天方剛黑，張超他們就回到了薊城。
此時(shí)，薊城城門已經(jīng)關(guān)閉，不過(guò)，張超一表明身份，被驗(yàn)明后，守門將士自然忙不迭的把城門打開(kāi)。
張超鼓勵(lì)了守門將士幾句，然后拒絕了他們的護(hù)送，獨(dú)自帶著曉夢(mèng)朝著原刺史府，現(xiàn)在的神公將軍府走去。
一路上，隨處可見(jiàn)行色匆匆的士兵。
重新整合兵制，又要備戰(zhàn)烏丸大軍，張超麾下所有人都任務(wù)很重，很忙碌。
沒(méi)遇到任何阻攔和意外，張超順順當(dāng)當(dāng)?shù)陌褧詨?mèng)和孫宏帶到了府里。
褚燕忙碌了一天，聽(tīng)得人來(lái)報(bào)，雖然奇怪張超何時(shí)離開(kāi)的不過(guò)還是主動(dòng)來(lái)拜會(huì)。
張超面色陰沉的介紹了曉夢(mèng)是自己的道侶，只期望褚燕能看出來(lái)異常處。
不過(guò)，很遺憾，褚燕雖然露出奇怪的眼神，那是張超看來(lái)太小了，不過(guò)并沒(méi)有覺(jué)得什么不對(duì)。
張超只宣布要閉關(guān)，然后就真的閉關(guān)了，他要自己破解封印。
曉夢(mèng)似乎很放心自己的封印，竟然毫無(wú)阻抗。
張超回到房間內(nèi)，花了不小的力氣聚集了些精神力，打開(kāi)了從孫宏身上得來(lái)的儲(chǔ)物戒指。
這戒指里，一大堆筆記本首先吸引了他的目光。
他快速翻看了一遍，才知道，原來(lái)那孫宏使用的拳法其實(shí)就是《倚天屠龍記》里名氣不算頂級(jí)，但是也不算差的崆峒派七傷拳罷了。
只不過(guò)，此拳法被這輪回者孫宏練到大成后，又往上推衍出了幾層，拳法中陰陽(yáng)五行七種基礎(chǔ)力量又相互融合，演化出了數(shù)百種力量。
看著還空著大半的筆記本，張超知道，若是這人繼續(xù)成長(zhǎng)下去，還能不斷推衍，最終說(shuō)不定能達(dá)到不可思議的境地都說(shuō)不定。
從這些筆記中，張超知道，孫宏是個(gè)極度不信任電子產(chǎn)品和主神的人。
所以，他喜歡手抄各種真本，而不是兌換，因?yàn)檫@樣才不失真意。
正因?yàn)檫@樣，張超才能從他空間戒指里，發(fā)現(xiàn)了《全真內(nèi)功》、《小無(wú)相功》、《太極玄清道》等幾門內(nèi)功的手抄本。
這幾門內(nèi)功都是頂級(jí)，但都不是這幾個(gè)世界最好的，更算不上是同境界最強(qiáng)的功法，但卻卻很兼容。
另外張超還發(fā)現(xiàn)了《破玉拳》、《太極拳》和《降龍十八掌》等幾樣武功。
還從筆記內(nèi)知道，原來(lái)，那些低武中武世界的武學(xué)也不是真的就一無(wú)是處。
很多世界只是受限于靈氣稀薄或者天地法則限制，才沒(méi)法突破到更高境界，成了所謂低武中武世界。
《道德經(jīng)》等佛道經(jīng)典卻是在大部分世界流傳，不論高武高法還是低武低法，都是一樣的道理。
每個(gè)世界，每個(gè)時(shí)期，自然都有一些驚才絕艷的人物誕生。
每個(gè)世界又會(huì)誕生自己獨(dú)有的很多學(xué)問(wèn)道理，這些道理，低武低法世界的就未必會(huì)比高武高法世界的高。
便是張超穿越前生存的那個(gè)末法世界，沒(méi)什么武力值可言，但是，哲學(xué)思想?yún)s是不見(jiàn)得比現(xiàn)在這個(gè)世界差。
所以，低武低法世界的武學(xué)道法，立意其實(shí)并不一定不比高武高法世界的武學(xué)道法低。
因?yàn)楦y突破，前路早早就沒(méi)了，無(wú)數(shù)天才人物就反復(fù)琢磨初期幾個(gè)境界。
所以低武低法世界的功法技法，在那個(gè)層次是最強(qiáng)的，中武高武世界都比不上。
中武中法世界，在先天境到地仙境這個(gè)層次上，也因?yàn)橥瑯拥脑?，而功法武技都是最好最?qiáng)的。
至于高武高法世界，因?yàn)槟切┙^頂人物，輕易跨過(guò)前面這些境界后，著遠(yuǎn)更高境界，沒(méi)功夫反復(fù)琢磨前面幾些境界的修行之法和低等武技道法，所以，在前期自然是最差的。
若論筑基，低武低法世界的功法，卻是更精細(xì)，嚴(yán)密，扎實(shí)，用來(lái)筑基更高。
每一部能在低武世界留下名聲，占得一席之位的武功，無(wú)不是立意高遠(yuǎn)，蘊(yùn)含道理，又有其獨(dú)特之處。
這類武學(xué)，用來(lái)打根基的話，卻是比高武高法世界的基礎(chǔ)功法強(qiáng)的多，若能一路走下去，成就也無(wú)可限量。
只不過(guò)，不過(guò)，世界間交流不易，低等世界的功法就更難向高級(jí)世界流傳了。
所以，高武高法世界難得這樣的功法，初期筑基功法，相較來(lái)說(shuō)往往卻只是尋常，便是大門大派的也是一般。
而高等世界的功法，若是偶然落到了低等世界里，后面的部分練不了，前面的又差勁，直接成了垃圾功法不受重視。
而輪回者則是例外，他們能在各個(gè)世界穿梭任務(wù)，獲得好處，往往又是從低到高，先從力量等級(jí)低的世界入手，在力量等級(jí)低的世界筑基。
又在中武中法世界成長(zhǎng)，然后再到高武高法世界深造。
而且，他們還能在輪回空間對(duì)換任何一個(gè)層次，各個(gè)世界的武功道法，只要稍微優(yōu)秀點(diǎn)的輪回者都能過(guò)得自己心儀的功法。
所以，輪回者中，便出現(xiàn)了兩個(gè)極端。
有的則看不清楚低力量世界和高力量世界的不同之處，只以為低力量世界的所有一切，便全都不如高力量世界的，一但任務(wù)結(jié)束，或者進(jìn)入更高力量層次的世界就換功法。
有些，倒是知道力量世界和高力量世界功法的優(yōu)劣了，所以，有機(jī)會(huì)換更高世界的功法倒是也不急著換，可是，他們每一步都力求完美，每個(gè)境界都要修煉同境界最強(qiáng)的功法。
而這兩類人，到了最后，往往成就都有限。
這些功法武技，就猶如一個(gè)個(gè)零件，第一類，用些半成品，殘缺品組裝起來(lái)，自然只能組裝出垃圾。
而第二類，把所有最好的最頂級(jí)的零件拼裝起來(lái)，未必就是最好的機(jī)械。
這便如，以最高配置組裝起來(lái)的電腦，性能往往不如配置稍低一些的品牌機(jī)一樣。
把各個(gè)不同世界，每個(gè)境界最好的功法簡(jiǎn)單堆積起來(lái)，稍有不慎就只會(huì)走火入魔。
哪怕有主神在，走火入魔都能拉回來(lái)，可是，這些不兼容的功法簡(jiǎn)單混搭堆積起來(lái)，卻也難以達(dá)到理想效果。
很多每一步都修煉那境界上最強(qiáng)功法的輪回者到了高武高法世界會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們看不起的，前面幾個(gè)境界上，功法都不如他們的人。
真正聰明，有眼界的輪回者，打基礎(chǔ)的功法不會(huì)丟，后續(xù)選擇功法的時(shí)候都會(huì)考慮兼容問(wèn)題。
不兼容的，哪怕再好，也只是取些精華來(lái)補(bǔ)充自身。
而這孫宏，就屬于這一類人。
他最先進(jìn)入了鹿鼎記世界，謀得華山派混元功打下基礎(chǔ)后，之后修煉內(nèi)功，便一直很挑，他不挑最好，而是挑最好合適，最搭配的。
全真內(nèi)功，小無(wú)相功，太極玄清道，每一門內(nèi)功，都是頂級(jí)，但都不是這幾個(gè)世界最好的，更算不上是同境界最強(qiáng)的功法不過(guò)卻勝在能完美兼容，不沖突。
同樣的，他于鹿鼎記里拜師歸辛樹，以破玉拳打下根基后，之后便一直在走輪回者里很少有人走的拳法路線。
而且，以七傷拳將路子定了后，便是后來(lái)獲得了太極拳和降龍十八掌都只是用來(lái)參考，取其中一些精華融入七傷拳里，來(lái)提升七傷拳。
他這卻是走了由簡(jiǎn)入繁的路線，還走的很成功。
正因?yàn)檫@樣，他給他妹子選的卻不是《九陽(yáng)神功》等有著赫赫威名的神功。
以他的實(shí)力地位，弄到那樣的武功秘籍卻是不難。
而是選擇了被很多人都忽視了《紫霞神功》這一門爆發(fā)力稍弱，但是潛力大，而且跟大部分武功都兼容，還兼容道法的武功。
并且他還不選擇直接花輪回點(diǎn)由主神灌輸內(nèi)容，而是自己手抄真本，然后詳細(xì)注解，就是怕由主神直接灌輸，雖然方便，卻失了真意。
他煞費(fèi)苦心的安排，卻是白白便宜了張超。
如今，他又帶著這么多秘籍筆記，張超卻都忍不住的想到道：“這孫宏真是我的貴人?。 ?