東北仙堂021章黑老太太
胡黃草仙是不公，神仙等級大不同。佛講眾生要平等，三六九等卻分明。
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不要簡單的把鬼當(dāng)做靈異，在靈異世界中鬼是無足輕重的，只有少數(shù)的鬼類有能力打擾人。往往人們遇到的靈異大多是自己的感覺，與鬼無關(guān)，頂多算心魔。很多事情還是應(yīng)該用科學(xué)的辦法解決，實在解決不了的，再找通靈者幫忙。
大堂仙的個xing大部分比較張揚，屬于外向型的。每個堂營里必須要有黃仙，黃仙是跑腿學(xué)舌的，也是挑事兒的，純屬外向型，都愛折騰，愛玩，游山逛水，招惹事端，他們從來不怕事兒大，越熱鬧越好，一般情況下找茬打架的都是黃仙，所以黃仙撐堂（做堂主）的很少，黃仙還愛吹牛，總撿大的說，總說自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，這是他們的個xing。但也有少數(shù)修為高的，修為高了自然就安靜多了。
仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神，兩年時間就變成武林高手了。他們都是一步一個腳印，要學(xué)會每一招每一式，要背會每道經(jīng)、每道咒，要練習(xí)寫好每張符，他們弄不好會出人命的也會出仙命的，所以必須認(rèn)真。用勤學(xué)苦練形容他們最貼切，每個出馬仙出馬的時候都會哭的，是因為他們勤學(xué)苦練這么多年，終于有出頭之ri了，他們其實都很苦，修練的路漫長而艱辛，孤獨卻要自強。
立堂子就是給這些狐貍等大仙寫到一個紙上，然后供奉起來。通常這些大仙立堂子都必須找法力比自己高強，自己服氣的，其他已經(jīng)出馬的其他的大仙給辦理。并且認(rèn)這個法力比自己高強的大仙為師父，有什么事情，可以請師父幫助。當(dāng)然，自己的地馬也必須拜對方這個法力高強的地馬為師父才行。也有例外，比如這個地馬堅持不收徒弟，不讓人拜自己為師父，地馬之間就可以不拜師。但大仙之間的師徒關(guān)系卻是確定不疑的。堂單就是按照法力和資格的高低，寫著他們等級、權(quán)力高低，以及所有或主要人員名字的紙。這個堂單有兩種：一種是紅紙寫的，這種叫堂口仙，就是指可以招兵買馬，出馬給人看病的大仙堂。這種紅堂單里面分為總堂和分堂。總堂就是由這個大仙堂里法術(shù)最高的jing靈擔(dān)任總堂教主。分堂就是根據(jù)它們動物的類別分成狐、黃、長、蟒、柳、白、碑子這些分堂，各個分堂都由自己這個類別里修行時間最長，法力最高的jing靈擔(dān)任堂主。然后，由堂主來根據(jù)法力和威望來安排下級的管理人員。
黑老太也稱黑媽媽，在遼寧的鐵剎山是其道場，統(tǒng)管東北的保家仙。yin歷六月二十四為關(guān)帝圣君關(guān)羽出生ri，同時也是鞍山傳說極其靈驗的黑媽媽的出生ri。黑媽媽又稱黑老太太，傳說當(dāng)初東北道教開山祖師郭守真曾經(jīng)救過一只黑熊，后郭真人到東北本溪九頂鐵剎山八寶云光洞修煉，這只黑熊竟穿山越嶺追隨而至，相伴左右，一起修煉。黑熊道法高深，能幻化chengren形，狀為一慈祥的黑面老婦，人稱為黑老太太。她行樂施善，千山方圓百里的窮苦人都稱她為黑媽媽，有什么為難事，都到千山求她幫忙，黑媽媽有求必應(yīng)。
也有說黑媽媽和黑老太太是不同的，黑老太是熊仙，黑媽媽是狐仙。無論怎么說都是東北護法大仙。
地仙觀里供奉的是鐵剎山的護法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙，地仙又分狐、黃、蟒三仙，黑老太太就是狐仙所變。老早以前，山東即墨馬鞍山有個叫郭守真的老道。有一次他化緣，半路上救了黑狐貍，后來這只狐貍不知怎的就成了仙。再后來，郭守真到九頂鐵剎山八寶云光洞布道傳教，這只狐貍為了抱答救命之恩，就隱形和他一同到了鐵剎山。郭老道遇有急難之事，它都暗中相助。不知怎的，都以為郭老道道行高，可郭老道心里明白怎么回事，就在云光洞的側(cè)殿給黑狐貍立了個牌位叫護法黑大仙。打那以后，黑大仙除了為了郭守真暗中幫忙，還對前來鐵剎山上香許愿的善男信女們行樂施善，使鐵剎山名聲遠揚。鐵剎山周圍方園百里的窮苦人都稱黑大仙為黑老太太，有什么為難事兒，都到云光洞的側(cè)殿求黑老太太幫忙。在鐵剎山背坡山根下，有一戶姓王的人家，老兩口子生活得挺緊巴，這倒好將就，那年頭窮人家都這么累。只一樣，讓老兩口愁的慌。老兩口都年過半百的人了，連一男半女都沒有。白天忙活還差了，一到晚上沒事，在油燈下，老兩口炕頭一個炕一個，臉對臉，你瞅我，我瞅你，越尋思事越多，越尋思越遠，越尋思越覺得窮ri子過的沒意思，心里老是覺得空落落的沒有底。是呀，現(xiàn)在對付著還能爬動，等老了那天，要碗涼水也沒人舀呀。再說歸終這窮家交給誰呢？這王家香火不是斷了嗎？罵人講話，這不成了一輩子轱轆棒子了？老頭子什么都尋思，興許老王家上輩子做了損，找到我這輩子啦？可我老頭多半輩子走道連螞蟻都不能踩，好人咋沒好報呢？唉，都說九頂鐵剎山八寶云光洞有個黑老太太，不，不能這么叫，得叫護法神黑大仙，說她有求必應(yīng)，特別靈，最可憐窮人。聽老輩人講：鐵剎山的開山道人郭守真，被人請到奉天求雨，要不是黑大仙在背后呼風(fēng)喚雨，郭守真也恐怕求不來雨，那奉天城不知要渴死多少人哩。信神就信在，明個上鐵剎山云光洞向她老人家燒個香許個愿，準(zhǔn)差不離兒。想到這兒，老頭就把這個想法對老伴說了，老伴也正為自己多半輩子沒開懷愁得心里沒有縫，聽老頭一講心里立時亮堂了，她樂不得一拍大腿：“哎呦，死老頭子，你咋早不說？準(zhǔn)行！”
第二天是個響晴天，老兩口捧著香紙，汗巴流水往鐵剎山頂爬。王家老兩口，爬上七十二蹬盤山道，已累得張口喘了，也顧不得像那些穿長衫大褂的文人那樣欣賞這鐵剎山奇異風(fēng)光，他們來到八寶云光洞門口的磚祠西配殿前，燒上香紙，在地上向護法神黑大仙的塑像雞叨米似的直門磕頭，流淌著眼淚，嘴里一個勁的哀求：“請大仙顯圣，讓我們老來得子，ri后保管年年來上供、燒紙，子孫后代也不忘大仙恩情?！?br/>
心誠則靈，這話一點不假。說話不到一年工夫，老伴真生個大胖小子。老兩口子差不點沒樂死?？蓸芳鄙?，也許是年歲大了，老伴的nai水就是下不來。藥也吃了，什么豬爪、鲇魚一些下nai藥方也吃過了，還是沒nai水。小孩餓得呱啊呱直叫喚，老兩口的心比貓抓的還難受。沒幾天，孩子瘦得皮包骨。老伴急得在炕上直打磨磨，直門催老頭想辦法，老王頭悶著頭打咳聲。越急越有岔兒，第二天早上，老伴一睜眼睛見老頭沒有了。ri頭快落山了，也沒見老頭影兒，老伴心急火燎地?fù)еI得直叫的孩子下不了地，又怕這倔老頭急得沒法上吊。好歹挨到點燈，才見老頭進了大門。老王頭人沒進屋門，就樂顛顛地喊了起來：“孩子他媽，這回有辦法了！”
“什么辦法？把人都急得快冒眼珠啦！”
老頭也不擦擦滿臉的汗水，也不搭話，從懷里捧出裝滿水的大瓶子，把水倒進小鍋里，點火燒水，等水開了，老頭抓把小米，放到鍋里煮粥。粥煮好后，老頭把小鍋端到炕沿，讓老伴趕緊趁熱乎喝下。老伴一天水米沒打牙，正餓得難受，也就全喝下肚。只覺肚子里一陣響，nai水來了，小孩咕嘰咕嘰地直吮。這回老伴可樂了，忙問：“這是什么仙水，這么靈！”
原來，老王頭昨晚愁的一宿沒睡覺，傍天亮剛瞇瞪著，就夢到九頂鐵剎山八寶云光洞的黑大仙腳踏祥云、自天而來，飄落到老王頭面前，當(dāng)面指點他到八寶云光洞的蓮花盆里接仙水，回來熬粥喝能下nai。老頭驚醒后樂得什么都忘了，哪顧得上告訴老伴兒，早早就上了鐵剎山。老王頭一口氣說完取仙水的經(jīng)過，老伴淌著眼淚下了地，跑到院子里沖鐵剎山磕起頭來。打那以后，不少窮人家生孩子沒nai水，就到九頂鐵剎山八寶云光洞中的蓮花盆接仙水，護法大仙有求必應(yīng)，頗有靈驗。至今，《鐵剎山志》中還有這方面的記載呢?，F(xiàn)在大家看見的這個洞呢，便是黑老太太的修煉洞府，每當(dāng)雨后初晴洞口云霧繚繞，仿佛地仙顯靈，謂為奇觀。
再說常彥波由于各個仙堂去看，使我越來越萌生將三尊佛送回去的想法。不是他對不起三尊佛，而是三尊佛享受著香火，卻不做事，實在有愧于信眾對他們的供奉。他把想法跟妻子講了之后，妻子說：“要送就把觀音給我留下?！?br/>
常彥波心里不太情愿，因為屋里實在太狹小，根本沒地方放，但是妻子既然有如此要求，也算是與觀音結(jié)緣，于是就留下了觀音，送走了藥師佛和地藏菩薩。他送走藥師佛和地藏菩薩，又請回了胡三太爺、胡三太nai。請完后心里異常興奮，當(dāng)晚海中了獎，連續(xù)兩天中獎。由于放在父母屋內(nèi)，覺得不夠方便，又家里常來人議論紛紛，不夠肅靜，于是又蓋了倉房，將其放了進去。只是冬天里面太冷了，供奉起來不太方便。
自從請回胡三太爺和胡三太nai以后，時常香氣撲鼻而來，而且經(jīng)常夢到胡黃。當(dāng)然也夢見別的。一次夢到了一個叫香手無敵的和一個江湖臭腳的。香手無敵可散發(fā)香氣，江湖臭腳卻能散發(fā)臭氣，兩個人的武功奇高。香手無敵的香手剛剛發(fā)出，江湖臭腳的腳便飛了起來，香手無敵一聲驚叫跌進水里。這時魔天飛起魔天神掌打向江湖臭腳，江湖臭腳飛起另一腳向魔天踢去。不料魔天神掌非一般神掌，猶如閃電霹靂一般，連魔潭之水都波浪滔天。江湖臭腳大驚失se，呆愣之間，魔天一探手將其揪住，然后向一塊巨石貫去。這時飛出一把水果刀來。
夢到這里，又夢到了一個叫無中生有的，他在江湖上很有名，是絕頂高手。就見一個叫沙漠之鷹的亮出雪亮的彎刀，向無中生有砍去。無中生有哪把他放在眼里，揮掌向沙漠之鷹迎去。但見刀手相撞，火光飛迸。彎刀劈出，就像迅疾的長風(fēng)。探花掌飛起，就像飛馳的流星。沙漠之鷹不離無中生有的腦海。無中生有的神掌不離沙漠之鷹的面門。一個好似下山的猛虎，一個恰似入海的蛟龍。手交刀，刀光劍影；罵對罵，地動天驚；手擋刀，金光耀眼；咒對咒，冰火不容。斗罷多時，無中生有心想：他們?nèi)硕?，我人少，陪他玩一會算了，還是速戰(zhàn)速決吧！這樣想著，他迎面虛晃一招，然后騰身而起到了沙漠之鷹身后，一掌下去，沙漠之鷹后腦海開花，死尸倒在沙漠之中。
這時轉(zhuǎn)過來沙漠之狼。沙漠之狼非常兇猛，手使一把鋼叉，一上來就像發(fā)瘋的獅子向無中生有猛撲。沙漠之狼打仗有個特點，就是一邊打仗，一邊嗷嗷怪叫，那叫聲就像發(fā)情了一樣，非常難聽。
無中生有說道：“你是死了爹，還是死了娘，哭什么？”
沙漠之狼一聽，氣得暴跳如雷。只見他一叉緊似一叉，一叉快似一叉，對無中生有展開疾風(fēng)驟雨般的進攻。無中生有心想：我可沒時間跟你泡蘑菇，這就把你打發(fā)算了。這樣想著，他閃電般騰身而起，揮動神掌給沙漠之狼來了個泰山壓頂。這從天而降的神掌使沙漠之狼躲閃不及，整個浪地將沙漠之狼拍在沙漠之下，活活埋死。
接著又沖上來三個家伙。三個家伙一個叫冥頑，一個叫不靈，一個叫不敗。他們一個個橫眉立目，滿臉殺氣。這三個家伙身高均在一丈開外，大腦袋，大手，大腳。而無中生有不過是七尺男兒，跟他們幾個比，算是小腦袋、小手、小腳。這樣一個小人要斗三個巨人，誰都會賭無中生有敗。冥頑手持明晃晃的大刀，一道寒光向無中生有砍去。只聽一聲巨響，金光四she。再一看，無中生有的腦袋安然無恙，刀卻砍進了沙漠上。
常彥波夢到這里，忽然驚醒了！醒來后忽聽得一人傳唱——
文王鼓，蟒蛇鞭，神鼓一打響連天。世人都說神仙好，誰知神仙在哪邊？神仙就在人心里，仙道艱難難上天，世人不知其中理，聽我唱唱滿天仙。yin風(fēng)陣陣是祖先，祖先本是大堂天，沒有祖先哪有堂，祖先是堂第一仙。世人皆知神仙好，離開家園去深山。拋妻棄子舍父母，無有恩義怎成仙？香煙繚繞號地仙，地仙修行在山巔。狐黃蟒常歸大堂，才能行道把財圈。三尺紅布不是天，蒸蒸ri上喜事連。黃布乃是保家仙，禮敬興家保平安。神光普照是上仙，上仙修煉在天邊。只因人仙自贊嘆，卻把高山說重天。都說乘云天上去，尸體尚在墳?zāi)归g。各個睜眼說瞎話，不知真仙姓名瞞。佛家長談佛為大，仙堂位次在上邊?；亟膛瓪⒂《壬?，印度和尚都玩完。逃到泰國和中國，誰說佛法大無邊？佛理善念與善行，六道輪回世上傳。信理不是信吹牛，眾生平等是枉然。香火就在堂上燒，無非禮敬拜神仙。香檀縱是如干柴，心惡也是起禍端。出道本是修大道，善念善行看端然。為善神佛都護體，為惡必有鬼糾纏。歷來修煉講通神，寒屋可把宇宙觀。人人都想成仙去，不是天宮則西天。豈非惡意滅人類，地球豈非變荒原？凡人此身源祖先，祖先是鬼也是仙，有人能知通神事，抬頭就能見先天。先天本是yin陽氣，yin陽二字是真言。人與仙堂何所系？全靠祖先聚眾仙。祖先本是系鈴人，解鈴之時是鬼仙，敬祖當(dāng)懷赤子心，三皇血脈萬代傳。感恩祖先感天地，倒比神佛更直觀。祖先在你堂中顯，人走旺運盡皆歡。六道輪回都說苦，知苦何必來人間？來了已知輪回苦，豈不自殺離人寰？和尚吃著人間飯，獨坐廟堂收財錢。不去種地不生產(chǎn)，教人逃難去西天。試想居心多不良，怎有薩滿愛人間？六道輪回yin陽轉(zhuǎn)，有生有死是必然。只有生來無有死，豈非違背yin陽觀？仙堂弟子家中敬，該去上班仍上班。信仰工作兩不誤，薩滿圣教理昭然。仙單本是多法陣，法陣修好通神仙。上通天界下入地，三界為尊我非凡。要想開天需立堂，立堂關(guān)鍵首在點，點堂可以開空間，空間就是大堂天。
文王鼓，聚神兵，聚齊神兵要點兵，點兵不是尋常事，點好jing兵仙堂興。一查仙家名和姓，二查仙家怎修行，三查出身和來歷，再查職務(wù)和專jing。點兵師父要選好，否則家宅不安寧。仙家道法有高低，仔細斟酌看其能。文王鼓，能聚兵，聚集仙家一大廳，此種手段有利弊，關(guān)鍵在于排仙名。武力威懾能點兵，兩倍將官五倍兵，師父大堂抖神威，點完仙堂可揚名。仙家能指落馬處，此處就是出馬燈，一緣一會可點兵，因果兩清仙堂成。弟子可以自點兵，仙家陸續(xù)來報名，掌堂教主捧仙單，兩側(cè)六甲和六丁。也有仙堂不點兵，凡事皆有法外情，能以混沌御yin陽，此般仙堂別樣興。仙堂本是一法壇，累世因果天造成。縱然香火燒紅旺，莫若善行立德功。三界原本在人間，乾坤皆在仙堂中。開天一指屬神通，一指點在混沌中，混沌演化生兩儀，才有三才四相功。地水火風(fēng)需演化，演化全在剎那中。一氣混元生萬物，一心能把神明通。大堂仙家散散亂，全靠法陣來理清。一朝點破大堂天，便安仙家千萬名。仙道弟子講任務(wù)，慈航普度利眾生。多教入世薩滿法，莫學(xué)西逃寺廟僧。仙家報恩在堂前，弟子當(dāng)修福德功。傳遞真善大道法，老仙跟你也光榮。人仙兩合出功能，功能用好神通成。功能神通相抵觸，不知jing義兩無成。仙堂若有大旗立，招得祖先來聚容。德殃智慧兩相和，換得一片天地清。人仙合一第一步，便是斬將封神通，串竅真諦幾人知？成就道骨和仙風(fēng)。道骨仙風(fēng)出塵路，貴人自有貴人捧。出馬密傳有陣法，陣法風(fēng)水一般同。掌握陣法可點堂，仙家行道萬人稱。此種陣法名曰鎮(zhèn)，約束仙家身形容。雖然風(fēng)水助行道，卻難消融百世情。今有仙法曰出道，出道陣法也要明。陣法之中有乾坤，jing通陣法出道成。天南地北有殘缺，殘缺補石西北明。此石可作陣法眼，一陣圓融法自清。
仙堂隱現(xiàn)有法則，隱堂可以避福兇。頂天立地真男人，有時閉門忍修功。仙家修行好盤道，盤道可以道法增。只怕相逢牛皮人，我當(dāng)閉門保自清。謝此客，此客就是一人魔。仙堂之前有隱堂，此堂為魔不共融。仙堂之后有隱堂，押堂二山自古成。鋪壇本是為請神，內(nèi)神外神要分明。內(nèi)神本居體乾坤，外神本是已亡靈。外神落座講機緣，仙道從外往內(nèi)行。文王鼓敲打五路，五路外神落戶成。內(nèi)外兩神本一人，相隔一身重聚融。仙家緣何捆弟子，無間之道內(nèi)神功。內(nèi)外兩神如合體，便是人仙合一成。兩神合一是分靈，分靈可在三界行。一仙堂是一壇城，壇城眾生本無爭，看破眾生真來意，我被群神尊仙圣。仙堂本是一座墳，墳里都是已亡靈。仙堂建筑幾人明，祠堂祭殿聚神冥。
押堂二山自古存，一法在地一法天，明此二山知天地，我身就是大道仙。先有大道后有天，天上本有大羅仙。大羅仙是誰人祖，他落凡塵為哪般？押堂之法有通天，通天法則在上仙，你若不能承祖智，可憐無數(shù)落馬仙。押堂之法只盡心，張口要錢不容寬。和尚放生卻收錢，嘴說無貪實卻貪。仙道弟子參七星，儀軌法術(shù)有內(nèi)涵。天有ri月和星辰，身有七星經(jīng)脈間。人有七魄和三魂，三七為十屬周全。三魂對應(yīng)天地人，魄主七情魂思觀。人人皆有遺傳病，遺傳之病七星參。南斗注生北斗死，yu勘生死大道觀。仙家串竅有方位，方位決定外神還。神游物外號紫薇，內(nèi)外神合可通玄。人仙因果互糾纏，溝通撐起一片天。祖智會聚走渠溝，內(nèi)外神合神通顯。南茅北馬有威名，上中下茅很微觀。出馬常說馬道黑，人仙恩怨總勾連。常見出馬曰頂香，弟子病后仙家搬。出道本是修大道，出道總是出人間。老常不贊離塵世，無有恩心才涅槃。若論凈土人間是，極樂純陽理太偏。肉身成圣人做人，才是大道自然觀。諸佛來把獸仙騎，空說平等心太偏。佛說因果是至理，善念善行感動天。佛說仙道是外道，其實外道是涅槃。細看西天是墳?zāi)?，拿著骨頭說西天。真知當(dāng)看薩滿道，一切不離人世間。仙堂殘缺叫半堂，四梁八柱補周全。出馬仙堂有手續(xù)，手續(xù)不全也缺殘。立堂之前走堂口，手續(xù)不全?？巯伞｜c堂師父要做鬼，敬奉胡黃也未然。仙堂之法可活用，心若無私天地寬。功德本是仙堂基，仙堂若靜保平安。佛家本是庚申金，塑造金身貧民寒。仙家本是丙丁火，火燒旺運好狐仙。道家本是甲乙木，木燒火旺大道寬。薩滿本是戊己土，厚澤載物壬癸全。
地仙其實并無爭，上了堂單天梯登。堂單因何三尺三？三十三天本相同。百病之根在于心，恭敬老仙可放松。
常彥波聽罷傳唱，急忙出外尋人，然而卻不見人。他四處張望尋找，也沒有找到。這究竟是怎么回事呢？他說不出所以然來。