瞬間,所有人都反應(yīng)了過來,神經(jīng)一下繃緊,連帶著表情也變得凝重。路多薇卡則一言不發(fā)的將劍再朝安娜靠了靠。在她看來,雖然安娜同時(shí)擁有魔法師的智慧與騎士的身體強(qiáng)度,但根本上還是一位第三術(shù)式的秘法師。而秘法師最難對(duì)付的敵人,便是這種神鬼莫測的刺客。因?yàn)槊胤◣焸兯瞄L的,是依靠神秘學(xué)領(lǐng)域的種種法則對(duì)敵人所具有的本質(zhì)與概念進(jìn)行打擊,因此對(duì)于不同的敵人采用不同的手段才能將這種特性發(fā)揮到極致。因此,對(duì)付秘法師,除了以力壓之或是以速度取勝之外,最好的辦法就是潛伏、偷襲與暗殺。
而就在下一刻,一道黑影便突的從空中浮現(xiàn),然后以疾風(fēng)般的速度直接朝著梁卿綾襲來!
很明顯,這是因?yàn)榱呵渚c“感知罪惡”的能力破壞了對(duì)方的潛伏,令其感到了忌諱。梁卿綾瞬間亦本能的扣下扳機(jī),用魔力抵消子彈的后坐力,對(duì)著眼前襲來的黑影就連開六槍。六顆子彈非炎即冰,每一顆都宛如魔神之力的結(jié)晶體一般,若是被其命中,梁卿綾這種身體素質(zhì)等同于普通人的魔法師自不用說,就連同層次的貴血騎士也絕對(duì)不會(huì)好受。
而幾乎與此同時(shí),一道白虹般的華麗而純粹的劍光攜帶著破滅的號(hào)角聲,便從路多薇卡的手中再度綻放。
“白虹守人·至高之劍!”
與之前不同,路多薇卡在一秒之內(nèi)便連斬?cái)?shù)劍,橫斬、順劈、斜挑、直刺皆迸發(fā)光芒,劍劍鋒芒直指黑影!
緊接著出手的,是身上生出混沌之鱗的祝柩音——除了被直襲的梁卿綾外,在場的所有人中只有身為純粹的騎士的路多薇卡與利用融合了混沌魔法的煉氣術(shù)達(dá)到了“煉精化氣”的祝柩音反應(yīng)最快。
祝柩音從腰間抽出八支平時(shí)解剖尸體使用的手術(shù)刀,按照特定的順序與間隔時(shí)間朝著黑影拋去。這八支手術(shù)刀的刀柄上分別銘刻著八卦的符號(hào),在祝柩音刻意的控制下,竟在空中圍成了一個(gè)八卦圖。在神秘學(xué)中,無論是刀劍還是棍棒,皆是“男性原理”的象征。因此,這就構(gòu)成了立于八方的八卦之柱。
“轟!”剎那間,八支手術(shù)刀上便有雷火纏繞,憑空懸浮并高速旋轉(zhuǎn)起來,仿佛化作了《封神演義》中云中子所煉制的法寶“通天神火柱”,其上火焰游龍舞蛇,仿佛只差點(diǎn)睛之筆就會(huì)變成真正的炎龍騰飛而出!
這就是混沌魔法,只需要布置象征之物作為簡單的儀式,再將虛空中的混沌魔力與信息聚集,甚至就能模擬出甚至只存在于虛構(gòu)之中的神力。在《封神演義》中,云中子便是以這件法寶將聞仲活活燒死。而如今,祝柩音只需要簡單的八支手術(shù)刀,便能重現(xiàn)其部分威力。雖然看似只是純粹的火焰,但實(shí)際上陰陽、天地、日月、水火、風(fēng)土皆內(nèi)斂其中,渾然一體,是為八卦真火!
但是,還不夠——
“乾為天之英知(daat)·坤為地之王國(alkuth)·離為火之嚴(yán)厲(geburah)·震為雷與太陽之美麗(tiphareth)——”
瞬間,八卦符號(hào)便閃爍起來,仿佛變成了混沌之一角,又迅速的變?yōu)榱瞬煌目ò屠|(zhì)點(diǎn)。在克勞利的體系中,大道、陰陽與八卦可以對(duì)應(yīng)卡巴拉的十個(gè)質(zhì)點(diǎn),祝柩音便是利用這一點(diǎn),這讓原本象征先天八卦的騰飛火龍上仿佛充斥了十種天使之力。
龍與天使,原本不相容的力量如今在祝柩音的手中耦合為一,化作不分明的混沌,一道道火焰與雷霆的洪流就從中升騰而出,或化作蜿蜒炎龍、或化作圣詠天使、或化作旋轉(zhuǎn)炎刃!
“——通天神火·混沌之劍(chaosfgsword)!”
惡魔與邪神的冰焰子彈、古老的神靈的純白劍光、神龍與天使的混沌炎劍,三者交錯(cuò)縱橫,分別以不同的角度直直的襲向那道黑影,完不給對(duì)方閃避的機(jī)會(huì)!
但是——
“暗黑忍法·渾沌無?!?br/>
突然,梁卿綾心頭一緊,隨即便看到那道朝著自己襲來的黑影猛地炸裂開來,化作蠕動(dòng)的黑霧四散開來!一時(shí)間,無論是子彈、劍光還是炎劍,都瞬間穿過黑霧,轟擊在一起,相殺而散。
“什么?。俊闭郎?zhǔn)備出手的安娜頓時(shí)驚叫起來,怎么也沒想到是這樣的結(jié)果。但同時(shí),她也沒有停下手中運(yùn)轉(zhuǎn)的魔法——很明顯,這名敵人深知秘法師們的弱點(diǎn),也預(yù)判到她們面對(duì)自己這樣的敵人會(huì)采用這種比起概念與本質(zhì)上的克制更注重反應(yīng)速度與瞬時(shí)威力的反擊,所以才使用這種詭異的秘術(shù)無效化了這種只有威力的攻擊。可以說,敵人的思考比梁卿綾等人更先一步。
但是,安娜也同樣想到了這一步,所以才沒有和她們一樣直接展開攻擊而是慢吞吞的布置儀式——一是因?yàn)橄嘈怕范噢笨〞?huì)保護(hù)自己,二則是為了應(yīng)對(duì)這種局面!
“偉大即為超越之真理,真理征服萬象(agnaestveritasetpraevebit,vbsp; oniaveritas)——”
安娜一手高舉儀式之劍,劍上十種寶石閃爍起耀眼的光芒,從卡巴拉生命之樹上的十個(gè)宇宙中汲取著象征著神圣的光芒。而金發(fā)少女另一只手掌虛握,將十種不同的光輝凝聚了起來,化作了純粹而美麗的“真理之光”。它仿佛一顆小太陽般被安娜握在手中,散發(fā)出神圣非凡的黃金之光,是“美麗”(tiphareth)的光輝!
在卡巴拉生命樹中,“美麗”這一質(zhì)點(diǎn)具有特殊的性質(zhì)。在它的上方,便是通往王冠(kether)的“深淵之幕”,而在它的下方,則是貫穿基礎(chǔ)(yesod)通往王國(alkuth)的“虛幻之幕”(paroketh)。它位于卡巴拉生命樹的正中央,直接連通著王國與王冠,因此它又代表著“平衡”——神與人之平衡——即為耶穌基督。
黃金黎明的三位創(chuàng)始者之一的威廉·伍德曼在神智學(xué)會(huì)時(shí)期寫的論文中就認(rèn)為,這一質(zhì)點(diǎn)即為圣言與真理(logos),其中的光輝即為真理之光。而基督教諾斯底主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人薩麥爾·阿努·維奧爾(saaelaunweor)則認(rèn)為,這一質(zhì)點(diǎn)代表的是宇宙基督(sibsp; christ)的境界,而人類需要通過這一點(diǎn)來完成自我救贖。
而貫穿這一質(zhì)點(diǎn)的象征,此時(shí)此刻便被安娜握于手中——這宛如太陽般耀眼的真理之光在黃金的少女手中凝聚為了一柄黃金的羅馬長槍——朗基努斯之槍!
“真珠之第五宇宙·星塵黃金槍(iaori)!”
霎時(shí)間,安娜·斯普琳格的身上便仿佛兼具了圣者般的神性與皇帝般的威嚴(yán)!
名詞注釋
八卦與卡巴拉在亞雷斯塔·克勞利翻譯的《道德經(jīng)》中,道德、陰陽、八卦等概念被和卡巴拉生命之樹聯(lián)系起來。而亞雷斯塔克勞利版本的八卦為天、地、日、月、風(fēng)、火、水、土,其中“日”為“震”、“月”為“兌”。
通天神火·混沌之劍(chaosfgsword)祝柩音的魔法,從先天八卦中獲得天地元?dú)?、從卡巴拉生命之樹中獲得天使之力,再以混沌魔法將其塑形為《封神演義》中的法寶的形態(tài)。無論怎么看都像是胡扯與混亂的理論卻能夠被其完美的運(yùn)用,這就是混沌魔法的特征。
偉大即為超越之真理,真理征服萬象(agnaestveritasetpraevebit,vbsp; oniaveritas)前半段為黃金黎明創(chuàng)始人之一的威廉伍德曼于5=6時(shí)期的魔法名,后半段則為其于7=4時(shí)期的魔法名。
薩麥爾·阿努·維奧爾(saaelaunweor)基督教諾斯替運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人,其認(rèn)為基督并非是人格化的,而是非人格化的宇宙概念——即宇宙基督。任何人都可以經(jīng)由自我救贖來獲得基督的性質(zhì),最終接近真正的圣三位一體。他認(rèn)為基督的象征分別是男性原理·朗基努斯之槍與女性原理·圣杯,朗基努斯之槍是基督力量的象征,可以擊碎人類體內(nèi)的獸性與罪惡,令其化作宇宙的星塵(sibsp; dt)。
iaori“美麗”這一質(zhì)點(diǎn)的魔法咒文。iao意為“主”,而ri意為“拿撒勒人耶穌,猶太人的君王(iesnazarenrexiudaeoru)”,因此iaori的意思是“主基督”。
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