“內(nèi)家功夫都被你練到絕頂?shù)夭剑攀帜閬?lái)皆是神乎其神。功夫練到這種地步,你還不鼻武道中人……?”
聽(tīng)到老道如此一說(shuō),白澤心里不禁就是一陣腹誹。
不過(guò)這次木道人言罷之后,臉sè也一下變得很是凝重:“咱們有言在先,我傳你袁公拳劍的時(shí)間,只有百日。再過(guò)二十天,你必須就要離開(kāi)了。不過(guò)這兩個(gè)多月的練習(xí),你的拳劍功夫已經(jīng)打下了不錯(cuò)的基礎(chǔ),一些東西我也和你講的差不多了,再要有所精進(jìn)就要靠你自己以后的練習(xí),能達(dá)到什么程度,全在你一念之間。”
白澤聽(tīng)了,不由恍然,一轉(zhuǎn)眼居然已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多月,自己的內(nèi)家拳劍只堪堪得了個(gè)入門(mén),當(dāng)下心里雖然很是“不舍”卻也知道這老道神神秘秘,和自己到底不是一路人,能有這三個(gè)多月的相處,已經(jīng)是十分意外了。
即便想要一直在這里待下去,直到拳劍有所成就,這種緣分卻也強(qiáng)求不得。道家事事都講“機(jī)緣”機(jī)緣一到,一切都是水到渠成,機(jī)緣一過(guò),便也無(wú)力回天,自己和老道之間也不是師徒,只有一個(gè)交易。
百日傳功,叫他學(xué)到了袁公拳劍,這已經(jīng)是天大的福分了。
當(dāng)下,也不不敢多問(wèn)多說(shuō),只用力的點(diǎn)子點(diǎn)頭。
“好,你的齊眉劍九勢(shì)刺法多少已經(jīng)有了幾分火候,那現(xiàn)在開(kāi)始,我就把四母劍中的格法教給你。”
“劍術(shù)中格法的姿勢(shì)和架子最是簡(jiǎn)單不過(guò),三種的發(fā)力方式和腳下的幾種進(jìn)退卸力方法。架子雖然簡(jiǎn)單,配合的也容易,但其中的道理卻是四母劍中最為艱深晦澀的。格法雖主防御,卻也同樣有練法和殺法之分,不過(guò)和洗劍法講究的不同是,洗法走的是近戰(zhàn)的路子,與對(duì)手正面相迎,搏殺于方寸之間,多抽、帶、liáo、掃,在防守的同時(shí)進(jìn)行反擊。而格法則是先防守,后反擊,多以劍尖或劍刃前端挑開(kāi)對(duì)手的兵器,兼顧上下左右,順逆來(lái)去,多和擊法刺法配合著來(lái)用,一旦斗劍,格住對(duì)手劍器,隨之上挑下壓,借力打力,逼出破綻,馬上就能一擊中的。
木道人先講了格法和洗法間的一些區(qū)別,然后一邊說(shuō),一邊就在白澤面前演練起了格法的架子。
“看好了,格法有三式,一是舉鼎式,顧名思義狀如舉鼎,用勁和拳法中的車(chē)輪手相似,舉劍過(guò)頂,劍尖回環(huán),練得是個(gè)內(nèi)家纏絲勁。
與敵劍一碰,立刻順勢(shì)帶回,往轉(zhuǎn)反復(fù),須臾間就能卸去對(duì)手的全部力道。二是震山式,左擋右掛,運(yùn)勁要震,練得是個(gè)剛勁,越剛越好。
三是斷水式,用劍的時(shí)候手里的劍要有股顫動(dòng)的勁兒,一顫一抖,劍走連環(huán)。和你握劍時(shí)候的感覺(jué)一樣,都是一股抖起來(lái)的勁,身子抖,劍也抖,只要對(duì)方的劍一碰上,立刻就要被抖出去。這里面有剛?cè)岚l(fā)力的訣竅?!?br/>
木道人將三式格法一一演練完畢后,又指點(diǎn)白澤每一式中蘊(yùn)含的發(fā)力運(yùn)勁的精密門(mén)道,白澤學(xué)著演練后,果然覺(jué)得這格法在招式簡(jiǎn)單的背后,隱藏著寓守為攻的弄弄?dú)C(jī)。就像是鋒利的錐子藏在貼身的囊中,表面上雖然看不見(jiàn)一點(diǎn)鋒芒,但你要用力一碰,用力越大,反擊的傷害也就越大。
仿佛內(nèi)家拳里“綿里藏針”的道理。
鼻圭防御,但白澤怎么看,都是扮豬吃老虎的殺人手段。
“格法的劍理中本來(lái)就有一股藏鋒于拙的勁兒,和刺法中的殺法一脈相承,并不相悖,你有了九勢(shì)刺法的底子,步法也練得活了,再練格法的架子,肯定沒(méi)什么難度。難就難在其中的運(yùn)勁和使力,你要仔細(xì)琢磨一下,這是大拙大巧的功夫,下面你看我來(lái)練一下?!?br/>
說(shuō)吧,木道人想了想,伸手拿過(guò)白澤手里的大劍,起身就走到了一邊的鐺汞太極球前,雙腳輕輕一踏,不丁不八,與肩同寬,大劍往最大的那一個(gè)太極球下一放,虎口外翻,驟然往上就是一挑。
嘩啦……!這少說(shuō)也有三四百斤的暫汞大球被木道人這輕輕一挑,竟然一下就高高的飛了起來(lái),大球劇烈飛騰,嘩啦啦一陣亂響,猛地跳起三四米高,里面的水銀隨之旋轉(zhuǎn),發(fā)出嗡嗡的響動(dòng)。
如同mi蜂振動(dòng)翅膀,又仿佛山間泉水奔流。不過(guò)這聲音不大,隨著大球轉(zhuǎn)動(dòng)的越來(lái)越快,到了最高處,便已經(jīng)細(xì)不可查了。
但當(dāng)這種聲音越來(lái)越小,堪堪傳入到白澤耳朵里的時(shí)候,不知為什么他首先想起來(lái)的就是半個(gè)月前木道人替他敷藥療傷時(shí)候所用的罡氣來(lái)。
某些古籍拳經(jīng)中曾有記裁說(shuō)“筋骨發(fā)力,如爆豆者下下之,似雷鳴者下之,唯獨(dú)筋骨震而不dàng者方為上品,可入先天之流。其氣節(jié)節(jié)震動(dòng),大音希聲者便為罡氣。若練奉者能入此境則可翼入道矣。
“丹道中,鈴如虎踞,不動(dòng)如山,汞似龍盤(pán),雖重且流,和在一起就是yin陽(yáng)龍虎之象,而這種外丹的說(shuō)法也是從內(nèi)丹術(shù)中人體上的一些特點(diǎn)轉(zhuǎn)化出來(lái)的,所以在某種程度上講這個(gè)鈴汞大球就代表了人身中的yin陽(yáng)太極。我現(xiàn)在以舉鼎式的纏絲勁,借力使力,你仔細(xì)的看好了。”趁著大球飛到天上的一瞬間,木道人又對(duì)著白澤解釋了一下,隨即便將手中大劍舉過(guò)頭頂,1小臂回環(huán),憑空劃了一個(gè)圓圈,不知道是怎么用力,便正好將將那幾百斤的圓球又重新挑在了劍尖上。
隨后,他腳下游走,如轉(zhuǎn)太極,手中大劍也是里里外外,忽高忽低,將那大球連續(xù)的向上用劍高高挑起,然后劍身連連轉(zhuǎn)動(dòng),或拍,或挑,那大球便似乎失去了所有的重量一樣,任其玩耍。
如果不是以前親手搬動(dòng)過(guò)這東西,這時(shí)候白澤幾乎就要以為是老道童心大發(fā),玩起籃球來(lái)了。不過(guò)這兩個(gè)多月以來(lái),他早已經(jīng)見(jiàn)慣了木道人太多的神秘之處,此時(shí)再見(jiàn)到眼前這一幕反倒覺(jué)得很正常了。
要是木道人連這球都挑不起來(lái),那白澤肯定也會(huì)覺(jué)得奇怪。
啪!的一聲輕響,五六分鐘后,木道人以大劍演練了纏絲勁中的所有變化后,手腕一抖,大球落在劍尖上,滴溜溜一轉(zhuǎn),隨后就被他輕輕放在地上。又是一陣旋轉(zhuǎn),直到把地面轉(zhuǎn)出一個(gè)大坑來(lái),這才慢慢停下來(lái)。
“看明白了吧!這一招的內(nèi)勁發(fā)力,要駐靜以動(dòng),動(dòng)中亦靜,動(dòng)靜互為其根,要在你的身體和劍中間形成一個(gè)yin陽(yáng)和合的太極勁來(lái)。
你的身法已經(jīng)練得可以與劍一體了,但分yin陽(yáng)的火候還不夠,不能體會(huì)到其中圓潤(rùn)自如的道理。從今天開(kāi)始,你除了每天子午練氣,早晚練拳之外,還要用這些太極球來(lái)連這三式格法,太重的不行,就從最小
的開(kāi)始,什么時(shí)候你能把最大的那一個(gè)用劍挑過(guò)頭頂,再接住放下,格法就差不多有小成了?!睆拇酥?,白澤每日里就又多了一門(mén)功課,子午兩個(gè)時(shí)辰打坐練氣,清早一陽(yáng)初生時(shí)練拳,然后就是跳到筐上疾走,隨后反復(fù)練習(xí)劍術(shù)中的擊法,刺法和洗法,到了中午吃過(guò)飯后,從下午一直到晚上子時(shí)便全都用來(lái)練習(xí)三式格法,用那些大大小小的鉛汞太極球來(lái)體會(huì)劍術(shù)中運(yùn)勁發(fā)力的道理。
木道人的功夫也不知道到底有多高,就算是晚上伸手不見(jiàn)五指,坐在茅屋之中,也能清楚的點(diǎn)出白澤劍術(shù)中的錯(cuò)誤,每一次不管早晚,全都可以及時(shí)加以糾正,這也讓白澤少走了許多彎路。
不過(guò)這一次練劍還和以往大不相同,那鈴汞鐵球外剛內(nèi)柔,一動(dòng)起來(lái),正合了內(nèi)家拳法中“柔化剛發(fā),以柔用剛,yin陽(yáng)迭神其用”的道理,且最小的一個(gè)也有三四十斤,再用一口百斤重劍挑擊格擋,每一次都像是和一個(gè)真正的內(nèi)家高手過(guò)招一樣。
一旦運(yùn)勐不暢,或者跟不上速度,馬上就是力道反震回來(lái),一天十來(lái)個(gè)小時(shí)下來(lái),錯(cuò)誤百出,叫白澤好不痛苦。
要不是有原來(lái)的劍術(shù)基礎(chǔ)在,他功夫底子深厚,這一段時(shí)間通過(guò)練習(xí)齊眉劍的九勢(shì)刺法,已經(jīng)能駕取體內(nèi)丹氣自由升降,閉住了毛孔,這格法的三式發(fā)力,他也根本無(wú)法練習(xí)。
怪不得四母劍中的這一劍,木道人要放到最后才教給他。
不過(guò)就算這樣,不分日夜的練了三天之后,白澤也只是堪堪入門(mén)而已,能用劍把最小的球挑起三米多高,漸漸領(lǐng)悟了纏絲勁的用法。
但這么一來(lái),他也立刻就體會(huì)到了其中的好處,偶爾白澤運(yùn)劍的時(shí)候,1小腹只要稍稍一鼓,立刻就有一股熱氣行遍全身上下,筋骨肌膚都變得又堅(jiān)又韌,形同牛皮,就算不用上鐵布衫勁,尋常的打擊也能沾衣即退。
尤其是體內(nèi)丹氣一轉(zhuǎn),進(jìn)入脊椎的時(shí)候,全身毛孔緊閉,體內(nèi)勁氣jidàng,嘩啦啦一響,就如同潮起潮落,力道四面鼓動(dòng),隨形就勢(shì),稍一動(dòng)彈,似乎就有無(wú)窮大力滋生其中。
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