八月的清晨，風(fēng)疏氣朗，圣廟所在之地，更是文氣濃郁，因此四方學(xué)子常戲語(yǔ)：“圣廟居，大容易。”
姜仲今日早早起床，先在院內(nèi)活動(dòng)了一番筋骨，然后開(kāi)始練拳。
“先生這套拳法看似無(wú)招無(wú)式，而且拳勢(shì)如此緩慢，不知是什么拳法？”
姜仲依照印象打得太極拳剛剛打完第一圈，就看到滿(mǎn)頭大汗的魏青昆站在不遠(yuǎn)處看著他，眼中盡是不解。
姜仲收招，笑著說(shuō)道：“這是我自己胡亂走的一套拳，意在疏松筋骨?！?br/>
魏青昆搖頭不信，道：“先生莫要唬我，我剛才看到你的拳路，雖然沒(méi)有招式，但勢(shì)如行云流水，隱隱暗合陰陽(yáng)開(kāi)合之道，豈是胡亂走得拳法。先生若不便多說(shuō)，我就不問(wèn)了?！蔽呵嗬バ逕挼木褪侨?，他當(dāng)然能看出太極拳的玄奧之處。
姜仲忙道：“沒(méi)什么不可說(shuō)的，這套拳法名叫太極拳，正是依照陰陽(yáng)相生相對(duì)的道理而創(chuàng)，鍛煉意氣形神，人人可練?！?br/>
魏青昆點(diǎn)了點(diǎn)頭，又沉思片刻，問(wèn)：“這套拳法，只宜演練，無(wú)法攻擊？”
姜仲笑道：“此拳法重意不重招，我練的只是皮毛，魏兄或許看不出太多玄奧?！苯俅蛱珮O拳是為了領(lǐng)悟入微意境，順便取他山之玉以體會(huì)浩然拳意，他對(duì)太極拳的理解并不深刻。
魏青昆重復(fù)了一遍“重意不重招”，若有所悟，道：“多謝先生告知，不打擾先生練拳了。”魏青昆說(shuō)罷離開(kāi)，看樣子是有了新的領(lǐng)悟，急著去修煉。
姜仲暗道：“從梁國(guó)來(lái)魯國(guó)的路上，這個(gè)魏青昆對(duì)我似乎有些成見(jiàn)，言談間對(duì)我建關(guān)關(guān)樓一事有些不滿(mǎn)，現(xiàn)在鹿鳴榜出了結(jié)果，他的態(tài)度又好轉(zhuǎn)了。”姜仲自己想著。笑了笑。繼續(xù)打太極拳。
姜仲第一次入微，是借了文氣的勢(shì)，跟借助靈丹妙藥強(qiáng)行破境的情況類(lèi)似，本身真正對(duì)這些境界的理解和感悟并不如何深刻。可以說(shuō)自他在春秋閣上覺(jué)醒文膽、凝聚武魄之后，他本人對(duì)金色武魄的重視程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那時(shí)他以為的文武融合本質(zhì)上就是以文氣助武修，這可能也是金色武魄常常躲起來(lái)的原因。
然而，隨著他的文膽的消失。對(duì)自己及這個(gè)世界的認(rèn)知更進(jìn)一步，精神上才算得到一次真正的洗禮和重生。這次專(zhuān)注修煉浩然氣，專(zhuān)注提升武魄，讓他真正摸索到了武道的相關(guān)奧秘。明白了專(zhuān)注的真諦。
此外，還有一件讓他驚喜的事情。那就是在鹿鳴榜降下文氣判卷時(shí)，他感受到了一絲文氣的波動(dòng)！
這件事他自己還沒(méi)有完全確定，因此暫時(shí)也沒(méi)有對(duì)任何人說(shuō)起。文膽被廢的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，他對(duì)文氣的感悟都處于絕緣狀態(tài)，他教云飛凰寫(xiě)詩(shī)，幾乎把王維的詩(shī)過(guò)了一遍，不是單純地念出來(lái)，而是逐字逐句地評(píng)析，認(rèn)真探尋詩(shī)人的心理狀態(tài)，同時(shí)還和飛凰教學(xué)相長(zhǎng)，他看到飛凰在領(lǐng)悟那些經(jīng)典詩(shī)時(shí)出現(xiàn)的文氣波動(dòng)，但他感覺(jué)不到。
之后，他在朋來(lái)樓說(shuō)《三國(guó)演義》，書(shū)中的詩(shī)句以及經(jīng)典的段落字句，他幾乎是原文背誦了一遍，最重要的是，《三國(guó)演義》尊劉抑曹、推崇關(guān)羽的核心精神從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，符合了仁者愛(ài)人的圣道，拋開(kāi)史實(shí)不說(shuō)，這本書(shū)的精神以及諸多經(jīng)典段落蘊(yùn)含的浩瀚文氣非?？捎^，倘若姜仲文膽仍在，這一本書(shū)講下來(lái)，對(duì)文膽將會(huì)是莫大的滋潤(rùn)。
不論是教詩(shī)還是說(shuō)書(shū)，這一年來(lái)，姜仲除了風(fēng)雨不斷地修煉浩然氣外，也從未放棄在文道上的積累，厚積才能薄，日復(fù)一日的過(guò)去，雖然重復(fù)文膽的跡象杳杳無(wú)蹤，但姜仲的自信心卻越來(lái)越強(qiáng)，那是莫名的一種感觸，類(lèi)似信念，也是修養(yǎng)圓融、精神境界進(jìn)步的一種表現(xiàn)。
不用特別期待奇跡發(fā)生的節(jié)點(diǎn)，奇跡會(huì)隨時(shí)隨地地出現(xiàn)。
因此鹿鳴榜放榜時(shí)，姜仲仍是很平淡的狀態(tài)，直到白鹿鳴叫時(shí)，他抬頭看著那一鹿一榜，突然若有所感，那種久遠(yuǎn)而熟悉的感覺(jué)展露的冰山一角。
他仍舊沒(méi)有文膽，但他察覺(jué)到了文氣的涌動(dòng)，以及——凝聚。
不知是不是錯(cuò)覺(jué)，但他的確感受到了那二十二次的震顫，每一次震動(dòng)，就是一個(gè)關(guān)卡的破開(kāi)。
沒(méi)有文膽而凝聚的文氣，自然由那顆金色的武魄承載，文武融合。
這對(duì)姜仲來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不是新鮮事。
不過(guò)這一次，他沒(méi)那么急功近利，而是想循序漸進(jìn)，讓一切順其自然，水到渠成，這是他想到太極拳的原因，太極拳遵循最古老精深的陰陽(yáng)相合之道，博大精深，一法通萬(wàn)法。
因此，他打太極，他感悟具體而微的自身和周?chē)澜纾詈笤僖匀胛⒌难酃饨馕臄嗑洌兄T多全新領(lǐng)悟。
以前以文灌武，如今以武觀文。
這樣修煉了三個(gè)月之后，一些明顯而驚人的變化開(kāi)始圍繞著武魄發(fā)生——當(dāng)初聽(tīng)鹿鳴聲而生的那一絲文氣由武魄溫養(yǎng)了三個(gè)月之后，漸有脫離武魄之勢(shì)，且沒(méi)有任何散去的意思。
這是不是意味著一顆全新的文膽要重新在姜仲體內(nèi)覺(jué)醒？
這種現(xiàn)象持續(xù)到十二月，沒(méi)有再向前任何一步，入微與坐照之間的那條橋梁也若隱若現(xiàn)地搭好，但同樣沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)實(shí)下去，沒(méi)有形成實(shí)質(zhì)，也就是這一步仍舊不是跨過(guò)去的時(shí)候。
臘月二十四，姜仲接到孔孝儒的請(qǐng)?zhí)?，邀他過(guò)府一敘，姜仲如約前去，本以為會(huì)是一次正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)討論見(jiàn)面會(huì)，不料孔大家叫他過(guò)去，只是吃一頓年飯，席間聊得全是家長(zhǎng)里短，一個(gè)字也沒(méi)有問(wèn)到詩(shī)文學(xué)問(wèn)上，姜仲離開(kāi)的時(shí)候，都沒(méi)能反應(yīng)過(guò)來(lái)，還以為孔大家會(huì)在最后時(shí)刻，留下一句意味深長(zhǎng)的提醒或指點(diǎn)，并沒(méi)有。
姜仲回到客棧后，楊奇策、泛輕舟、乃至魏善沖都過(guò)去問(wèn)他孔大家有沒(méi)有跟他說(shuō)什么關(guān)于治學(xué)的話(huà)，他只能搖頭，大家聽(tīng)了也是暗暗稱(chēng)奇。
當(dāng)晚，姜仲獨(dú)自一人盤(pán)坐自己房間的榻上，開(kāi)始重新梳理這次和孔孝儒大家見(jiàn)面的各種細(xì)節(jié)，最后發(fā)現(xiàn)，這的確只是一次普通的會(huì)面，沒(méi)有任何值得載入史冊(cè)的點(diǎn)。
就在徹底搞清楚這件事之后，姜仲猛然發(fā)覺(jué)另外一件事：為什么一頓簡(jiǎn)單的家常飯會(huì)讓那么多人覺(jué)得“必有深意”，會(huì)讓自己花這么久去揣測(cè)其中的玄妙？
答案只有一個(gè)，因?yàn)檎?qǐng)客的主人是孔孝儒，人族三大家之一。
人們面對(duì)一件事的時(shí)候，常常會(huì)先入為主地做出預(yù)先的判斷，其后的一切進(jìn)展都會(huì)以這個(gè)預(yù)先判斷為依據(jù)，然而事實(shí)的真相往往是另外一個(gè)樣子。
世人迷惑，常常是作繭自縛。
實(shí)際上，仔細(xì)想起來(lái)，孔大家在吃飯和隨后談天的過(guò)程中，一直是一個(gè)藹如的長(zhǎng)者的狀態(tài)，自然隨意，沒(méi)有任何大家的姿態(tài)。
姜仲想通這一節(jié)，心中豁然開(kāi)朗，“人情練達(dá)即文章”的那句話(huà)開(kāi)始慢慢浮現(xiàn)在腦海中，入微和坐照之間的那座橋霍然結(jié)實(shí)。
六天之后除夕夜，姜仲金色武魄內(nèi)那絲一直掙脫欲出的文氣最終放棄，轉(zhuǎn)而凝結(jié)成一顆玉色的米粒。(未完待續(xù)。)