當易飛從洞天之中離開,來到廣大的洪荒世界,便看到上天高渺,無垠大地之上,一片郁郁蔥蔥,風和日麗,但這個地方卻過于寂靜。
這是一個特殊的山脈,易飛也從未見過如此廣袤無垠的山脈,此山名為界山,是世界的界,這不是易飛自己取的名字,而是山存在之時便有此名。
不過此時界山山脈之中基本上處于一片寂靜,沒有任何生命存在,只有一些花花草草、山石草木之類的。偶有極高的靈性,也許無窮的時間之后,他們便會誕生自身的靈魂、意志,最后化形而出,成為先天生靈。
易飛圍繞著自身洞天所在的界山繞了一圈。仔細探查,發(fā)現(xiàn)此山靈氣濃郁,確實是一個非常好的道場,隨后易飛便在周圍布下簡單的遮擋陣法,此陣法的水平非常低,遠遠達不到神君境的修為,也表明易飛對陣法之道并不精通。
但此時所布陣法乃是從洞天的護山大陣之中略微感悟一些皮毛所布置的遮擋陣法,以免未來兇獸過多,直接闖入此山之中。
此山雖然不能直接防御住強大的兇獸闖進,但是遮蔽之后,除非異獸兇獸機緣巧合的闖入進來,否則的話是不會感應到山中的一切有靈之物,從而過來破壞的。
隨后易飛走出界山,看一下世界的中央。至于為什么易飛能夠知道那是世界的中央,因為只要放眼望去,便能夠有一種隱隱的感覺,那里就是世界的中央,有一道亙古撐天蔽地的高山陰影,矗立在天地之間。
那是不周山,而此時的不周山還叫做周山。此時,周山乃是鎮(zhèn)壓整個洪荒天地一切大道法則運轉的核心,所以整個洪荒天地之中,都能夠看到周山的存在,也能知道周山所在便是世界的中心。
易飛此時雖然出來尋找相應的靈寶,輔助自己開辟世界,但也并未有明確的目標。既如此,易飛便想要朝著周山的方向而去,想要看看世界的中心,支撐天地的盤古脊梁。
而且這種涉及天與地支撐世界的核心,也能夠給易飛世界之道帶來極大的感悟,所以易飛便踏上了前往周山的旅程,駕著祥云一派悠然之間,向著周山方向行去。
整個洪荒蒼茫大地一片寂靜,郁郁蔥蔥,植物茂盛。山川河流起伏輾轉,但卻少有生靈存在,只是在廣袤的無窮的大地之上,偶有先天生靈存在,也達不到先天神圣的級別,乃是普通的山石草木、鳥獸蟲魚誕生靈智,化形而出。
遂生有靈智,至于普通的野獸也有,但非常稀少,多數(shù)乃至先天生靈的血肉或靈魂碎片,殘存意識等等,與天地萬物相合,才有簡陋的未開靈智的各類野獸誕生,不過野獸的繁衍速度卻是非??斓?。
只要有時間,各類野獸將會遍布整個洪荒天地。當然了,在這兇獸之劫之前,也是兇獸破壞天地尚未被遏制,大多數(shù)的生靈物種都會被兇獸滅絕。
隨著漸漸遠離易飛的洞天所在的界山,也不知道行走了多久和多長時間,多遠的距離,易飛第一次見到了兇獸的存在,而當易飛見到兇獸之時,那只兇獸也發(fā)現(xiàn)了易飛的存在,隨后停下對大地靈脈的破壞,向著易飛的方向狂沖而來。
易飛看著朝自己沖來的兇獸,有些像是野豬,四蹄短促,身上一片厚重的鎧甲一樣的鱗甲,背后有顆顆豎起的尖刺,背后有短尾,只是其嘴極為夸張,上有兩顆獠牙,可以說與易飛印象中的野豬非常的相像,整個沖撞過來,地動山搖,像一座高山向著這個方向沖撞過來。
這只兇獸的戰(zhàn)斗力在易飛的估計之中,應該也達到了神君境界的修為,只是沒有相應的境界罷了,力量卻是有的。
不過對于這種毫無靈智的兇獸,易飛并不怎么懼怕,哪怕相同境界力量甚至殺傷力要比易飛還要強,但沒有靈智便是他最大的缺點。
看到兇獸沖過來易飛也不敢過于大意,畢竟是第一次戰(zhàn)斗。隨后顯化出自身的先天靈寶,一道門向前一拋,在空中急速放大,鎖定沖過來的兇獸,直直向著兇獸撞擊而去,而兇獸在看到撞過來的門戶先天靈寶之后也未曾停歇,直接頂起兩顆獠牙,對著撞擊而來的門戶碰撞過去。
一聲巨響,易飛的伴生靈寶永恒之門被頂了回來,在空中急速后退,易飛接住永恒之門時,也被強大的力量鎮(zhèn)退兩步。
而此時對面的野豬兇獸碰撞后,其中的一顆獠牙被撞斷。而后整個野豬也被撞的暈暈乎乎,急速后退,易飛見此,也不給其反應時間,再次拋出伴生靈寶,向那兇獸的腦門上撞去。
受到靈寶鎖定的刺激,這只兇獸也兇性大發(fā),毫不在意受到的損傷,繼續(xù)朝著永恒之門撞擊而來。
再一次轟天巨響之中,這一次碰撞,甚至使洪荒空間都隱隱產(chǎn)生裂紋,大道法則隱隱顯化,周圍山川大地一片狼藉,碰撞出一個巨大的坑洞。
此刻的兇獸已經(jīng)斜躺在坑洞之中,發(fā)出異樣的悲鳴聲,而易飛的永恒之門再次被頂回來。當易飛接住永恒之門時,這一次被打退了三里之遠,才抵消了撞擊力量,比上一次傷害還大的多。
但經(jīng)過兩次撞擊,此刻的兇獸已經(jīng)是奄奄一息,未免發(fā)生其它的狀況,易飛也毫不留情,繼續(xù)使用先天靈寶攻擊野豬兇獸,其再也沒有力氣反擊,只能直直的看著先天靈寶打在兇獸的腦門之上,將其打得腦漿迸裂,失去生命。
隨著永恒之門被收回,當兇獸死亡之時,其身上所蘊含的煞氣、兇戾之氣等等,失去意志的束縛四散而出,迅速使周邊天地破敗,甚至大地都失去靈韻。
易飛見此,急忙使永恒之門定住這片空間。
而后將兇獸收進永恒之門內(nèi)部的小混沌空間之中。
但是,對于此時被戰(zhàn)斗破壞的天地,需要經(jīng)過一段時間,自然能夠恢復原來的樣子。
只是兇獸死亡消散的煞氣、兇氣等失去靈韻的天地,卻是難以恢復,易飛此時也沒有相應的方法能夠驅除煞氣等。
前世的記憶之中,倒是有一些辟邪的經(jīng)文或者超度經(jīng)文可能有用,但此時易飛也不會,只能使用粗淺的陣法,將這個被毀壞的區(qū)域圈禁起來。
暫時如此,想要更進一步的驅除,暫時也辦不到。不過對于這種驅散煞氣的影響等方法,易飛倒是上了心,想要借此創(chuàng)造一道法門。
而當易飛的目光轉向永恒之門內(nèi)的小混沌空間之時,便感知到那只兇獸的尸體已經(jīng)漸漸被混沌空間之中的混沌之氣同化,消散于混沌之中。
但是易飛能夠感覺到,雖然這個混沌同化了野豬兇獸,這個混沌空間隱隱也有所增長,只是微乎其微。
混沌本無大小、長短、高度等概念等劃分,但在永恒之門的束縛之下形成的混沌空間,卻有大小之分,區(qū)別來源于先天靈寶所蘊含的本源。
此時兇獸之軀被混沌同化,其物質(zhì)和能量的肉身被同化為相應的混沌之氣。
混沌兇獸,乃是秉承混沌魔神血肉而生,其所蘊含的法則大道,自然而然的散入內(nèi)部的混沌空間之中,被永恒之門所捕捉到,進行吸收,演化成為自身大道的一部分。
這并不是完全的復制和吸收,而是大道碰撞,取其精華,去其糟粕,使其中有益于自己的一部分,成為自己的力量。
這就是世界和永恒之門的進化方向,也是易飛走的大道,不是完整的復制,而是取其精華,去其糟粕,成就自己。