?我們來到了學(xué)校旁邊的一家茶館。時間已經(jīng)很晚，客人不算很多，但還沒有打烊的意思，店小二依然很殷勤的倒茶、上水。

    喝了一杯熱茶之后，我才感覺自己的身子緩過勁來，雙手的手指又恢復(fù)了知覺。整個人像剛剛從繃緊了神經(jīng)線的冰雕里給解放出來似的。

    許牧原看著我，笑了笑，“好些了嗎？”

    “嗯。好多了?！?br/>
    有許牧原在身邊陪伴，我不由得心生感動。

    “你是給凍著了，還是給嚇著了？”他看到我的臉色蒼白如紙，不安的問道。

    “確切的說，是給嚇到了。哎，做女人真難。”

    想到剛才的情景——從瞬間的歡樂變成了恐慌和忙亂，好像前一秒還在談天說地，后一秒就徘徊在生死邊緣一般，我的心底著實生出不少恐懼。

    “人生在世，本來就不容易。”許牧原很平靜的說道。

    “想一想，連生孩子都這么難，后面的養(yǎng)之哺之育之，哪一樣是容易的？一條路就此走下去，好像永遠看不到頭。”

    “眾生皆難。按照佛陀的說法是，一切苦難，都是生命的加持。”許牧原概括道。

    加持者，是指加附佛力于軟弱之眾生，而任持其眾生也。其意義，是佛陀大悲與眾生信心的合攏，讓世人心念香水，純凈祥和，自趨平衡。

    “不愧是副教授，幾句話就上升到了哲學(xué)的高度?！蔽尹c了點頭，表示同意。

    許牧原謙遜的笑了笑，“我想起一個古人的故事?！?br/>
    “什么故事？說來聽聽。天寒地凍的時候，最需要一個故事來取暖?！蔽液芎闷妫蚱鹁駚砺?。

    許牧原笑道，“我的故事要是炭火就好了。這個故事是《呂氏春秋》里面講的，不知道你聽過沒有。古代有一位楚王，他在打獵的時候，不小心把自己心愛的弓丟失了。左右的侍從立刻要去尋找。楚王制止道：荊人失之，荊人得之。不必找了?！?br/>
    我雖然在少時讀過《呂氏春秋》，但這個故事記不清楚了。

    “荊人就是楚人的意思?！彼a充性的解說道，好像立于三尺高臺的老師，生怕臺下的學(xué)生聽不懂。我點點頭，呼應(yīng)之。

    許牧原見我好奇，便繼續(xù)講下去，“孔子聽說此事后評論說：為什么要把‘荊人’與‘人’區(qū)別開來呢？不妨說：‘人失之，人得之?！@樣就符合仁義了！”

    我聽了，覺得很有道理，孔子去了一個“荊”字，層次明顯就上了一層。

    “老子聽說了孔子的評論后說道：”為什么要把‘人’與‘天地’區(qū)別開來呢？不妨說：“失之，得之。’這樣就符合天道了！”

    “哦——”我恍然大悟，老子去掉了又一個“荊”字，把天地與人看做一體，果然又是一種不一樣的境界了。

    “所以，不必感慨人之生、人之逝，其實這是一個自然演進、不斷循環(huán)的過程。重點不在于‘人’，而在于天道的自然演進，此消彼長，終歸平衡?！蔽腋囊龑?dǎo)，總結(jié)道。

    “孺子可教也！”許牧原拍了拍手，笑道。

    “我猜測，有你這么一位循循善誘的老師，多么深奧的國學(xué)也都了然于心了！”

    和許牧原說了一會兒話之后，不知不覺中感到輕松了許多；脖子上已經(jīng)圍著他的厚實的圍脖，暖和得簡直舍不得摘下來。

    許牧原看著滿足的我，眼鏡里閃著若有所思的光芒。按照自小在一起相處的習(xí)慣和感覺，我預(yù)感出他有什么話要跟我說。

    終于，他鄭重其事的開口道：“槿初，跟我一起走吧，好么？”