在渡海之前，秦瑯已經(jīng)擬好了平亂方略。
先前有些輕視土著，結(jié)果被弄的有些麻煩，好在舊金山這邊有秦用，新金山那邊有老黃，這兩個(gè)那都是隋末時(shí)就開(kāi)始征戰(zhàn)的秦家老臣，一個(gè)個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富，又都在武安府呆了十多年，在他們的帶領(lǐng)下，控制住了局勢(shì)。
原本曾打算對(duì)土人招撫為上，沒(méi)想到他們居然還想聯(lián)合起來(lái)把秦家趕走，既然如此，那就只能棄撫為剿。
為了對(duì)付這些土人，秦瑯只得拿出了自己最強(qiáng)殺手锏，把武安舊騎士封臣們都召起來(lái)，渡海平亂。
建設(shè)呂宋，有秦家的一眾管事掌柜等足矣，但打仗，還得專業(yè)的人。
皇帝冊(cè)封秦瑯為呂宋都督府的白麻冊(cè)書(shū)供在廳上，一邊放著世封的金冊(cè)和金寶，冊(cè)書(shū)乃大唐七種詔令中最重要的一種，凡立皇后、太子、封諸侯及冊(cè)命周邊藩屬首領(lǐng)，皇帝臨軒而用之。也叫，策書(shū)。
比起大賞罰、授大官爵、厘革舊政、赦宥降虜則用之的第二等詔書(shū)也稱制書(shū)還要高一等。（武則天時(shí)，詔瞾同音，只稱制書(shū)不再用詔書(shū)。）
李世民給秦瑯的策書(shū)就很特別，開(kāi)頭就不是用的尋常的門(mén)下、制曰這樣的開(kāi)頭，而是朕膺昊天之眷命開(kāi)頭，這是翰林學(xué)士知制誥直接以皇帝的口吻寫(xiě)的，而一般的門(mén)下制曰都是由中書(shū)省的中書(shū)舍人們以臣子代言。
諭和旨都是皇帝口頭下達(dá)的命令。
命為制，令為敕。
制書(shū)是制度方面以及重大冊(cè)封的，敇書(shū)則是處理日常政務(wù)。
皇帝一般的命令都是敇書(shū)，也有直接派內(nèi)侍傳達(dá)口頭命令的諭和旨。又規(guī)定，太子之命稱為令，親王之命稱為教，省下于州、州下于縣，縣下于鄉(xiāng)，皆稱為符。
皇帝特旨，對(duì)于內(nèi)世封王公諸侯言皆稱教，諸王境內(nèi)稱之為殿下，公侯境內(nèi)稱為第下，皆自稱為寡人，又世封領(lǐng)地國(guó)官不得對(duì)其主稱臣，改稱下官。
外世封諸侯言稱告，境內(nèi)稱第下，自稱寡人。
世封分內(nèi)外封，內(nèi)世封，世封諸侯稅賦三分食一，外世封，稅賦世封諸侯三分食二。
內(nèi)世封者，宗室非皇帝子不封，異姓功臣非國(guó)公不封。
外世封者，爵位前例加開(kāi)國(guó)二字。
非世封爵又分為正爵和散爵兩種，正爵為降等襲封，散爵則為終身爵不可承襲。
正爵前例加開(kāi)國(guó)二字，有實(shí)封食邑和少量屬官，但沒(méi)封地。
散爵不加開(kāi)國(guó)二字，無(wú)實(shí)封食邑、屬官和封地，只有虛封食邑。
這實(shí)際上是來(lái)了一次重大的爵位制度改革，大唐爵位分成了四等，內(nèi)世封爵、外世封爵和實(shí)封正爵、虛封散爵。
內(nèi)世封爵是給皇子、異姓大功臣的，給皇子親王和功勛國(guó)公授以都督、刺史等世封官職，讓他們享受封地三分之一的稅賦。
外世封呢，就是秦瑯這樣在海外搞起領(lǐng)地的勛戚重臣，皇帝將他們的領(lǐng)地再授封給他們，這些海外領(lǐng)地稱為外世封，爵位前加開(kāi)國(guó)二字，比如皇帝給秦家海外領(lǐng)地金銀島設(shè)呂宋都督府，授秦瑯為呂宋都督，同時(shí)還給了一個(gè)呂宋郡公的爵位。
秦瑯本身已經(jīng)有魏國(guó)公爵位了，但在他得到一個(gè)外世封的時(shí)候，朝廷又授了他一個(gè)爵位。
這種搞法，其實(shí)是南北朝時(shí)的一種特色，當(dāng)時(shí)的南北朝戰(zhàn)事頻繁，南北混戰(zhàn)，爵位體系也就搞的比較復(fù)雜，其中正爵假爵兼行，再到后來(lái)的散爵開(kāi)國(guó)爵，以及別封制度。
比如說(shuō)北齊名將段韶，在北齊文宣帝高洋時(shí)就已經(jīng)位列郡王了，可封王后又接連四次獲封公爵，還有蘭陵王高長(zhǎng)恭也是如此，本就是宗室王，后來(lái)又憑戰(zhàn)功數(shù)次別封公爵。
北魏時(shí)行的是五等爵制，后來(lái)又搞出了開(kāi)國(guó)爵和散爵制度，開(kāi)國(guó)爵為實(shí)封，散爵為虛封，到了北齊北周分家的時(shí)候，戰(zhàn)亂更頻繁，從南北朝變成了三國(guó)混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)也就產(chǎn)出了大批戰(zhàn)功封爵，爵位在北齊迅速的貶值。
北齊王爵泛濫，開(kāi)國(guó)爵也不再是稀有之物，散爵更是一錢不值，而當(dāng)時(shí)北齊與北周東西對(duì)攻，南邊還有個(gè)南朝，北齊也無(wú)力推倒這套爵位制度重新再來(lái)，只好打補(bǔ)丁，于是搞出別封。
一些大臣立功升到了頂級(jí)爵位，比如段韶和高長(zhǎng)恭都封王了，再立功那就再給封一個(gè)適合的開(kāi)國(guó)爵，以增加食邑封地等補(bǔ)償。而一些比如說(shuō)公侯等爵位者，又立新功，但又達(dá)不到再上一階，于是就另封一個(gè)低級(jí)爵位補(bǔ)償。
這些別封也允許轉(zhuǎn)贈(zèng)給兄弟子侄等，甚至段韶還曾把他的爵位送給了他的繼母和弟弟。
說(shuō)到底，爵位制度本身就是為了酬功和拉攏人心的。
而大唐的爵位從武德朝的虛封爵，再到貞觀初的實(shí)封、虛封并行，再到后來(lái)又推出世封爵，以封賞宗室皇子皇弟以及重要功臣們。
尤其是得世封的功臣，本就是已經(jīng)到頂?shù)膶?shí)封國(guó)公，所以再加一級(jí)給世封，在食邑封戶外，再給一塊封地，雖然后來(lái)這世封也只是能獲得封地的三之一稅賦，可也是提升了許多實(shí)益的。
現(xiàn)在皇帝又在這世封制外推出內(nèi)外世封，其實(shí)也就是對(duì)新設(shè)立的海外領(lǐng)地做一個(gè)規(guī)范。
世封的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是世襲罔替，以及享受封地稅賦這兩點(diǎn)上，再分出內(nèi)外，也是因?yàn)橥馐婪鈨烧哳I(lǐng)地的本質(zhì)不同，享受到的權(quán)益也不同，故此加以分開(kāi)。
內(nèi)世封因?yàn)槎际菄?guó)公爵和王爵，所以無(wú)須加開(kāi)國(guó)二字，外世封爵雖無(wú)直接表明說(shuō)爵位只能在國(guó)公以下，但實(shí)際上確實(shí)是最高到郡公，而最低也是伯爵。
內(nèi)世封爵一般都是既有實(shí)封食邑戶數(shù)，從一二百戶到一二千戶，然后又有封地稅賦享受，但外世封則無(wú)實(shí)封食邑只有封地稅賦提留。
朝廷順便也把非世封爵也給捋了一遍，分成了實(shí)封正爵和虛封散爵。
實(shí)封爵也都加開(kāi)國(guó)二字，有食邑沒(méi)封地，可世襲，但要降等世襲，除非得皇帝特旨不降等。
虛封散爵則只是個(gè)空頭爵位，既沒(méi)封地也沒(méi)食邑，連基本的屬官都沒(méi)有，甚至這爵位還是終身制的，不可繼承。
虛封散爵一般授予高級(jí)職事官員，比如五品以上職事官，資歷老的可能就會(huì)授一個(gè)虛封男，隨著官職提升，再提為子爵伯爵什么的。
如果入政事堂為宰相，但沒(méi)有實(shí)封爵位，則會(huì)授一個(gè)郡公或國(guó)公的虛封終身爵，名頭也好聽(tīng)嘛。
當(dāng)然，也不全是沒(méi)有半點(diǎn)實(shí)際好處。
就算是虛封爵，雖沒(méi)有領(lǐng)地和食邑，但朝廷另給一筆爵錢，就是每一級(jí)爵位每月發(fā)多少錢，比如說(shuō)虛封男爵，可能每月給兩千五百錢或是五千錢，一個(gè)虛封國(guó)公，每月可能給五十貫或一百貫這樣的，會(huì)保留一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)好處。
但比起正爵還要差上一些。
基本上以后沒(méi)有軍功，是不能封正爵，非大功更封不了內(nèi)世封的，至于外世封，就看誰(shuí)有本事去搶去占了，搶到了占到了朝廷給你個(gè)策書(shū)，授你個(gè)外世封，啥也不用付出，年年享受外世封領(lǐng)地上繳的三分之一稅賦。
虛封終身制散爵，明顯就是為那些高級(jí)的文官們?cè)O(shè)立的，反正他們也沒(méi)機(jī)會(huì)立軍功，給個(gè)虛封散爵，不可繼承，給了朝廷也不心疼。
之前朝廷的爵位其實(shí)也分為實(shí)封和虛封兩種的，只是現(xiàn)在更規(guī)范了些而已。
若是再加上勛爵授封世土這個(gè)剛實(shí)行的改革，把十二等勛官也納入了進(jìn)來(lái)，那等于大唐的勛爵體系，實(shí)際上就是分成了五大類了。
天下英雄，那都被李世民攬到他彀中了。
秦瑯成了大唐第一位獲得別封，兼有內(nèi)外世封的諸侯，內(nèi)世封武安都督、魏國(guó)公，外世封呂宋都督、呂宋郡公，這也算是風(fēng)頭無(wú)限，一時(shí)無(wú)倆。
做為世封諸侯，秦瑯以后可自稱寡人，他的命令稱告，在封地內(nèi)別人稱呼他為第下。
第下這個(gè)詞跟陛下、殿下等差不多，意思是身份太過(guò)尊貴，不敢直接交談，而是在屋外對(duì)著房子下站著的侍從代為轉(zhuǎn)達(dá)，以此表明尊敬。
宰相們也有這樣的特有尊稱，閣下。
至于寡人，這是秦漢以來(lái)諸侯們的傳統(tǒng)自稱，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比起孤要低一級(jí)。如太子可稱孤也可稱寡人，但沒(méi)封王的諸侯，就不能稱孤。
至于皇帝，自稱朕，更是專屬自稱。
后來(lái)朝鮮國(guó)王因?yàn)槭侵性醭姆獙賴?guó)，國(guó)王也只能被稱為殿下，故他們的世子也只能被稱為邸下，這個(gè)邸下，本來(lái)就是跟第下意思完全一樣的。只是在中原，第下這個(gè)詞，在南北朝以后就不再使用了，后來(lái)被朝鮮撿去用了。
秦瑯如今雖非宰相，但亦是三師之太保，古者三師三公開(kāi)閣建府，所以也可被尊為閣下。
秦用等一眾人對(duì)于這些新稱呼，一時(shí)甚至都還有些不太適應(yīng)。
“第下！”
“閣下！”
秦用和單思禮幾科同時(shí)開(kāi)口，結(jié)果卻一人一個(gè)稱呼。
“用不著如此正式。”秦瑯笑道。
“那不行，咱們呂宋府也算是正式開(kāi)府了，以后還是得盡量規(guī)范一些的，朝廷不許我等稱臣，那就皆稱下官?！?br/>
“以后第下得自稱寡人，尤其是正式場(chǎng)合，沒(méi)規(guī)矩不成方圓，禮，非常重也。”賈武也道。
“好吧，那寡人還是先與諸位議一下剿蕃部署先吧?！?/p>