()葉晴歌的死沒(méi)有在洛家大院里引起一絲風(fēng)波,仿佛就沒(méi)有這個(gè)人存在過(guò)。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無(wú)彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說(shuō)網(wǎng)
吳媽獨(dú)自背著小無(wú)道在城郊的一個(gè)小山丘上挖了一個(gè)淺坑,把葉晴歌安葬下去。
此事過(guò)后,吳媽回到洛家繼續(xù)做家仆。只是沒(méi)了葉晴歌這個(gè)表面洛家夫人的靠山,她被洛家管家打發(fā)到了后院,做廁所的rì常清潔。
就這樣,小無(wú)道也跟著吳媽搬到了后院,每rì與糞便打著交道。
......
時(shí)間過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去,葉無(wú)道已經(jīng)有倆丈多高,生的更是俊俏,與前世有過(guò)之而無(wú)不及。
五年間那些夫人不時(shí)派來(lái)的小雜役來(lái)后院鬧上一頓,葉無(wú)道都沒(méi)有反抗過(guò)。雖說(shuō)已經(jīng)與他身體合二為一的正義守護(hù)十字架在他出世后就把武功返還給了他,可礙于身體的限制,葉無(wú)道對(duì)于這些只能隱忍。不過(guò)他都把這些丑惡的嘴臉記在了心里,rì后長(zhǎng)大了他會(huì)一一討回。
再到后來(lái),那些夫人大多對(duì)欺負(fù)這對(duì)孤寡主仆的興趣漸漸消失,便減少了派人的次數(shù)。如此,葉無(wú)道和吳媽的rì子才變得安穩(wěn)下來(lái)。
五年中,葉無(wú)道每rì白天幫著吳媽做一些力所能及的雜務(wù),晚上則一個(gè)人窩在他那間窄小的雜物間中修煉易筋經(jīng),畢竟心法的修煉可不受身體的限制。
“呼”
一如往rì盤(pán)坐在床上修煉的葉無(wú)道吐出口粗氣。
“娘的,用了五年終于淬體成功了,前世的修煉果然不是白費(fèi)的,只可惜以后的進(jìn)程就要慢下許多,畢竟第四層可不是那么容易突破的?,F(xiàn)在我也算是個(gè)小高手,用這個(gè)世界的境界分層的話我應(yīng)該已經(jīng)到了一轉(zhuǎn)圣師境界。貌似那個(gè)洛霸天也不過(guò)是個(gè)三轉(zhuǎn)大圣使,這感覺(jué)真是舒服?!?br/>
由于葉晴歌的慘死以及后來(lái)洛霸天對(duì)于這事不聞不問(wèn)的冷漠,葉無(wú)道對(duì)洛霸天的態(tài)度并不是多么的友善。
在這世的大陸上人類(lèi)被分為凡人和武者,一般達(dá)到圣者一階就被人稱(chēng)為武者了。圣者分為十階,十階過(guò)后就是圣使,圣使以后境界都分為三轉(zhuǎn),三轉(zhuǎn)大圓滿后才會(huì)突破到大圣使,以此類(lèi)推,大圣使之后就是圣師,大圣師,圣天,圣皇,圣帝。
所以一個(gè)人能達(dá)到圣師境界就可以真正稱(chēng)的上高手,到時(shí)各國(guó)都會(huì)爭(zhēng)相邀請(qǐng)去做大將軍之類(lèi)的,實(shí)力再往上的話,到了大圣師實(shí)力就足以做一方諸侯,甚至是國(guó)師這種一人之下萬(wàn)人之上的人物。
當(dāng)初大秦國(guó)鼎盛的時(shí)候全國(guó)也不過(guò)十幾個(gè)大圣師,而現(xiàn)在的洛林王國(guó),滿打滿算也才二十個(gè),可見(jiàn)像葉無(wú)道這樣五歲就達(dá)到圣師境界是一件多么驚人的事情。
葉無(wú)道并沒(méi)有因?yàn)橐捉罱?jīng)達(dá)到第三層而得意忘形,他記得老和尚說(shuō)過(guò),易筋經(jīng)前三層只是基本功,天資不算太笨的人都可以達(dá)到,只是時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題。
易筋經(jīng)真正的關(guān)鍵在第四層凝丹上面,老和尚把這一層稱(chēng)為“佛高一尺,魔高一丈,四前入佛,四后入魔”。
據(jù)說(shuō)當(dāng)初達(dá)摩飛升時(shí)在少林寺留下了倆本書(shū),一本是《易筋經(jīng)》,另一本則叫做《洗髓經(jīng)》。后人研習(xí)很久后發(fā)現(xiàn)《洗髓經(jīng)》根本就不能算作武功秘籍,它的主要功效是消除人身上的魔念,讓人心境平穩(wěn)。
葉無(wú)道那時(shí)就問(wèn)老和尚:“達(dá)摩老祖為何要留下這本《洗髓經(jīng)》呢,少林寺的經(jīng)書(shū)那么多,豈會(huì)少這么一本?!?br/>
老和尚的回答很簡(jiǎn)單:“《洗髓經(jīng)》的效果的確不如《心經(jīng)》之類(lèi)的,但有一點(diǎn),這讓《洗髓經(jīng)》在少林寺的地位僅次于《易筋經(jīng)》,那就是,它是《易筋經(jīng)》的附屬,而且不是那種可有可無(wú)的附屬!”
所以后人修煉到《易筋經(jīng)》第四層凝丹時(shí),他的心境就會(huì)變得向魔,心術(shù)不正者就算修煉《洗髓經(jīng)》,恐怕也會(huì)隨著實(shí)力的不斷提高而變得背離正道,走火入魔。少林寺這才將《易筋經(jīng)》給密封起來(lái),僅僅讓少數(shù)的純善之人修煉。
“真不知道我是不是純善之人呢?既然老和尚讓我修煉,那我應(yīng)該是。”五歲模樣的葉無(wú)道破例沒(méi)再繼續(xù)修煉下去,而是趴在雜物間那唯一的小窗戶上,望著天上的月亮。
“老和尚,師兄們,我想你們了?!?br/>
......
隨著時(shí)間的變遷,吳媽在葉無(wú)道八歲的那年由于積勞成疾悄然的離開(kāi)了人世,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人注意到這事。只是那天洛霸天正好在府上,他去廁所時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)人打掃,一片臭氣熏天。一怒之下把管家叫來(lái)訓(xùn)斥,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有那么一個(gè)啞巴兒子。
之后,葉無(wú)道終于離開(kāi)了后院,洛霸天將他安排在了正院最角落的一個(gè)小院里。雖然這個(gè)院子在正院里可能算得上最小的了,可相比葉無(wú)道以前住的家仆房,那可以一個(gè)天上一個(gè)地下。
洛霸天還給葉無(wú)道配了倆個(gè)丫鬟,每月也會(huì)發(fā)幾百個(gè)金幣作為零用。要知道以前吳媽一年的俸祿才不到一個(gè)金幣,所以葉無(wú)道在出生后的八年終于享受到了少爺?shù)拇觥?br/>
安排好之后,洛霸天便對(duì)葉無(wú)道再也沒(méi)有過(guò)問(wèn)過(guò),所以對(duì)于葉晴歌為兒子取的這個(gè)名字洛霸天也沒(méi)提出異議,他根本沒(méi)去在乎一個(gè)啞巴叫什么名字。
不過(guò)葉無(wú)道挺享受這種生活的,每天逛逛街,偷看下丫鬟洗澡啥的。畢竟沒(méi)有生活所逼沒(méi)有人愿意去過(guò)窮rì子,窮rì子不可恥可也沒(méi)什么可貴的。當(dāng)然葉無(wú)道沒(méi)有被如今的生活搞得迷失了自己,他從未忘記自己變強(qiáng)的信念,更沒(méi)有忘記葉晴歌去世時(shí)的眼神。
就這樣葉無(wú)道又裝了七年啞巴,這年的他已經(jīng)十五歲,面貌比起以前更是俊美不少。
以前那張還有些嬰兒肥的臉如今已如雕刻般五官分明,有棱有角,俊美異常。外表看起來(lái)好象放蕩不拘,但眼里不經(jīng)意流露出的jīg光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發(fā),一雙劍眉下卻是一對(duì)細(xì)長(zhǎng)的桃花眼,充滿了多情,讓人一不小心就會(huì)淪陷進(jìn)去。高挺的鼻子,厚薄適中的紅唇,如卓天成。
如今的葉無(wú)道已經(jīng)把易筋經(jīng)練到了第三層后期,境界達(dá)到了三轉(zhuǎn)圣師。相信在整個(gè)洛家沒(méi)人能與之匹敵,就算是洛家舉全家之力,葉無(wú)道也有一戰(zhàn)之力。
由于葉無(wú)道的院子在洛家的角落,再加上葉無(wú)道很少外出,所以跟洛家的人很少接觸,其實(shí)就算接觸了,那些人大多也只會(huì)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),畢竟在洛家的七個(gè)孩子里就屬他的地位最低賤,更何況還是個(gè)啞巴。
但葉無(wú)道也并不是完全沒(méi)有朋友,比如在大都里與洛家同為八大家族的王家的獨(dú)生子王元碩。
這倆人認(rèn)識(shí)是源于一場(chǎng)意外,有天,王元碩帶著幾個(gè)狗腿子去琴湖里面劃船,到達(dá)湖中心時(shí),王元碩玩得興起,一個(gè)不小心,腳滑掉進(jìn)了湖里。
在這個(gè)世界中,游泳是南部蠻夷部落的特長(zhǎng),大陸人是不屑去學(xué)的。所以王元碩雖然是一轉(zhuǎn)大圣使的境界,但在湖里也只能亂撲通,眼見(jiàn)就要沉底了。
趕巧的是當(dāng)天葉無(wú)道正好帶了倆個(gè)丫鬟在湖邊買(mǎi)茶葉,前世作為天龍寺數(shù)屆抓魚(yú)大賽冠軍的葉無(wú)道的水xìg可不是一般人能比的,自然而然,葉無(wú)道救了王元碩。
自那以后王元碩就天天有事沒(méi)事的往洛家里跑,在知道葉無(wú)道就是大都里盛傳的那個(gè)洛家啞巴少爺后,王元碩沒(méi)有一點(diǎn)嫌棄,反而對(duì)外宣稱(chēng):誰(shuí)敢看不起葉無(wú)道,就是看不起他王元碩。
別看王元碩僅是大圣使的實(shí)力,可他背后的王家可不是容易惹的。王元碩的父親王元寶可是國(guó)王眼前的紅人,掌管著全國(guó)的財(cái)政,誰(shuí)會(huì)為了一個(gè)啞巴而去惹這位財(cái)神爺?shù)莫?dú)生子呢。
再說(shuō)王家的老祖宗還活著呢,那可是三轉(zhuǎn)大圣師的實(shí)力,在整個(gè)洛林王國(guó)也是排的上前五的。
就這樣,王元碩的一句話將大都內(nèi)關(guān)于葉無(wú)道的的議論都?jí)旱搅说叵?,隨之而來(lái)的就是:王家少爺與啞巴少爺是斷背關(guān)系。