釉亮的小玉瓶手感奇佳，光這濃翠瑩潤的手藝，就知不是普通窯子所能燒出來的，再看底部的“龍泉”二字，識(shí)貨者自當(dāng)了然，難怪燒得出如此釉質(zhì)可比翡翠的色調(diào)，還真是“梅子青”。

    這兩樽翡翠玉瓶內(nèi)所裝的丹藥也不一樣，一瓶是六顆烏黑丹丸，透著清香，另一瓶卻是三粒碧玉丹，色潤而香氣濃郁，鼻間一聞便讓人神清氣爽，再加上瓶子上還蘊(yùn)含了一絲胭脂味，與那荷包上的味道若似，也猜到了是那位李小姐的。

    燕來自然不會(huì)再去“虛心”請(qǐng)教人家物主這兩瓶丹藥都叫什么名字，有什么作用，但一看也知道那碧玉丸比烏黑丸更珍貴。

    今日自歇息之后便未再啟行，隊(duì)伍原地扎營，燕來把看護(hù)的工作安排好后，就尋了一處安靜的地方嗑藥。

    猶豫了一下，他還是先選擇了那顆碧玉丸。

    丹藥也是藥，是藥三分毒，一般食用之后都需要靜養(yǎng)一段時(shí)間才能夠繼續(xù)服用，一來是蘊(yùn)養(yǎng)真氣，二來是自然排毒。

    等級(jí)越高的丹藥相隔時(shí)間會(huì)越長，不過也不會(huì)超過三天，而且那都是最頂級(jí)的圣藥。

    點(diǎn)星煉脈的初期，也就是四品以下的階段，丹藥與功法之間的關(guān)系是丹藥為主，功法為輔，到了四品以上的后期，就是功法為主，丹藥為輔了，而且到了這個(gè)階段，對(duì)于數(shù)量的要求會(huì)少，但是對(duì)于質(zhì)量的要求會(huì)更高。

    當(dāng)然這只是針對(duì)普通的習(xí)武者，如果是名門大派的嫡傳子弟或者大世家的傳承者，從一開始他們就可以享用最好的丹藥和功法，所以進(jìn)境也是一日千里的。

    不過因?yàn)榈ぬ镎鏆獾某尚瓦€是取決于星穴和氣脈，丹藥和功法都只是輔助，所以哪怕是初期就服用了頂級(jí)的丹藥，也無法完全將藥效吸納，頂多也就是比一般的丹藥再多個(gè)兩三成的效果，剩余的就是暴殄天物了。

    但對(duì)于有錢有資源任性的大門派大世家弟子來說，這些浪費(fèi)算不得什么，就算只是多個(gè)兩三成的效果，但一年半載下來，差距也會(huì)非常明顯。

    化氣類丹藥多是清香宜人，這枚碧玉丸更似冰心般醒神，剛?cè)肟诩从幸还晌岬臍饬鞲凶院韲甸g往下走，跟著到處散亂，燕來第一次服用這類東西，不敢就勢(shì)吞下，所以一直含在嘴中，開始進(jìn)入冥想狀態(tài)。

    口中念念有詞，卻是那本《十輪經(jīng)》的經(jīng)義，自從發(fā)現(xiàn)經(jīng)書的奧義后，燕來每次冥想都會(huì)潛意識(shí)地通過經(jīng)書來引導(dǎo)，讓自己迅速入定的同時(shí)，也能夠更好地吸納靈氣。

    此次吸納丹藥亦是如此。

    有了十輪經(jīng)的輔助之后，他提高修為的速度就快了不少，不僅是在尋找氣感，吐納靈氣的階段，便是在去蕪存菁，將靈氣納入氣穴以成真氣的時(shí)候也是增益非常，使得氣**的靈氣更為濃厚，原本的那兩顆星穴就是因此而更加絢爛，從柔和的白亮，進(jìn)化為熾熱的明黃色，好像普照的佛光。

    在黑暗中緩慢下沉的燕來也是感到這種蘊(yùn)含佛理的暖洋洋，使得他忘乎所以地不停運(yùn)轉(zhuǎn)功法。

    碧玉丸的藥效果然非凡，前期的緩慢只是表現(xiàn)，隨著十輪經(jīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，口中的丹藥竟一下子消失殆盡，濃郁的靈氣似千軍萬馬般奔騰而下，不斷沖擊著他的玄關(guān)。

    丹田突然變成一個(gè)饕餮般的惡獸，不停地通過氣穴吸納這些散落在體內(nèi)的靈氣，讓燕來第一次產(chǎn)生出強(qiáng)烈的饑餓感。

    “怎么回事？”

    這是一種前所未有的體驗(yàn)，往常再如何想汲取靈氣，也不會(huì)出現(xiàn)這般大騷動(dòng)，好像是魚餌入海之后，引來了爭(zhēng)食。

    第三顆星穴迅速點(diǎn)亮，就在燕來詫異的時(shí)候，第四顆星穴又開始運(yùn)轉(zhuǎn)，第五顆，第六顆依次出現(xiàn)。

    燕來迅速沉淀心神，這種時(shí)候更得小心翼翼，而不是陶醉在突如其來的進(jìn)境中，因?yàn)樗枰袛?，這種迅速的提高會(huì)不會(huì)帶來潛藏的危害，而需要做的就是不斷地自察，自觀。

    隨著時(shí)間的推移，丹藥的藥力也逐漸被吸納完畢，七顆明黃色的星穴在黑暗中熠熠生輝，好像為他指引著前行的道路。

    “還真是奇妙，難怪丹藥會(huì)成為初習(xí)武者的一道門檻，若沒有它，尋常人得熬到什么時(shí)候？”

    這次是真正深有體會(huì)，自己五六年下來持之以恒地打坐，也不過是開辟了兩顆星穴，可今日不過一粒丹藥，就連點(diǎn)五穴，這進(jìn)階連燕來自己都覺得不可思議。

    最關(guān)鍵是那種饑餓感并沒有消失，只是沒有了誘餌之后，變成了嗷嗷待哺的幼鳥，牽動(dòng)著他的心扉。

    “算了，還是先不要冒險(xiǎn)，看看有沒有其他不良反應(yīng)?！?br/>
    燕來壓住了自己再次吞食的欲望，靜下去心來再次打坐，這次，是要感悟剛獲得的真氣和功法。

    《十輪經(jīng)》的妙用他已經(jīng)以身作則地去領(lǐng)悟。

    所謂十輪，自然就有十個(gè)階段，燕來做事或許會(huì)講究劍走偏鋒，但在修行上卻不斷提醒自己要穩(wěn)扎穩(wěn)打，畢竟他沒有師門指點(diǎn)，既然著書者將這十輪按前后的順序排了出來，那肯定希望后人一個(gè)階段一個(gè)階段地前行，所以在第一輪對(duì)自己還有增益的時(shí)候，他不打算進(jìn)行下一輪的參悟。

    那本《玉清道墟》也一樣，體內(nèi)有更多的真氣之后，燕來在多次運(yùn)轉(zhuǎn)而又協(xié)調(diào)不得法之時(shí)，感獲那靈光一閃，發(fā)現(xiàn)這本道家典籍原來與真氣運(yùn)轉(zhuǎn)有關(guān)，而不是如《十輪經(jīng)》那般作用在修為提升上。

    這秘密的發(fā)現(xiàn)讓他振奮非常，卻也更加疑惑那位書生太監(jiān)的意圖，只是俗話說得好，餓死膽小的，對(duì)于現(xiàn)階段沒多少好失去的燕來來說，他不怕?lián)嗡?，最怕沒東西填肚子，無論是功法還是丹藥都是如此。

    《玉清道墟》與《十輪經(jīng)》分十個(gè)階段不同，《道墟》就只有一種參悟，那就是從無到有，從始到長這么一個(gè)階段，也就是我們常說的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

    所謂道墟，便是從廢墟中建立起道，又從道中感悟化墟的過程，周而復(fù)始，便也是真氣運(yùn)轉(zhuǎn)的本意。

    力有氣竭時(shí)，說的就是習(xí)武之人運(yùn)轉(zhuǎn)真氣的現(xiàn)象，而與人對(duì)決，最怕的就是真氣無繼，往往同等階位的武者相搏，或者以寡敵眾的時(shí)候，對(duì)于真氣的輸出就格外講究了。

    盡管真氣可以源源不斷的輸出，但也要講究技巧，一時(shí)用氣過猛，會(huì)導(dǎo)致后力不濟(jì)，但若不在合適時(shí)機(jī)尋求爆發(fā)，又會(huì)與對(duì)方陷入焦灼，以寡敵眾的時(shí)候，更會(huì)慢慢被耗死，所以才有了各大先賢對(duì)于真氣運(yùn)轉(zhuǎn)的不斷研究，促成了今日此類功法的出現(xiàn)。

    《玉清道墟》的真諦就在于道和墟這兩字上，如何在運(yùn)轉(zhuǎn)真氣的時(shí)候做到輸出即生產(chǎn)，生產(chǎn)即輸出，以一縷真氣做萬象，而非演于一招一式，囊括而談，也就是太極如何生兩儀，兩儀又如何生四象，以四象之本，也就是太陽、太陰、少陰、少陽，配合七十二星穴，得衍乾坤坎離震艮巽兌之法。

    燕來獨(dú)自參悟，也只是從字面上看風(fēng)景，大致了解到《道墟》功法的玄妙，卻還未能完全體驗(yàn)其妙在何處，但對(duì)于如今真氣運(yùn)轉(zhuǎn)來說卻也起了一定的增益作用，比如現(xiàn)在他起身練習(xí)那套《蓮心鑒》劍法，就更為如魚得水。

    劍法與刀法不同，刀法是順勢(shì)而為，劍法卻更講究逆水行舟，所以頂尖的刀法都講究霸道剛烈，偶有的陰柔也只是順?biāo)械陌盗鳌?br/>
    劍卻更側(cè)重偏鋒，把真正的殺機(jī)暗藏在眼花繚亂的招式中，讓人摸不清方向，把握不到脈搏，哪怕是那種凌厲的講究一招一式的劍法，也是要在蓄勢(shì)時(shí)迷惑和擾亂對(duì)方的判斷，否則也做不到一擊必殺。

    而真正如掛瀑布于蒼穹，引天星之威的天象劍法，就不僅僅是劍法了，那實(shí)際上已經(jīng)是一種道。

    劍道劍道，是劍和道。

    “三千花碧落！”

    燕來輕叱一聲，抖出百余朵劍法，凌厲的劍氣霎時(shí)將周邊的煙塵激起，更有嗡嗡嗡的清吟聲不斷回響，在實(shí)戰(zhàn)中，這是可以做到擾亂對(duì)方氣機(jī)的輔助。

    “這劍還是差了點(diǎn)?！?br/>
    輕撫劍身，知道自己現(xiàn)階段能夠做到的也就這么多了，想要再提高這記劍招的威力，就只能在劍本身上做文章，從那嗡嗡嗡的清吟聲中他突發(fā)奇想，若能在劍身上打幾個(gè)孔，會(huì)不會(huì)把那些凌厲之音打造得更甚？

    有機(jī)會(huì)倒要嘗試一下。

    燕來收劍入鞘，不知不覺竟是四個(gè)多時(shí)辰過去，他打了個(gè)呵欠，合衣躺了半個(gè)時(shí)辰，之后騎馬出去，尋了條林間小溪。

    已是入冬的天，寒風(fēng)入骨，冰河里的水涼起來像針般刺人，燕來輕吁口氣，把赤裸的身子緩緩沉了下去，真氣自然運(yùn)轉(zhuǎn)，帶出一絲微熱，片刻之后，就不再那般冰冷了。

    今日是冬至呢，突然想起來。

    下意識(shí)地抬頭看去，愁云后的月亮沒什么不同的，該圓圓，該缺缺，可月亮下的一切，早已是物是人非。

    快七年了。

    星河漣漪，有光輕柔，照在少年完美無缺的側(cè)臉上。

    燕來輕笑一聲，笑自己的多愁善感，一邊吹著口哨，一邊洗干凈這幾日的污穢。

    換了件干凈的里衣，再把那套黑白行服慢慢穿上，系好腰帶，整理長發(fā)的時(shí)候他突然興致大發(fā)，亮了亮嗓子，就對(duì)著流淌的小溪唱了起來：

    “陳勝吳廣今不見，世無英雄揭義竿，蒼天未遂”

    他搖頭晃腦，咿呀了半天，終于把那聲“男兒愿”給唱了出來，左手按著劍柄，右手向天一抬，做托月狀：

    “要憑只手，挽狂瀾”

    長長的余音，帶著縈繞于心胸的豪情壯志，響蕩在這孤魂野鬼都不愿待的清冷溪林，待得抒發(fā)完畢，轉(zhuǎn)身之際，便也就看到了那不知何時(shí)站在后方的白色倩影。

    無聲無息，彼此對(duì)視。

    “陳勝吳廣是誰？”

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