一行人一路策馬揚鞭，悠閑的走著，從這帕坦城離去之后，十余日，他們就到了這藍毗尼城的外圍。但見這陳茂材依舊如以前出使的時候一樣，拿出了這玄奘法師書寫的翻看到了這劫比羅伐窣堵國。雖說這也是一個古國，但是早已歸屬到了這泥婆羅國的名下。

    “老陳，怎么不說了，快給大家伙解釋解釋，這佛陀的誕生之地?！?br/>
    “唉，真是物是人非呀，曾經(jīng)繁華之地，在玄奘法師到來的時候已經(jīng)破敗不堪了，更別說現(xiàn)在會是什么樣子了？”

    “這是怎么回事，快給我們詳細講講”小六也不由自主的湊了上來，問道。

    而王玄策也隨著眾多大唐使團的成員，支起了耳朵，靜靜的傾聽了起來。只聽這陳茂材，這樣給他們解釋道：“在這玄奘法師到來之時，記載的古劫比羅伐窣堵國，方圓四千余里，空城有十幾座，都已經(jīng)荒蕪不堪，都城也已倒塌，至于多大的規(guī)模不甚詳細。雖說依舊可以見到曾經(jīng)的舊宮城，并且這個宮城還是很大的，方圓十四五里，并且都是用磚壘砌而成。城墻也很高大。”

    “但是……”說道這里的時候，他故意停頓了下來，準備吊一吊這他們的胃口。

    “但是什么，快說……”這個急性子的周曾就這樣就又進入了他的圈套，催促這他快點訴說。

    “我就不說，你給我怎么著……”陳茂材故意買買起了關(guān)子。

    看著他嬉皮笑臉的樣子，小六趁著他一個不注意，就將這大唐西域記給搶奪了過去。陳茂材隨即詫異的瞪了他一眼：“好你個小六呀，又跟我搶?！?br/>
    “誰讓你不繼續(xù)讀下去呢，來我給你們說”說著也不看這陳茂材無奈的表情，就繼續(xù)給大家讀了下去……

    “但是，這宮城已經(jīng)空疏荒蕪了很久，里面人口和百姓都很少，雖說如此，不過這里土地依舊肥沃，適合按照時令，種植莊稼，氣候適宜，民風(fēng)溫和，以前的寺院有一千多所，可惜的則是都已經(jīng)破敗不堪，只有在這宮城附近，只有一所寺院，僧眾三十來人?！?br/>
    “咳，還真是物是人非呀，一千多所寺院遺址，竟然都荒蕪了，就只余下這一座寺院，三十來人”王玄策也不由得嘆息了一聲。

    “是呀，看來這佛教正如這德瓦國王所說，在這五印度大地已經(jīng)日漸的水土不服了”陳茂材隨著他的話語說道。

    也就小半日的光影，他們就到了這藍毗尼城，這一佛陀的誕生之地。正如玄奘法師所述，雖然這里土地肥沃，但是因為這人口稀少的原因，田地也大部分荒蕪了；僅僅只有零零散散的百姓在這田地之中耕種。

    于是王玄策，就停下了腳步，走到了在田地邊辛勤勞作的一漢子旁問到：“小哥，這么好的田地，為何都荒蕪了呀”

    聽得這番話語，正在勞作的百姓隨即放下了手中的鋤頭對著他們說道：“看著你們的裝束，像是從大唐來的吧”

    “實不相瞞，我等正是奉陛下之命，出使列國的大唐使節(jié)”王玄策拱手施了一禮，回到。

    “失敬失敬”這小哥也是趕忙拱手回了一禮。

    “唉，使節(jié)有所不知呀，聽聞傳法過來的僧人講，我們這小國不如你們大唐，那么廣，那么大。我們這里時常發(fā)生兵災(zāi)，當(dāng)人口多了富庶起來的時候，兩個國家發(fā)生戰(zhàn)亂，自然就需要糧食，要是我們糧食多了，他們自然就會前來搶掠一番。而百姓如若不給，定會燒殺搶掠。這都多少年亙古不變的道理了，百姓富了，就會遭到搶劫；百姓弱了，反倒還安全了。所以呀，我們寧可讓田地荒蕪這，就種夠自己吃的糧食就行，這樣官府也不惦記，我們也安生。盡可能的縮短這，富庶的時間?！?br/>
    聽得他的這一番話語，王玄策等人也是微微一愣。突然間似乎明白了這些地方，荒蕪的根本原因：正是因為土地肥沃，百姓也就多了起來，自然而然種的糧食也就多了，可是在這五印度大地，國家不大，戰(zhàn)亂倒是不少，到頭來燒殺搶掠，百姓自然也就少了；至如今這藍毗尼城經(jīng)過戰(zhàn)火的再次洗禮，似乎又進入了這蕭條的時期。雖說人少，但是百姓追求的不再是富庶，而是勞作的夠自己吃的就行了，一方面就是為了免遭這兵災(zāi)的襲擊，另一方面也是明確的告訴官府，我們這沒有多少糧食，你們千萬別再來打劫了。

    這一番論述，不僅對王玄策，更對所有人來說都是頗為震撼，萬萬沒有想到在這異國他鄉(xiāng)，還能得到這樣的一番論述?？磥磉@任何時候，百姓追求的其實都很少：有糧食吃，有地方住，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子就行。

    盡管這些年，德瓦國王將國家治理的井井有條，這藍毗尼城也是泥婆羅的領(lǐng)地之一，但是始終未曾改變這在百姓中間的觀念，畢竟這五印度大地自從戒日王溺亡之后，又一次陷入了四分五裂的境地。

    雖說自己當(dāng)時也是無心之舉，迫不得已，但是即使自己不行此義舉，百姓的日子也不會好過多少。在大唐，百姓從來不會想著我少打點糧食，少種點地；百姓思慮的就是富庶，就是安康，不僅有田種，有房子住，更多的則是可以衣食無憂的讀書習(xí)字，耕讀傳家！

    其實，這說白了就是一個統(tǒng)一的國家與一個四分五裂的國家之根源。只有國家強大了，不受欺負，百姓才能得到想要的生活。如若國家弱小，時常被別人搶掠，欺負，自然而然就形成了這種觀念……雖說這種觀念可能隨著人口的增長，就慢慢的變化了，但是時間久了這種觀念也是根深蒂固……

    王玄策等人，也是無奈的看著這些在地里辛勤勞作的百姓，宛然的一笑。這份笑意中不僅帶著一絲無奈，更多的則是一份不忍與痛惜……

    于是，揮了揮手，也沒有多余的話語，就向這里的百姓做了告辭。帶領(lǐng)這眾人，沿著荒蕪的古道，繼續(xù)朝著藍毗尼城走去……

    剛?cè)肓顺?，望著這荒蕪的城市，絲毫不比玄奘法師的大唐西域記所記述的差。正在百感交集之時，就從這份荒蕪與破落中間，傳出了這樣的聲音：“上國使節(jié)，等一等，上國使節(jié)，等一等……”

    這個聲音會是誰呢？請看下回……

    編者說：各個國家的風(fēng)俗各不相同，世界需要和平，只有和平了百姓才會主動的干出很多事情；如若天天戰(zhàn)亂叢生，可能就如這節(jié)中所記述的百姓一樣，我們不是不想種，而是權(quán)衡利弊之后種多了，危險系數(shù)就大了……