這個(gè)下午，胡資質(zhì)正在牢里被強(qiáng)制干活，他的任務(wù)是將大石頭砸成小石頭子，累的渾身泥巴、氣喘吁吁，幾乎虛脫。

    這時(shí)，慕容正義走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：胡資質(zhì)，你先別干了，以后也不用干力氣活了，到我這來(lái)吧，有人找你。胡資質(zhì)隨慕容正義，走到衙役們休息的一間房，那是一個(gè)寬大的房間，里面有四季盛開(kāi)的各種花朵，還有青翠欲滴的竹子。

    房間里一個(gè)人正沖他微笑，是陳容國(guó)！胡資質(zhì)激動(dòng)地走過(guò)去，二人的雙手緊緊握在一起。

    資質(zhì)，你看我是陪著圣健法師過(guò)來(lái)看你的，這是他給你的一本佛經(jīng)陳說(shuō)著，指了指門(mén)口。胡資質(zhì)激動(dòng)的看到了圣健法師的身影，趕緊過(guò)去施禮。圣健法師輕拂他的頭，特別慈愛(ài)，胡資質(zhì)的淚水不由地奪眶而出，跪在地上！

    法師遞給他一本書(shū)胡資質(zhì)接過(guò)來(lái)看，書(shū)名是《般若波羅蜜心經(jīng)》。

    法師說(shuō)：今天給你的這本經(jīng)，是我們經(jīng)常念的一本經(jīng)，也是字?jǐn)?shù)最少的一本經(jīng)。它就是《般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《心經(jīng)》。有大德認(rèn)為這經(jīng)是從600卷《大般若經(jīng)》中的《學(xué)觀品》中摘錄出的，所以你將來(lái)有機(jī)會(huì)最好把《大般若經(jīng)》全讀一遍，好能夠全面理解。

    明白胡資質(zhì)說(shuō)。

    法師接著說(shuō)：《心經(jīng)》共268字。正文260字，題目8字。這268字，把佛教的要義，把宇宙人生的真理講得極為透徹。

    法師說(shuō)：我們先看正文，‘觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶?！Y質(zhì)說(shuō)：能不能解釋一下，這樣我看不明白。

    陳說(shuō)：由于我的層次有限，只能談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)，不見(jiàn)得能準(zhǔn)確表述他本來(lái)的原意，這一點(diǎn)必須說(shuō)在前面，因?yàn)樗┐缶?，愿我們互相學(xué)習(xí)。

    好吧，我知道了。胡資質(zhì)說(shuō)。

    法師接著說(shuō)：首先講什么是‘般若’，這是一句外國(guó)話，古印度的梵語(yǔ)，可翻譯為慧、智慧、凈慧。不管譯成什么，都不能完全表達(dá)般若一詞在梵文中的含義。為了不以智慧二字局限‘般若’這個(gè)名稱，所以仍然保留梵音。

    胡資質(zhì)點(diǎn)點(diǎn)頭。

    法師又說(shuō)：什么是心？心，顧名思義，這里的心有兩個(gè)意思。就其本意而言，這268字，是般若的心臟，是般若的綱要，是般若的要領(lǐng)，是般若的根本。它就像人的心臟，是人身體中最重要的器官。心，在人生中，起到?jīng)Q定一切、指揮一切的作用。此經(jīng)就是600卷般若經(jīng)的核心內(nèi)容，故稱為《心經(jīng)》；一切佛法都以般若為中心為根本。第二個(gè)意思，這268字就是講的凡夫的心、圣者的心、成佛的心。就是講從凡夫的心如何修成圣者的心，修成佛的心。

    所謂心，如果從一般意義上講，有四種心：

    1、肉心。肉心是身體器官，它雖然是物質(zhì)的，卻是我們精神的依托、思維的依托，所以把它叫做心。

    2、思考心。遇到種種因緣、種種景象、種種境界，心有所思、有所慮，叫做緣慮心。緣就是對(duì)象，慮就是主觀思維活動(dòng)。主客觀一經(jīng)接觸，就有思維活動(dòng)。

    3、集起心。就是指八識(shí)心王阿賴耶識(shí)。集指八識(shí)種子，指因。通過(guò)第七識(shí)、第六識(shí)、前五識(shí)的作用，不斷地把所接觸的外界的一切信息，反饋到八識(shí)田中，就像電腦軟件一樣把各種信息種子貯存起來(lái)。第八阿賴耶識(shí)就是以第七識(shí)為橋梁，不斷地反饋和輸出。反饋進(jìn)去成為種子，輸出出來(lái)就成為現(xiàn)行?，F(xiàn)行生種子（集），種子生現(xiàn)行（起），這樣的心我們稱為集起心。

    4、真實(shí)心。就是我們的真如佛性。真如佛性通過(guò)甚深般若的薰習(xí)、開(kāi)發(fā)、挖掘，能夠產(chǎn)生無(wú)窮的妙用，所以也把它叫做心。

    胡資質(zhì)說(shuō)：您慢點(diǎn)講，我有些吃力，什么是‘八識(shí)心王阿賴耶識(shí)’？

    法師說(shuō)：‘八識(shí)心王’是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。

    1、眼識(shí)：我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識(shí)的功能。注意，眼睛只能看見(jiàn)，而不會(huì)分別；如果你在區(qū)別這個(gè)是書(shū)、那個(gè)是筆，這已經(jīng)是意識(shí)在作用了。

    2、耳識(shí)：耳朵具有聽(tīng)的功能，同樣耳朵只是具有聽(tīng)見(jiàn)的功能，而不會(huì)區(qū)分這個(gè)是長(zhǎng)笛的聲音、那個(gè)是小號(hào)的聲音。一區(qū)分，就是意識(shí)在作用了。

    3、鼻識(shí)：鼻子具有嗅覺(jué)，但它也只是具有嗅覺(jué)功能，一區(qū)分香臭，就已經(jīng)是意識(shí)在作用了。

    4、舌識(shí)：舌頭具有味覺(jué)，同樣它也只是具有味覺(jué)的功能，一區(qū)分甜和咸，就已經(jīng)是意識(shí)在作用了。

    5、身識(shí)：身體具有觸覺(jué)的功能。

    前五識(shí)是感識(shí)，認(rèn)識(shí)具體對(duì)象。

    6、意識(shí)：意識(shí)是第六識(shí)，具有認(rèn)識(shí)抽象概念的功能。前五識(shí)中有一識(shí)起作用，意識(shí)便同時(shí)俱起。此外，意識(shí)對(duì)內(nèi)外之境，不分有形無(wú)形，及過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三世，有比知、推測(cè)的作用。因此迷悟升沉之業(yè)，皆由意識(shí)而作?，F(xiàn)在心理學(xué)上，研究到前六識(shí)為止。但是在佛法上的分析，還有第七、第八——末那識(shí)和阿賴耶識(shí)的存在。

    7、末那識(shí)：末那是梵語(yǔ)mns的音譯。末那識(shí)是意識(shí)的根本，其本質(zhì)是恒審思量。因?yàn)樗菆?zhí)取第八識(shí)（阿賴耶識(shí)）的見(jiàn)分或其種子為我，使意識(shí)生起自我意識(shí)，所以末那識(shí)又稱為我識(shí)。這基本上是一種我執(zhí)的作用，由此而形成煩惱的根本。

    這種我執(zhí)的具體表現(xiàn)是，我的具體生命在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)所思想所經(jīng)驗(yàn)的東西，有其余勢(shì)，以種子的形式，攝藏于第八識(shí)的阿賴耶識(shí)中。末那識(shí)在下意識(shí)層面執(zhí)取這些種子，以之為我。實(shí)際上，這些種子都是無(wú)始來(lái)前滅后生、非常非斷的作用?！督饎偨?jīng)》中最重要的三句話是：‘過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得?！酥斜緛?lái)無(wú)常，末那識(shí)以這樣虛妄的東西為我，因此生起貪、憎、癡、疑、慢等種種煩惱。

    末那識(shí)屬于潛意識(shí)的范圍，它本身并不造作善惡之業(yè)，但因它執(zhí)著自我，所以成為一切眾生自私自利的根源。

    末那識(shí)所執(zhí)著的我是什么呢？就是最后一個(gè)阿賴耶識(shí)。

    8、阿賴耶識(shí)：阿賴耶是梵音，又稱為藏識(shí)，含能藏、所藏、執(zhí)藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。

    阿賴耶識(shí)是本性與妄心的和合體。由無(wú)明而起的妄想概念稱為阿賴耶識(shí)的見(jiàn)分，再因這妄想概念而幻現(xiàn)一種對(duì)象的境界，稱為阿賴耶識(shí)的相分。

    一切眾生，每一個(gè)起心動(dòng)念，或是語(yǔ)言行為，都會(huì)造成一個(gè)業(yè)種，這種子在未受報(bào)前，都藏在阿賴耶識(shí)中，所以此識(shí)有能藏的含義。前七識(shí)的作用是能熏能緣，第八識(shí)是前七識(shí)所熏所緣，所以有所藏義。第七識(shí)恒定執(zhí)此識(shí)中的見(jiàn)分為我，而為它所愛(ài)，所以有我愛(ài)執(zhí)藏義。

    胡資質(zhì)說(shuō)：這里術(shù)語(yǔ)太多了，我有些承受不了。

    站在一邊的陳容國(guó)說(shuō)：我相信你會(huì)有這種感覺(jué)，但是人來(lái)到世間別白來(lái)一回，要活個(gè)明白，你平時(shí)光想著升官，哪有心思看看這個(gè)？這個(gè)東西觸及到了我們?nèi)松恼嫦唷⒂钪娴恼嫦?，我們不能稀里糊涂的?lái)，又稀里糊涂的走，豈不可悲？

    胡資質(zhì)說(shuō)：我現(xiàn)在稍微明白些，你不要著急，我會(huì)慢慢的學(xué)，如果教的太快，我反而生出厭倦心和畏難情緒。

    好吧，今天先談到這，我還會(huì)給你講，別忘了這事，這《心經(jīng)》還沒(méi)有把題目講完呢！法師說(shuō)。我給你帶來(lái)幾個(gè)你喜歡吃的燒餅，這東西是我親手給你做的。

    陳容國(guó)也說(shuō)：你想吃什么可以通過(guò)衙役給我捎話，另外，你在這里不要難過(guò)，善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，如果蔡包子還不改悔，你會(huì)看到他的下場(chǎng)。

    陳容國(guó)說(shuō)：明天，我準(zhǔn)備還來(lái)這里，準(zhǔn)備看看你隔壁的潘長(zhǎng)河。

    胡資質(zhì)說(shuō)：為什么看他？

    陳容國(guó)說(shuō)：我來(lái)向他道歉。

    次日，陳容國(guó)在衙役的陪同下到隔壁探望潘長(zhǎng)河，圣健法師也一起來(lái)了。

    陳容國(guó)首先向潘長(zhǎng)河深施一禮，潘長(zhǎng)河驚訝的說(shuō)：你這是為什么？

    陳容國(guó)有些羞愧的說(shuō)：過(guò)去，我從事小說(shuō)創(chuàng)作，借助您的名氣、名字，寫(xiě)過(guò)幾篇小文章，希望您能原諒我。

    潘長(zhǎng)河嘆了口氣說(shuō)：我能猜透你們這些筆桿子。

    潘長(zhǎng)河接著說(shuō)：說(shuō)來(lái)咱們也算有緣，聽(tīng)說(shuō)上次胡資質(zhì)破獲銅牛案就是受了你的指點(diǎn)，不過(guò)，我也不怪你，我本來(lái)不喜歡蔡府尹的那些黃金，只是為了顯示我的聰明，沒(méi)想到被識(shí)破。

    陳容國(guó)說(shuō)：正好，圣健法師，百忙親自來(lái)看你，你還不給法師見(jiàn)禮。

    潘長(zhǎng)河慌忙給圣健法師行禮，說(shuō)：我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，慈悲的法師，咱們不認(rèn)識(shí)，您為什么來(lái)，這個(gè)臟乎乎的監(jiān)牢，探望我。

    圣健法師微笑：在我眼里，眾生都是平等的，何必管是否曾認(rèn)識(shí)？我愿意做任何人的不請(qǐng)之友。

    潘長(zhǎng)河眼淚刷的流下來(lái)，說(shuō)：我偷黃金的事，兗州都知道了。

    圣健法師說(shuō)：你這次可是犯了偷戒，佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上講偷心不除，塵不可出?？v有多智，禪定現(xiàn)前。如不斷偷，必落邪道，你可真要反思啊

    潘長(zhǎng)河不住地點(diǎn)頭。

    送走法師和陳容國(guó)以后，潘長(zhǎng)河自己躺在稻草上閉目養(yǎng)神。

    這時(shí)，隔壁一個(gè)罪犯隔著木頭柵欄，敲他的胳膊說(shuō)：咱倆聊會(huì)天吧，我是個(gè)盜墓賊，以前我不信因果報(bào)應(yīng)，現(xiàn)在我終于信了。

    潘長(zhǎng)河一骨碌爬起來(lái)說(shuō)：也好，反正咱們這個(gè)盜竊犯監(jiān)舍，太無(wú)聊了。

    那個(gè)盜墓賊說(shuō)：我給你講個(gè)別人的故事，他也是個(gè)盜墓賊。他家在一個(gè)小山村。在村的西南有一座叫尖山的奇怪的山。它一半是石頭，一半是泥土。在山后有山東省文物局立的一塊碑。要說(shuō)那個(gè)地方的官員真蠢。你們又不保護(hù)，立個(gè)碑，不是讓很多人都知道這真是一處古墓了嗎？在很小的時(shí)候就聽(tīng)家中長(zhǎng)輩說(shuō)，那是一座大墓，據(jù)說(shuō)是羅成的。那時(shí)候他就想，長(zhǎng)大一定要把這個(gè)墓弄開(kāi)。他高中畢業(yè)，大學(xué)的夢(mèng)破碎了。內(nèi)心很是空虛。整天和村里的幾個(gè)小混混在一起吃吃喝喝。一起做做發(fā)財(cái)夢(mèng)。有一天，他們幾個(gè)喝多之后，又聊起了發(fā)財(cái)?shù)挠?jì)劃。這時(shí)候，一個(gè)叫山雞的突然說(shuō)，我們不如去盜尖山墓。他話音剛落，其他的人紛紛附和。并開(kāi)始計(jì)劃起來(lái)。原來(lái)他們幾個(gè)早就有這個(gè)想法了。但是由于那個(gè)墓的工程量太大，如果是用工具挖，挖三天也不一定能成功。所以想用炸的。他們知道他家里有前些年省下的**。所以想他一起干，用爆破的方法。他當(dāng)時(shí)腦子一熱，也就答應(yīng)了。盜個(gè)小墓很容易，但是尖山崖墓（這是那個(gè)墓的官方稱謂）是一個(gè)大墓?？梢韵胂笠幌?。把整座山去掉一半，然后建好墓，在用土封填。不說(shuō)古代，就說(shuō)現(xiàn)代，要多少錢(qián)才能建成?。∷运麄儙讉€(gè)準(zhǔn)備去再仔細(xì)考察一下。主要是商量從什么地方開(kāi)始爆破。經(jīng)過(guò)研究，他們決定9月份再動(dòng)手。因?yàn)?.8月晚上很熱，在農(nóng)村很多人都再外面乘涼到很晚，不方便動(dòng)手，9月份這種情況好點(diǎn)。他們幾個(gè)不懂爆破，還有無(wú)聲**不好弄。再有，炸開(kāi)土層，里面的墓墻一定很堅(jiān)硬，他們也弄不開(kāi)。所以，又把朋友他哥哥拉了進(jìn)來(lái)。他們那邊靠山吃山，大多數(shù)人都靠采石頭為生。所以會(huì)爆破的人很多。隨著他們計(jì)劃不斷的完善，9月份到了。當(dāng)時(shí)他們面對(duì)的最大的問(wèn)題，就是大家都怕墓里有機(jī)關(guān)之類的東西。他們畢竟都是第一次干這個(gè)，而且這個(gè)墓比較大。但是利欲熏心，在加上年輕不懂事，他們這群人的大哥，決定做沖鋒的尖兵。條件是，分東西的時(shí)候，他要先挑三樣。9月23號(hào)，他們動(dòng)手了。工具簡(jiǎn)單的很，三張折疊鏟，釬子，繩子，爆破工具。只有一個(gè)鑿巖機(jī)比較麻煩。來(lái)到他們?cè)缈春玫牡胤?，?jù)他們估計(jì)那地方應(yīng)該離墓墻最近。接下來(lái)就是裝炸藥，連線，放炮。一直弄了20多炮。這種炮不用跑遠(yuǎn)，十米足矣。終于炸到墓墻了，鑿巖機(jī)登臺(tái)。他們?cè)谏厦媪粝聝蓚€(gè)人。因?yàn)橐讶擞美K子放下去。他和朋友被安排在了上面。因?yàn)橐岱?，上面的人搗鬼，所以就留下了他哥哥，然后讓他最后上。他是個(gè)老實(shí)的孩子，大家還都比較放心。

    墓里沒(méi)有任何機(jī)關(guān)，是漢墓。他一直以為是漢昌邑王劉賀的墓。因?yàn)樗鲞^(guò)幾天皇帝。雖然不是，但是斬獲頗豐。具體什么的就不說(shuō)了。第二天，尖山崖墓被盜的消息就傳開(kāi)了。但沒(méi)人報(bào)警，周圍村的人，有的去那里看看還能不能撿到東西?，F(xiàn)場(chǎng)一片狼藉。四天后，派出所來(lái)人封了盜洞，怕再有人進(jìn)去，在里面憋死人，就趕緊封了洞口。

    潘長(zhǎng)河聽(tīng)的入迷了，連問(wèn)：后來(lái)呢？

    這個(gè)盜墓賊說(shuō)：后來(lái)，這事報(bào)應(yīng)的可真不輕！他們弄出東西，也不敢賣(mài)。因?yàn)轱L(fēng)頭緊。

    他朋友的哥哥繼續(xù)在山上做采石工，被砸死了。派出所也審了他們幾個(gè)好幾次，不是因?yàn)橛凶C據(jù)，而是附近幾個(gè)村的幾個(gè)平時(shí)有名的混混都會(huì)被例行公事的審，這就是他們說(shuō)的排查吧！后來(lái)，他們中的一個(gè)嚇跑了。他一跑，所有參與盜墓的人都毛了，都跟著跑了。他在青島的一個(gè)小加工廠，隱姓埋名的做工，見(jiàn)到警車就發(fā)毛，有家也不敢回，活的人不人鬼不鬼！另一個(gè)朋友在被警察追捕的時(shí)候，出車禍死了。你說(shuō)多慘！勸各位不要盜墓！不但墓不盜，任何東西也別偷。出去后，好好過(guò)日子。常聽(tīng)圣賢說(shuō)善事，洗心革面重做人！