諸葛亮揮淚斬馬謖，這是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。然而，這又是一段疑云重重的歷史。馬謖是馬良之弟，是蜀國(guó)有名的人才，深得諸葛亮的賞識(shí)，但最終卻落得一個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。馬謖該不該殺？諸葛亮為什么要?dú)ⅠR謖，他有什么不為人知的難言之隱呢？敬請(qǐng)關(guān)注《易中天品三國(guó)》之——痛失臂膀。

    公元8年，諸葛亮第一次出師北伐，攻打曹魏。深受諸葛亮器重的參軍馬謖，被派往駐守戰(zhàn)略要地街亭。而馬謖在街亭違背諸葛亮的部署，不聽(tīng)從副將王平的勸告，主觀武斷，在遠(yuǎn)離水源的山上安營(yíng)扎寨。結(jié)果曹魏大軍蜂擁而至圍困孤山，蜀軍大敗，馬謖失魂落魄、灰頭土臉地逃回大營(yíng)，致使街亭失守，這就是著名的馬謖“失街亭”的故事。事后諸葛亮上表劉禪，免去自己的丞相職務(wù)，降級(jí)三等，并且處斬了主要責(zé)任人馬謖，這就是有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事。

    一個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事，當(dāng)中卻折射出眾多復(fù)雜的問(wèn)題。馬謖該不該殺？諸葛亮為什么要?dú)ⅠR謖？?jī)H僅是因?yàn)樗麃G失了街亭嗎？廈門(mén)大學(xué)易中天教授做客《百家講壇》，為您精彩品三國(guó)之“痛失臂膀”。

    易中天：

    諸葛亮揮淚斬馬謖這個(gè)事，觀眾朋友是相當(dāng)?shù)厥煜?。相?dāng)?shù)厥煜槭裁催€要講？因?yàn)檫@里面的問(wèn)題是相當(dāng)?shù)囟唷?br/>
    首先第一條，馬謖是不是被諸葛亮殺了，就弄不清楚。根據(jù)《三國(guó)志》的記載，馬謖竟然是下落不明。為什么呢？我們知道在《三國(guó)志》當(dāng)中，馬謖是沒(méi)有傳的，那么馬謖的結(jié)局只能到別人的傳里面去看?！吨T葛亮傳》的說(shuō)法是：“戮謖已謝眾?！币簿褪钦f(shuō)馬謖被諸葛亮殺了。這個(gè)事有個(gè)旁證，在王平傳，《王平傳》說(shuō)：“丞相亮既誅馬謖”，也說(shuō)馬謖被諸葛亮殺了。《馬良傳》的說(shuō)法是：“謖下獄物故，亮為之流涕?！本婉R謖被諸葛亮關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，病死在監(jiān)獄里面；諸葛亮得到消息以后，哭了。第三種說(shuō)法見(jiàn)于向朗傳，《向朗傳》的原文是：“謖逃亡，朗知情不舉。”按照這個(gè)說(shuō)法馬謖是跑了。也就是說(shuō)關(guān)于馬謖的結(jié)局有三種說(shuō)法：被諸葛亮殺了，病死在獄中，跑了。三種說(shuō)法都見(jiàn)于《三國(guó)志》，也就是說(shuō)同一個(gè)人陳壽，同一本書(shū)《三國(guó)志》，三種說(shuō)法。歷史的真相真是很難弄得明白。

    所以我一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我給大家展示的是歷史形象，歷史形象不等于歷史真相。不過(guò)這三種說(shuō)法我覺(jué)得也還可以調(diào)和統(tǒng)一起來(lái)，估計(jì)是怎么回事呢？是馬謖丟了街亭以后，心里一慌，就跑了。這個(gè)向朗呢，知情不舉，沒(méi)有舉報(bào)。但是后來(lái)馬謖，或者是被捉拿歸案，或者投案自首，這個(gè)沒(méi)有依據(jù)，反正又被諸葛亮抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)了大獄里面，而且下達(dá)了死刑命令。沒(méi)有執(zhí)行，死在獄中了。有這個(gè)可能。因此，諸葛亮揮淚斬馬謖的說(shuō)法，還是可以成立。如果這個(gè)說(shuō)法成立的話，我們就會(huì)有問(wèn)題了，什么問(wèn)題呢：第一，馬謖該不該殺？第二，諸葛亮想不想殺？第三，諸葛亮為什么要?dú)?？第四，諸葛亮殺馬謖為什么要流淚？

    我們先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題：馬謖該不該殺？我的看法是，可殺可不殺。

    為什么可殺呢？他畢竟丟了街亭，丟了街亭就導(dǎo)致了第一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的半途而廢。而這次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)是有可能要成功一把的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸葛亮出兵的時(shí)候，曹魏方面沒(méi)有準(zhǔn)備。根據(jù)裴注的記載，當(dāng)時(shí)曹魏只知道蜀中有一個(gè)劉備，那是很厲害的，不知道還有誰(shuí)也會(huì)打仗。所以毫無(wú)準(zhǔn)備，等到諸葛亮一出兵，朝野震驚，而且三郡皆反，有三個(gè)郡都反了曹魏，而投降了諸葛亮。那么這個(gè)時(shí)候，利用這樣一個(gè)大好形勢(shì)，向前進(jìn)軍，有可能是取得一些勝利的成果。而馬謖壞了事，這是他該殺的一面。

    但是從另一個(gè)角度講，勝敗乃兵家常事，人才乃制勝之本，如果說(shuō)一個(gè)將軍打了敗仗就要?dú)⑺沁@個(gè)就沒(méi)有法做了，這個(gè)事情。你打一次敗仗殺一個(gè)，再打一次敗仗再殺一個(gè)，再打一次敗仗再殺一個(gè)，你有多少將軍殺？所以晉代的歷史學(xué)家習(xí)鑿齒就說(shuō)，諸葛亮不能夠戰(zhàn)勝曹魏是理所當(dāng)然的，為什么呢？殺了人才嘛。你蜀國(guó)人才本來(lái)就少，本來(lái)就不如曹魏，你還要?dú)?，你這不是叫做親者痛、仇者快嗎？歷史上有很多這樣的例子，兩軍交戰(zhàn)，一方殺自己的大將，對(duì)方就高興了。而且處分失敗的將軍有各種辦法，比方說(shuō)降級(jí)啊，重罰呀，多少軍棍啊，罰其軍前戴罪立功啊，都是辦法嘛，為什么要?dú)⒛兀克允强蓺⒖刹粴ⅰ?br/>
    ＊馬謖街亭失守，導(dǎo)致諸葛亮第一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)半途而廢，同時(shí)蜀漢方面也失去了一員大將。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)講，對(duì)于蜀漢絕對(duì)是一個(gè)重大損失。而根據(jù)史學(xué)家的分析，勝敗乃兵家常事，處置馬謖可以采取其他各種方法，不一定非要選擇殺頭的辦法。但是諸葛亮卻斷然處斬了馬謖，這是為什么？諸葛亮到底想不想殺馬謖？

    我的結(jié)論是，不想殺。有證據(jù)嗎？有，流淚就是證據(jù)。如果說(shuō)諸葛亮覺(jué)得這個(gè)人就是該殺的，非殺不可，不殺不足以平民憤，一聲令下，推出轅門(mén)斬首。但是他流淚，說(shuō)明他不想殺。那么諸葛亮為什么不想殺呢？三個(gè)原因。

    第一，馬謖是親信。馬謖是什么人呢？馬謖是馬良的弟弟，馬良五兄弟，都是人才。而馬良很早就追隨了劉備，而且和諸葛亮的私交非常之好，是稱(chēng)兄道弟的。后來(lái)馬良在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡了，那么這個(gè)弟弟呢，就算烈屬，諸葛亮對(duì)馬良這個(gè)弟弟馬謖也非常之好。馬謖在監(jiān)獄里面曾經(jīng)給諸葛亮寫(xiě)了一封信，里面有這樣的說(shuō)法：“明公視謖猶子，謖視明公猶父?！本褪秦┫嗫创荫R謖，就像看待自己的親兒子；我馬謖看待丞相您呢，就像看待我的父親。有人說(shuō)這個(gè)比方不恰當(dāng)，為什么呢？因?yàn)轳R謖是馬良的弟弟，馬良是叫諸葛亮哥的，怎么成了爸了呢？這個(gè)也是可以講得通的，因?yàn)橹袊?guó)古代有一個(gè)說(shuō)法叫做長(zhǎng)兄如父、長(zhǎng)嫂如母，因此我們可以推測(cè)諸葛亮和馬謖的關(guān)系就是如父的長(zhǎng)兄，這是有感情的。

    第二點(diǎn)，馬謖是人才。根據(jù)《三國(guó)志·馬良傳》的記載，馬謖這個(gè)人才氣過(guò)人，好論軍計(jì)，非常有才華。而且熟讀兵書(shū)，也喜歡討論戰(zhàn)爭(zhēng)這一類(lèi)的問(wèn)題。諸葛亮對(duì)他是“深加器異”，非常地器重。諸葛亮經(jīng)常把馬謖叫過(guò)來(lái)談話，一談就是一整天，叫做自晝達(dá)夜。我們知道諸葛亮是一個(gè)日理萬(wàn)機(jī)的人，因?yàn)榇笫滦∈露家^(guò)問(wèn)，而且他做事的風(fēng)格就是事必躬親，每個(gè)事情他都要親自去打理的，沒(méi)有時(shí)間聊天，不是閑人。怎么會(huì)和馬謖一談就談一天呢？說(shuō)明馬謖這個(gè)談話當(dāng)中確實(shí)有過(guò)人的見(jiàn)解。而且也有證據(jù)，諸葛亮南征南中的時(shí)候，馬謖去送行，送得很遠(yuǎn)。分別的時(shí)候諸葛亮拉著馬謖的手說(shuō)，兄弟啊，我們都策劃了好幾年了，也談了很多的想法，現(xiàn)在我馬上就要出征了，你一定有更重要的話說(shuō)吧，更好的主意給我出吧？馬謖說(shuō)了十六個(gè)字：“攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下?！本褪悄阋屇戏匠挤嗟氖且康?，靠感化，而不是靠武力的威脅。諸葛亮采納了馬謖的建議，這才有了后面的七擒孟獲。當(dāng)然，馬謖沒(méi)有這個(gè)建議，我估計(jì)諸葛亮也會(huì)這樣做，但是至少說(shuō)明馬謖還能和諸葛亮英雄所見(jiàn)略同，他不是一個(gè)完全沒(méi)有用的人。

    第三點(diǎn)，馬謖有威望。據(jù)史書(shū)記載，殺馬謖的時(shí)候，十萬(wàn)之眾為之垂涕，十萬(wàn)人哭了，不是諸葛亮一個(gè)人哭了。說(shuō)明馬謖這個(gè)人在群眾中是有威望的。是親信，是人才，有威望，諸葛亮不想殺他。

    好了，既然諸葛亮不想殺馬謖，馬謖又是可殺可不殺的，那么我們就要問(wèn)：為什么要?dú)⒛兀?br/>
    ＊根據(jù)前面易中天先生的分析，無(wú)論論才氣還是論威望，馬謖都出類(lèi)拔萃，而且從私人關(guān)系上講，馬謖和諸葛亮私交非常好，是一個(gè)有勇有謀又深得諸葛亮信任的人才。但是諸葛亮在處置馬謖時(shí)，鐵面無(wú)私，不留任何情面。而易中天先生分析，從內(nèi)心愿望來(lái)講，諸葛亮是不想殺馬謖的，此時(shí)他是做了一個(gè)痛苦的抉擇。那么諸葛亮為什么要這么做？其中有什么隱情呢？

    這個(gè)問(wèn)題，蔣琬也問(wèn)過(guò)諸葛亮。馬謖被殺以后，蔣琬到了漢中，蔣琬就對(duì)諸葛亮說(shuō)，丞相啊，“天下未定而戮智計(jì)之士，豈不惜乎！”說(shuō)現(xiàn)在天下還沒(méi)有安定，我們還要打很多很多的仗，丞相就把這樣一個(gè)難得人才殺了，難道不可惜嗎？那么諸葛亮是怎么回答的呢？諸葛亮流著眼淚，又一次哭了，留著眼淚說(shuō)了十六個(gè)字：“四海分裂，兵交方始。若復(fù)廢法，何用討賊？”什么意思呢？就是諸葛亮說(shuō)，請(qǐng)想一想孫武當(dāng)年為什么能夠百戰(zhàn)百勝？就因?yàn)檐娂o(jì)嚴(yán)明哪。現(xiàn)在天下大亂，四海分裂，戰(zhàn)爭(zhēng)不是一天兩天就能停止下來(lái)的；在這樣一個(gè)情況下我們?nèi)绻衍姺ńo廢了，請(qǐng)問(wèn)我們用什么，我們憑借什么，我們靠什么去戰(zhàn)勝敵人呢？那么根據(jù)諸葛亮的這一個(gè)回答，我們可以得出一個(gè)結(jié)論來(lái)，就是：諸葛亮殺馬謖，是為了依法治蜀。

    依法治國(guó)，或者依法治蜀，是諸葛亮治理蜀國(guó)的一個(gè)重要的思想。一個(gè)重要的思想，就是諸葛亮在蜀國(guó)實(shí)行的是法治。而且在這方面諸葛亮堪稱(chēng)千古楷模，至少有以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

    第一點(diǎn)，嚴(yán)于律己。諸葛亮在殺馬謖的同時(shí)也上表朝廷，要求處分自己，提出的處分的辦法是自貶三等。這個(gè)報(bào)告打到劉禪那兒，那么劉禪批準(zhǔn)，將諸葛亮降為右將軍，但是行丞相事，所總統(tǒng)如故。雖然是右將軍，但是還是代理丞相，那么原來(lái)該管的那些事、該有的權(quán)力照舊。根據(jù)這樣一個(gè)結(jié)果，有人就批評(píng)諸葛亮是作秀，那么這個(gè)說(shuō)法我覺(jué)得是不懂政治，也不懂歷史，中國(guó)古代的政治它信奉的是儒家的學(xué)說(shuō)，儒家的學(xué)說(shuō)有個(gè)規(guī)矩叫什么？叫有經(jīng)有權(quán)。經(jīng)就是不能變的，權(quán)就是可以變的。用現(xiàn)在的話說(shuō)，也就是政策要有原則性，也要有靈活性。那么一場(chǎng)軍事行動(dòng)失敗了，作為統(tǒng)帥肯定要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，但不等于把這個(gè)統(tǒng)帥殺掉或者廢掉，統(tǒng)率殺掉、廢掉這個(gè)仗還怎么打？所以處分是要處分的，但是不能因?yàn)檫@個(gè)處分影響到大局。

    第二點(diǎn)，敢于認(rèn)錯(cuò)。諸葛亮為此上了一道疏文，叫做《街亭自貶疏》，這篇疏文用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是檢討書(shū)。諸葛亮這個(gè)《街亭自貶疏》是很實(shí)在的，實(shí)在在什么地方呢？第一，他承擔(dān)了全部責(zé)任。就包括馬謖丟失的街亭，包括趙云在箕谷的失誤，本來(lái)都不該他負(fù)責(zé)人的，諸葛亮全部承擔(dān)下來(lái)了，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)呢，諸葛亮實(shí)實(shí)在在地指出了問(wèn)題的關(guān)鍵。問(wèn)題的關(guān)鍵是什么呢？四個(gè)字：“授任無(wú)方”，就是我作為統(tǒng)帥我用人用錯(cuò)了。第三點(diǎn)，他建立了問(wèn)責(zé)制度。就是規(guī)定以后但凡出師不利，主帥一定要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。第四點(diǎn)，他采取了改正的措施。從此以后數(shù)次北伐，諸葛亮都親臨前線，坐鎮(zhèn)指揮。所以是實(shí)實(shí)在在地認(rèn)錯(cuò)。一個(gè)人啊，不可能不犯錯(cuò)誤，世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，包括諸葛亮，難得的是能夠承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。只要能夠承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，就是了不起的人。在這一點(diǎn)上曹操、諸葛亮都做得非常好。

    第三點(diǎn)，賞罰分明。馬謖丟失了街亭，負(fù)直接責(zé)任，而且損失慘重：殺。趙云箕谷失利，但是事出有因，因?yàn)閿硰?qiáng)我弱，而且趙云的指揮應(yīng)該還是得當(dāng)?shù)模航导?jí)。王平是馬謖的副手，在馬謖進(jìn)行軍事部署的時(shí)候，王平一而再再而三地勸阻馬謖，而且在馬謖丟失街亭以后，王平采取了很多正確的措施，保全了軍隊(duì)：賞，王平晉級(jí)。王平是這次戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中唯一沒(méi)有受處分、反而受獎(jiǎng)勵(lì)的將領(lǐng)。那么本人作為統(tǒng)帥，負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任：貶。殺謖，降云，賞平，貶己，叫做賞罰分明。

    因此我們可以說(shuō)，在街亭失利之后，諸葛亮的善后處理非常得當(dāng)，做得好，做得對(duì)，應(yīng)該大書(shū)特書(shū)。但是我們也就因此有了一個(gè)問(wèn)題：既然做得對(duì)，為什么要哭呢？

    ＊馬謖的街亭之失，使諸葛亮失去了一次統(tǒng)一中原的重要機(jī)會(huì)，也給蜀漢方面增加了許多不利的因素。而從前面易中天先生的分析來(lái)看，馬謖失街亭后，諸葛亮對(duì)各方的處理都非常得當(dāng)，體現(xiàn)了諸葛亮的一貫風(fēng)格和態(tài)度，不免讓人心生敬畏之情。其中，有一個(gè)細(xì)節(jié)讓人迷惑不解，在處決馬謖時(shí)，諸葛亮是失聲痛哭、淚流滿(mǎn)面。這是痛失愛(ài)將的惋惜，還是另有隱情呢？諸葛亮為什么哭呢？

    陳邇冬先生對(duì)此有一個(gè)解釋?zhuān)J(rèn)為諸葛亮的哭有四個(gè)原因：惜馬謖，馬謖殺了可惜；悼將士，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失敗了，有很多戰(zhàn)士犧牲了，要悼念他們；恨自己；思先帝。為什么恨自己、思先帝呢？因?yàn)閯渖霸氐亟淮^(guò)，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之?！眲湔f(shuō)先生啊，馬謖這個(gè)人是個(gè)夸夸其談的，這個(gè)人是不可以重用的，你一定要注意。沒(méi)注意，錯(cuò)用了，恨自己沒(méi)有聽(tīng)先帝的話，追思先帝的英名。四個(gè)原因。

    那么嚴(yán)冷先生也提出了一個(gè)原因，嚴(yán)冷先生的《三國(guó)史話》里面提出來(lái)，說(shuō)諸葛亮斬馬謖為什么揮淚呢？要從《三國(guó)志·諸葛亮傳》的那五個(gè)字去找原因。哪五個(gè)字呢？“戮謖已謝眾”。也就是說(shuō)諸葛亮為什么要?dú)ⅠR謖？是為了平息眾怒。按照嚴(yán)冷先生的觀點(diǎn)，諸葛亮殺馬謖不僅是嚴(yán)明軍紀(jì)，也是平息眾怒。為什么要平息眾怒呢？因?yàn)橹T葛亮重用馬謖是違眾的。當(dāng)時(shí)討論誰(shuí)做先鋒的問(wèn)題的時(shí)候，大家都主張用誰(shuí)呢？一個(gè)是魏延，一個(gè)是吳壹。但是諸葛亮不用，偏要用馬謖。當(dāng)然諸葛亮是統(tǒng)帥，是丞相，他要用馬謖大家沒(méi)有話說(shuō)；如果用了馬謖，馬謖打贏了以后大家也沒(méi)有話說(shuō)；那么現(xiàn)在你用了一個(gè)不該用的人，你打輸了，你打敗了，這個(gè)話怎么說(shuō)？何況大家想一想，魏延是什么人？先帝寵信，劉備是非常喜歡魏延的。吳壹是什么人？當(dāng)今國(guó)舅。馬謖是什么人？先帝說(shuō)清楚了，“不可大用”。也就是說(shuō)諸葛亮的重用馬謖是既違旨，違背了先帝的遺旨，又違眾。那大家就要問(wèn)了，你為什么啊？你為什么要又違旨，又違眾呢？就他是你小兄弟是不是，任人唯親了吧？還有呢，你現(xiàn)在打敗了仗，要不要追究責(zé)任?。恳灰肪磕氵@位統(tǒng)帥的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任呢？沒(méi)有辦法，只好把馬謖殺了，謝眾。因?yàn)槭遣坏靡讯鴼ⅠR謖，所以悲憤之情油然而生，想起這個(gè)事情來(lái)就痛哭流涕。這是嚴(yán)冷先生的觀點(diǎn)。

    那么嚴(yán)冷先生的這個(gè)觀點(diǎn)，我部分同意，部分不完全同意。同意什么呢？同意嚴(yán)冷先生給我們提供的這個(gè)思路，就是諸葛亮的揮淚斬馬謖絕不單純是一個(gè)法律問(wèn)題，更重要的是一個(gè)政治問(wèn)題。包括我們以前講過(guò)的廢李嚴(yán)，也不是法律問(wèn)題，是政治問(wèn)題。什么政治問(wèn)題呢？就是諸葛亮接手蜀漢政權(quán)的時(shí)候，這個(gè)政權(quán)的內(nèi)部是不穩(wěn)定的。

    因?yàn)槲覀冎朗駶h政權(quán)它很特別，它是由三股力量組成的。第一股力量是劉備從荊州帶來(lái)的人，我們稱(chēng)之為荊州集團(tuán)，也稱(chēng)之為第一勢(shì)利，那就包括諸葛亮、關(guān)羽、張飛這些人。這個(gè)勢(shì)力在蜀漢政權(quán)當(dāng)中處于高層，掌握國(guó)家主要權(quán)力。第二股力量是劉璋留下的人，或者劉璋父子，劉焉、劉璋的人，他們?nèi)氪ǖ臅r(shí)候帶到益州的，包括李嚴(yán)這些人。這一股勢(shì)力我們稱(chēng)之為東州集團(tuán)，就是第二勢(shì)力，他們處在蜀漢政權(quán)的中層。第三股力量就是益州土生土長(zhǎng)的那些官僚、官員，還有本土的豪族、大族、士族，益州人，或者用現(xiàn)在話說(shuō)四川人。這是第三種力量，他們叫做以州集團(tuán)，也叫第三勢(shì)力，他們處于政權(quán)的底層。那么這樣的一個(gè)雞尾酒的結(jié)構(gòu)，它是不安定的，下面兩層是不服氣的。尤其是劉備去世的時(shí)候是什么樣的情況？兵敗猇亭，你打了一個(gè)打敗仗回來(lái)，然后病死在永安，然后一個(gè)丞相把這個(gè)權(quán)力結(jié)果來(lái)代行君權(quán)，這個(gè)整個(gè)是不安定的。所以我曾經(jīng)講過(guò)16個(gè)字，就是：劉備建國(guó)基礎(chǔ)不牢，猇亭兵敗地動(dòng)山搖。在這樣一個(gè)情況下，一個(gè)丞相出來(lái)代行君權(quán)，是很麻煩的，是很困那的，是有很多人心里面不服，盯著他的。嘴巴里不說(shuō)，暗中看著你。尤其像李嚴(yán)這些人，李嚴(yán)作為托孤之副，本來(lái)就對(duì)這個(gè)為正的他是不服的，而且就在諸葛亮北伐的前一年，李嚴(yán)已經(jīng)向諸葛亮叫板，說(shuō)丞相啊，是不是也劃出五個(gè)郡來(lái)成立一個(gè)巴州，讓我當(dāng)個(gè)巴州刺史?。磕悴皇且嬷菽羻?，你當(dāng)?shù)弥菽?，我?dāng)不得刺史？和尚摸得我摸不得？已經(jīng)叫板了，我估計(jì)這個(gè)時(shí)候諸葛亮已經(jīng)在考慮如何處理李嚴(yán)問(wèn)題了，因?yàn)檫@個(gè)釘子遲早要拔掉。

    那么在這樣的一個(gè)情況下，諸葛亮采取的政策是什么呢？就是四個(gè)字，依法治國(guó)，我實(shí)行法律面前人人平等，誰(shuí)觸犯了刑律就處分誰(shuí)。尤其是像李嚴(yán)這樣的巨頭、大腕，腕兒級(jí)的人物，那你不能隨便把他廢掉啊，你也只能繩之以法。既然是依法治國(guó)，既然是用法律的手段來(lái)解決問(wèn)題，那么你就必須做到公開(kāi)、公正、公平，必須做到執(zhí)法如山。不能因人廢法，不能徇情枉法。那么在這樣的情況下我們不難想象到，馬謖出這個(gè)事情給諸葛亮是出了多大個(gè)難題。我們也不難想象那些反對(duì)派，那些明的反對(duì)派和那些暗的反對(duì)派，那些不滿(mǎn)的、不服的、心里嘀咕的，那些睜大了眼睛，雞蛋里面都要挑骨頭，拿著放大鏡、顯微鏡在找諸葛亮毛病的那些人，他們會(huì)怎么樣。想都想象得出來(lái)，看熱鬧嘛，看笑話嘛，看你怎么弄嘛，你不是執(zhí)法如山嗎？你不是依法治國(guó)嗎？你不是令行禁止嗎？你不是公開(kāi)、公正、公平嗎？好嘛，你的人出事了嘛，看你怎么著吧。你要是法外施恩、網(wǎng)開(kāi)一面，對(duì)不起，下回我們也得這樣。

    所以這個(gè)時(shí)候諸葛亮沒(méi)有辦法。對(duì)于馬謖的處理只能是四個(gè)字，從重從快。也就是說(shuō)諸葛亮只能壯士斷腕，所以在這樣的情況下諸葛亮迫不得已拔出刀來(lái)，一刀砍向自己的胳膊，就是把馬謖殺了；一刀砍到自己的心里面去了，非常地痛心。因?yàn)樗@樣做完全不是他的本意啊，馬謖是親信，馬謖是人才，馬謖有威望，而且馬謖的這個(gè)罪也沒(méi)有到了非殺不可的程度，完全是可以不殺的，比方說(shuō)讓他帶罪立功、軍前效力，等等處分辦法。但是為了大局，為了蜀漢的安定團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)一步地?cái)[平這三種關(guān)系，嚴(yán)格地實(shí)行和實(shí)施依法治國(guó)，不得不殺掉自己心愛(ài)的人。所以我講，讀書(shū)讀到這個(gè)地方，我覺(jué)得我都是恨不得與武侯同哭。

    諸葛亮把馬謖殺了，后來(lái)又把李嚴(yán)廢了，這個(gè)我們前面已經(jīng)講過(guò)，這兩記重拳出擊，顯示了他依法治國(guó)的公開(kāi)、公正、公平，從此蜀漢內(nèi)部安靜了下來(lái)。但是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，蜀漢政權(quán)內(nèi)部矛盾沒(méi)有從根本上得到解決。因此建興十二年八月，諸葛亮病故在北伐軍中以后，同屬于荊州集團(tuán)的兩個(gè)人就打起來(lái)了，而且打得你死我活、刀兵相見(jiàn)、兩敗俱傷，并直接釀成了所謂魏延謀反一案。魏延的謀反也是觀眾朋友們非常熟悉的，而我們要問(wèn)的問(wèn)題是，魏延他當(dāng)真謀反嗎？魏延謀反一案，它的真相到底是什么呢？請(qǐng)看下集——禍起蕭墻。