?時空飛越——異域縱橫記（新）
第十二回：雙樹原上定大計，二十二騎拜主公（下）
天為帳，地為床，星光輝映，曠野蒼茫。就在這樣的一個夜晚，二十三個男子團坐在篝火旁，用頭盔傳遞著飲水，定下大計。
未知當年成吉思汗十九騎流落翰難河原，飲著渾河濁水時，又是何等光景？
次日起來，二十二人撮土為香，要正式拜趙矜為“主公”。趙矜本想阻止，但再一想，這是古禮，不必推辭。于是受了九拜，領眾人又朝天拜了九拜，定下約盟，要共做一番事業(yè)，生死不相背叛。
接下來便詳細商訂起義策略。李荼是新城副將，對城中情況極為熟悉，而且其人文武雙全，膽大心細，當真是難得的將才，趙矜得此強助，對于起義之事也是信心百倍。
李荼等二十二人，來自漢、羌、女真、黨項各族都有，來自五湖四海，如今能在一起隨“仙人弟子”趙矜共圖創(chuàng)業(yè)，無不心潮激蕩，士氣鼎沸。
李荼是漢族，河北霸州人，士人出身，祖上相傳為唐代名將李靖之后，世習兵書，蒙古滅金后被官府慕名而征用，不得已入朝為官。他能文能武，但受到蒙古貴族的排斥，后來隨著押送工匠的隊伍來到西方，而被默闊帖木兒留用。默闊帖木兒對他還算賞識，委以重任，但是主將亦失哈不以為然，只把李荼當成下人使喚。如今城破，李荼在刑場被趙矜救出，覺得趙矜有膽有勇，雖然年輕，卻頗有氣度，且有異能，跟隨他便有成事之望。于是多年來掩藏心底的雄心壯志象是一下子被點燃，感覺自己終于“英雄逢明主，時來該運轉(zhuǎn)”了。
蕭銎被趙矜從名字上就料到了，亦是將門之后。祖籍東京府（汴州），一位祖先曾是做監(jiān)軍的欽差，其后隨同北宋名臣寇準保衛(wèi)京師；宋廷南渡后，又有一位祖先曾在岳飛元帥帳下為將，撤退時因養(yǎng)傷而留在北方，曾作為一支八字軍的領袖在太行山抗金，八字軍失敗后又隱入民間。蕭銎少年時，被拉壯丁入伍，他習武資質(zhì)甚好，尤其是箭術十分高超，于是也被提拔做了一名偏將。但當時蒙古軍已經(jīng)在對南宋作戰(zhàn)了，蕭銎對于祖先曾英勇抵抗異族入侵，自己卻被迫在異族軍隊中任職來攻打自己的祖國，一直耿耿于懷。于是自愿到遠西來，不肯參與攻打南宋。
李、蕭二人的品級是將軍，蕭銎相當于蒙古本族軍中的千夫長，李荼地位更高，但是身為異族，蒙古人大多不把他們放在眼里。其余眾人有的是校尉，有的是士兵，也各有各的故事，趙矜問起時都一邊訴說一邊唏噓。
例如顏士重，卻是女真族人，而且本姓完顏，因為完顏是金國國姓，蒙古滅金后大殺姓完顏的人，祖上便去掉姓氏里的“完”字，混入漢人群中逃難，父親娶的便是同逃難的漢人女子。顏士重也是少年時被抓入蒙古軍中當兵，編在漢人隊中。開始時不敢泄露自己的女真血統(tǒng)，但是在遠離故土的萬里西疆，什么族的歷史恩怨都已經(jīng)淡化，從前宋、金、西夏、西遼各國的遺民，竟在患難中結成了生死之交。
所謂“物以類聚”，在李荼手下的大多都是本性硬直的漢子，卻為命運所迫，不得不彎。為什么寧死不肯投降俄軍？正是李荼所說的“士不重辱”，也就是說：士，一次身不由命就夠了，既然知道痛苦，不應該再屈辱自己第二次。
新城中據(jù)李荼所說，共有二三十萬奴隸，大部分是為了筑城、制造軍械等任務而聚集于此的工匠、苦力。這些人中，同樣有身懷本領與志向，卻被命運逼迫得喘不過氣的人。
李荼還未開始談起義方略，首先便向趙矜推薦道：“恩公，城中工匠頭領何安平，實為奇人！依荼之見，可比前秦時‘捫虱談天下’之王猛?！?br/>
趙矜笑道：“呵呵，是嗎？這么有本事？哦，對了，你們真的不要叫我‘恩公’了啦，我聽著可不敢當?！?br/>
幾個人便叫起來：“恩公便是恩公，有甚么不敢當！某等欲呼恩公為‘仙俠’，恩公又不肯。”
趙矜搖頭道：“罷了，那就這樣叫也行，不過總不用時時叫著嘛?！庇谑腔氐皆掝}：“李將軍請繼續(xù)講，那位何安平乃何許人也？”
“乃何許人也”是官話，趙矜學著說了一句。雙方正是古今交流，融合一體。趙矜學不了滿口官話，也并不想學，因此主要還是說他的現(xiàn)代白話，眾人自然不以為怪，只覺得恩公是仙人弟子，用語不同也是天經(jīng)地義的！
李荼便向趙矜介紹了何安平的情況。那何安平身為匠人，心思極巧，新城皇宮和城里面主要的樓閣大多數(shù)是由他監(jiān)造。因為人才難得，蒙古人優(yōu)待他，要封他做官，他卻寧愿和匠人兄弟同甘共苦，并趁機勸說蒙古權貴稍微改善一下對工匠、苦力們的待遇。為人自不必說，至于本領，李荼原先不知，偶然一次心血來潮，邀何安平喝酒，不料半酣之后談起兵法來，何安平竟說得頭頭是道，連經(jīng)歷過不少戰(zhàn)事的李荼也自嘆不如！
“恩公，這位安平先生實乃奇人！自古孫子、諸葛武侯、王猛，皆是未經(jīng)戰(zhàn)陣便通曉軍旅之事，不料荼于遠疆，竟也遇得上這等奇人！”李荼介紹完，又大加贊嘆。
趙矜用力地“嗯！”了一聲，心道：“象李荼這樣的人都這么推崇，看來這何安平確實是奇人了。果然，通常的人都很經(jīng)驗主義，認為沒經(jīng)驗的人不能擔當大事；可是孫子在寫他那部著名的兵法之時，甚至自己還從來沒有打過仗！可見天下確實是有天份極高的人。對了——我是不是呢？哇哈哈哈……”想著，臉上便不禁露出了笑容。
李荼不知趙矜笑什么，繼續(xù)推薦了另幾個人材：烏達和鹿裔、鹿祥兄弟，都是工匠頭領；另有一個名叫李圭的埋沒英雄，則是李荼無意之中從苦力隊里發(fā)現(xiàn)的，那人原來也是將門之后，因坎坷身世而隱姓埋名，只有同為英雄的李荼才能與他惺惺相惜。
趙矜聽得心動，一拍大腿：“好?。∥疫@就進城去聯(lián)絡他們！孔子說：‘十室之邑，必有忠信’，何況這么大的一座新城，是應該有一些人材的！但是也虧得你留心！”
李荼微微笑道：“白樂天有詩云：‘同是天涯淪落人，相逢何必曾相識’，荼之生平，便是愛與草莽志士結交?！?br/>
蕭銎亦傾身道：“主將常譴末將私下送酒肉與何先生等，交情甚好。恩公若要舉事，彼……哦，他們必竭力相助！”
趙矜不由得也笑了，卻是笑蕭銎模仿自己說話，居然也已經(jīng)會用“他們”這個詞，生怕自己聽不懂“彼”是什么意思！
蕭銎卻是因為細心，聽趙矜說過“身在仙界久了，怕不太會說凡間的話”，于是盡力配合趙矜的說話習慣。
李荼見趙矜對著蕭銎笑，大有贊許之意，便也明白了，說道：“恩公要進城去，找安平先生……他們，只恐涉險，荼等心中不安?！?br/>
在這句里，“進城”是現(xiàn)代白話，古人并不說“進”的，要說“入”；通常也不會說“要”、“找”，習慣講法應該是“恩公欲入城中，尋訪安平先生”，虧得李荼也轉(zhuǎn)過了彎！
趙矜心底一陣好笑，看見眼前這些象是古裝電視劇中的人物，卻跟著自己說起現(xiàn)代白話來！之前自己說過“進、要、找”這些習慣用語，他們就已經(jīng)學了去。但是現(xiàn)在還學得遠遠不夠，例如“只恐涉險”，真正的白話應該說成“只怕會遇到危險”。不過，這已經(jīng)算是進步蠻快的了，以后會更好吧！
（待續(xù)十三回）
作者：面不改色（mianbugaise@，發(fā)現(xiàn)錯誤或有意見建議請不吝反饋）
監(jiān)督：面無人色、面有菜色
版本：7.0
日期：2004-07-04
顧問：面面教團同仁（:1616/bbs/Board/?BoardID=302）
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