教，三界每隔一千五百年便如此的動(dòng)蕩，所謂何事，你心里沒點(diǎn)b數(shù)嗎？若非你那異常不成器的弟子，每隔一千五百年應(yīng)這什么殺劫，而二位師兄，偏心護(hù)短，一意遮飾，為了自己，借著弟子應(yīng)殺劫之事大做文章，為二教謀取私利，誰人不知，誰人又不曉？何必如此的假惺惺！難道我不如你？”

    說完之后，通天教主又看向元始天尊：“不如你？”

    最后乃是西方教的二位教主：“不如你等？”

    “眾人心中對(duì)自己的實(shí)力有所估量，否則哪里會(huì)是你四人前來？我已擺下此陣，五教之間必然是不會(huì)干休，不要說什么撤去此陣的廢話了，速速來吧，你四人敢來破我此陣否？”通天教主睥睨四人，完全不將四人放在眼里，他有這個(gè)實(shí)力。

    老子心中雖怒，但是嘴上還是笑著道：“又有何難？你不再次的后悔便好！上次我四人破得這誅仙劍陣，今日為何不能破得？”

    二圣人一番言辭之后，便是再也沒有任何會(huì)還的余地，一眾截教弟子和一眾闡教弟子也是讓這場三界動(dòng)蕩沒有任何更不能有任何的回旋余地。

    一方應(yīng)劫，一方報(bào)仇，哪里有什么回旋的余地！手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。