陸虎緊閉雙眼盤坐，燕青和孫二娘則是一臉好奇地看著，也不知道陸虎有沒有開始，他們身上一點感覺都沒有。

    也不知道具體是過去了多長時間，直到陸虎重新睜開雙眼。

    “好了?！?br/>
    陸虎舒了一口氣緩緩道。

    這時候，燕青和孫二娘終于有感覺了。

    不是很強烈，就只覺得似乎有什么東西從自己的身體里離開了一樣。

    讓孫二娘形容的話，心中就像掉了銀兩那樣地不自在。

    想必，這就是陸虎取走的那種力量吧？

    “山君還有無其他事，沒有的話，我能否就先告退？”

    燕青的感覺也差不多，心里七上八下的，但也想不通到底自己是失去了什么東西，說不清道不明……

    總之就是心里很慌！

    懷著這樣的心態(tài)，他此刻只想一個人去靜一靜。

    “嗯。”

    陸虎點了點頭，示意沒問題。

    燕青要離開，孫二娘也方便一個人再繼續(xù)留在這里，同樣一起向陸虎告退離開。

    等他們都走后，陸虎才仔細去感受吸收完他們神性后得到的收獲。

    先是燕青這位天巧星的，顧名思義，再去聯(lián)想燕青的性格，就不難理解這位星神的本身的能力了。

    多思善謀，說是獲得一顆七巧玲瓏心也不為過。

    這種能力和當初從武松身上獲得的那種，可以讓人倒霉的能力一樣，陸虎能夠直接讓自己的思維變得更加敏捷。

    不過，陸虎沒有去接收這個能力，他覺得沒必要。

    接收的話，豈不是承認了自己現(xiàn)在的智力不夠？

    而且，有時候多慮也不見得是一件好事，凡事都要去刨根究底，想想都累得慌。

    陸虎生怕這種能力會是不受自己控制的，腦子要是有自己的思想，它去想什么東西，那是能輕易控制的？

    不再去關(guān)注這個，陸虎把心思放到了天巧星所對應的天罡術(shù)法上。

    天巧星排行在三十六天罡星的末尾，對應的術(shù)法是“釘頭七箭”。

    這道鼎鼎大名的釘頭七箭術(shù)，詛咒殺生之術(shù)，陸虎可不陌生。

    可不就是《封神演義》中，殺死截教趙公明的那個釘頭七箭術(shù)嗎？

    只需要煉制一枚狀若弓箭的施法之物，扎于草人上，配合釘頭七箭術(shù)使用，可于異地取人性命，被下咒著不知不覺就死掉了，而且據(jù)說咒術(shù)一旦完成，大羅金仙也沒得救。

    陸虎沒想到，這道術(shù)法竟然會事三十六天罡術(shù)法中的其中一道。

    大羅金仙都頂不住的術(shù)法，也不知道用在這個世界會有多強？

    陸虎沒見識過大羅金仙的能耐，也無法用它來對應這個世界的境界體系，不過肯定是比萬象強才對。

    萬象的能耐陸虎是領(lǐng)教過的，應該是不如大羅金仙的，就是不知道合一能不能與大羅金仙比擬……

    最關(guān)鍵的是，釘頭七箭這道術(shù)法，施展的時候并不需要多少妖力，甚至可以忽略不計。

    不過，有利就有弊，這道術(shù)法施法的前搖太長了，需要用的時間太久。

    具體施法流程如下；在草人身上書敵人姓名，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡斗，書符結(jié)印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時。

    二十一日后，敵人的三魂七魄就會被拜散，此時射箭到草人上，如射敵人本體，草人敵人都會噴出血來。

    而且，這二十一日的施法期間不能被打斷，一旦被打斷就徹底失敗了，甚至還會遭受到反噬。

    “雞肋呀！”

    陸虎嘆了一聲，食之無味棄之可惜！

    不過等以后有時間的時候，可以試下搞一搞羅真人，看能不能把他無聲無息地做掉，這樣他就可以再無顧忌回到中原之地了。

    研究完天巧星的，再看看孫二娘這位七十二地煞星，排行第六十七的地狀星。

    第一次知道七十二地煞術(shù)，陸虎是通過一只猴子得知的。

    菩提祖師言；法術(shù)分按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變，孫悟空選擇了后者，即七十二變。

    七十二變中的“變”并不是指變成別的什么東西，而是指陰陽五行性質(zhì)的變化。

    但陸虎現(xiàn)在從孫二娘身上獲得的，對應地壯星的術(shù)法卻和上面那種不一樣。

    如果僅僅陰陽五行性質(zhì)的變化這樣，那么在他之前獲得的那道“胎化易形”，就可以完全把這七十二地煞術(shù)給概括掉了。

    這道對應地壯星的術(shù)法名為“符水”。

    是的你沒聽錯，就是符水。

    還是用來治病、驅(qū)鬼、祈福等等，這種符水咒法。

    陸虎一時還不能太過果斷去評價，這道術(shù)法有沒有用處。

    不過，據(jù)他所知，也沒有聽胡七七講起過，這個世界的修士，貌似都沒有一個是使用符錄的？

    這么說的話，這種符水咒法，是屬于失傳于世的術(shù)法咯？

    能失傳倒也不奇怪。

    陸虎對符咒一類的術(shù)法理解是；通過燃燒符紙或者別的什么方式，用來溝通神明請其相助，然后就可以達到各類符咒的效果。

    畢竟，陸虎以前看影視劇的時候，都是這么演的；什么太上老君急急如律令等等之類的，不都是請神明相助嗎？

    可是，現(xiàn)在的這個世界神明都消失了，世間廟宇中的那些都是偽神。

    說是超凡，但終歸還是凡軀，不可能會有真神那般的能耐。

    或許，這種符咒術(shù)法是普遍存在過的，只是后來神明都消失了，使用符咒術(shù)法的人們也都發(fā)現(xiàn)符咒不靈了之后，才不得不放棄了這類術(shù)法的。

    這不是失傳，只是被丟棄了！

    想完這些之后，陸虎的就不再去研究它們了。

    前后他已經(jīng)獲得了，天罡地煞中的五道術(shù)法，分別為；振山撼地、正立無影、胎化易形，和二青跟小武身上的雷和冰雪之力，以及現(xiàn)在剛剛獲得的釘頭七箭、符水咒法。

    其中的每一道，單獨拿出去都可以開宗立派了。

    由此陸虎也明白了，天罡地煞這一百零八道術(shù)法，很有可能包羅了世間的所有術(shù)法。

    哪怕名字不一樣，但本質(zhì)上還是相同的，比如各種雷系術(shù)法和各種冰雪系術(shù)法，不管再怎么花里胡哨，不都是同宗同源嗎？

    陸虎使用最多的還是正立無影，和胎化易形兩道術(shù)法。

    其他的，若是對自己沒多大用的以，后有機會的話倒是可以通過傳法的方式，重新將傳出去。