這幾日里鄭涵了解了很多佛法以及運用，自認為只要打通關(guān)節(jié)，在學生會佛教社團去做一社長也可游刃有余。(本章節(jié)由網(wǎng)網(wǎng)友上傳)鄭涵做了一串串的美夢。

    詩人常說“夢斷”以顯示更有詩意，其實夢斷是一個喪失詩意的過程，鄭涵這個方丈是深深體味于此的。命中應有終須有，挑戰(zhàn)的天云寺住持睦仁大師終于到了。

    當年玄宗皇帝看到張九齡每每上朝精神抖擻，自己不自覺的沒有困意，睦仁大師慈眉善目，第一眼讓人見而忘苦，心中有善，正如寺院里的觀音。

    兩寺僧人，客套寒暄，互致離別之情，倒也非常熱鬧，睦仁住持問起了前任天雨寺住持何以退位讓賢，唏噓感嘆于塵世的無奈與痛苦，兩月之前尚能相約弘法，今日卻因塵世歷練不能相見，佛曰無悲，今日卻因此事動了一戒。

    天云寺住持變成了主持人，滔滔不絕。鄭涵感嘆他道行之高，不可想象，高中時練習的找文章中心思想的方法好像就此失靈。

    主持人又說起了佛家必勝中土其他教派，人見人愛，花見花禪，最終走向輝煌的根本原因。使得群情激昂，大家一同忽略了天雨寺方丈涉紅塵的那一段，倒顯得有些其樂融融了。

    大師自言深信佛家必然興盛的根本原因，同時又指出了佛家興盛是需要必要條件的，佛家現(xiàn)在沒有如此興盛，正是在于沒有充分團結(jié)，沒有德望者的領(lǐng)導，發(fā)揚佛教。三月之前遂相約論法，作為普度眾生的章程，安宜淮陰兩縣僧人齊心合力將佛教在楚州必定勢不可擋。進而沖出楚州走向淮南，沖出淮南走向大唐全國。幸虧唐人不知亞洲和世界。

    幾十年之后，一位德高望重的佛學大家對這場有一個深刻地記述，據(jù)說辯論很激烈，為蒼生之福兩位大師寧愿犯了八大嗔戒，最后年輕的安宜大師以一口流利的印度方言解釋了佛理，足可以看到元和年間佛教的繁榮。當然他不知道那高深的印度方言是罵人的英語，也不知道為什么是印度方言而不是印度普通話。

    鄭涵就這樣稀里糊涂的贏得了比賽。對于比賽他很有感悟，他終于可以自豪的說永遠也不要看不起英語四六級沒過的學生！

    睦仁大師認賭服輸，甘愿成為掃地僧，鄭涵連忙推辭，雖然睦仁大師沒有成為一個最容易為武俠小說所神秘的掃地僧，卻也是威望大減，不足以震懾他人了。

    睦仁大師依舊是非常和善的樣子，慈眉善目，寵辱不驚。鄭涵倒有些難為情了。睦仁大師微微一笑：“師弟莫要介懷，勝負自有常數(shù)?！?br/>
    “其實睦仁大師一直是我心中的楷模，我從小就以睦仁大師為偶像，大師準備不充分才為小僧所乘，還望大師原諒?！?br/>
    睦仁大師和善的道：“師兄我以后一定會全力研究佛法，不會心無旁騖了，就此告辭，不遵禮數(shù)之處還望海涵?！?br/>
    輕輕地睦仁大師走了，他輕輕搔了搔頭皮，撒了一地皮屑。

    花開花落盡，一寺苦聽禪。

    又是幾日過，鄭涵心生無聊“藤井師兄，其實，我那個幫本寺應付難關(guān)實乃天意，如今緣分已盡，卻也不便久留了。”藤井大師依依不舍：“師弟何以早走呢，雖然你走了我就能成為方丈，但是我從內(nèi)心里是不希望師弟去受紅塵之苦。”

    藤井大師這樣一說讓去意本不堅定的鄭涵走的意志更濃了，“人生漫漫無窮路，空門之事盡矣，否則必遭天譴啊”看著滕井悲憫的眼神鄭涵堅持將自己說完：“還有，不知藤井大師可知哪里有習武之處啊，我昨夜觀天象還俗之后應當將佛**用于武術(shù)，方可不負佛家之緣。”鄭涵的武俠夢在觀天象后終于開始了。

    藤井大師不再推辭：“師弟執(zhí)意要走，師兄就不再挽留，如今天下并不是十分太平，淮西局勢不穩(wěn)，習武防身也是很有必要啊，我有兩家比較適合的，一家是山陽周陽周老爺子教習武功，武藝精湛，他年輕時候也是我佛門中人啊。”看鄭涵露出向往的眼神驕傲的說道：“我曾經(jīng)的佛門中人自是不可小覷，周老爺子那辟邪劍法耍的啊。。。?。俊?br/>
    鄭涵忙道：“咱們還是說下一個吧！”藤井大師很是疑惑:"那辟邪劍法真的很厲害呀。他年輕時無數(shù)的人都敗在他的手上，如今雖老卻也老當益壯。。?！?br/>
    鄭涵不好意思說這門功夫據(jù)金庸所說是太監(jiān)練的：“只是他這門功夫不外傳吧！”

    藤井大師笑道：“是啊，因為他認為他所傳承的人還未到吧，我看師弟有天人之相，應該就是那有緣人吧！”

    鄭涵才不愿自己有天子身邊人之相，“我實在不是有緣人，也不想?yún)⑽?，還是說下一個吧！”

    藤井大師有些明白了，暗道鄭涵年齡雖小，禪心卻是極其穩(wěn)固，不為表象迷誤，去學那有極大可能不會傳授的武功，心中暗生欽佩意。“其實還有一家便是武學大師王悟凈的獨步五行劍法，王悟凈雖然年老，武學較年輕之時卻仍無衰減，是武林同道的所敬仰之處。他的弟弟王悟能也是一位不可多得的武學奇才一套長耳劍法也是所向披靡，和他師兄相斗只輸了一招。”

    鄭涵很有興趣去見悟凈悟能兩兄弟，又聽說他們的徒弟武藝也都很不錯就更加心動了，藤井大師也有些開心，兩人暢談很久，又討論起現(xiàn)今國家大事，大為嘆惋。安史之亂后國勢日衰，戰(zhàn)亂頻仍，河北的各個節(jié)度使處于半獨立狀態(tài)。朝廷無力征討，只得任其肆意橫行。自從李希烈在淮西叛亂之后，這種半獨立狀態(tài)便延伸到了中原腹地。朝廷每每想要征討，卻以種種原因失敗，淮南地區(qū)這幾年幸虧來了節(jié)度使李吉甫興修水利，雖然他不喜歡佛教，但是卻保護了一方百姓。藤井大師慨嘆中央政府將李吉甫從中央貶到地方是一件大大的好事。

    “可憐半夜虛前席，不問佛神問蒼生”完成了紅塵對鄭涵的洗禮，鄭涵還俗了。