所以周浪不敵她倒是也正常的很啊。
所以周浪而已是沒(méi)有多做什么沒(méi)用的，而是乖乖的沒(méi)有再跟她打，而是去了六藝城之中的御城。
這個(gè)御城的意思是駕馭的意思。
六藝要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！段褰?jīng)述解》：“六藝數(shù)家或以【詩(shī)】代【樂(lè)】，緣古人詩(shī)以合樂(lè)者，實(shí)【樂(lè)】方正宗也?！盵1]
禮：禮節(jié)（類(lèi)似今日德育教育）。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。
樂(lè)：音樂(lè)。六樂(lè)：云門(mén)、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂(lè)。
射：射箭技術(shù)。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
白矢：箭穿靶子而箭頭發(fā)白，表明發(fā)矢準(zhǔn)確而有力
參連：前放一矢，后三矢連續(xù)而去，矢矢相屬，若連珠之相銜
剡注：謂矢發(fā)之疾，瞄時(shí)短促，上箭即放箭而中
襄尺：臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退
井儀：四矢連貫，皆正中目標(biāo)
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御：駕駛馬車(chē)的技術(shù)。
鳴和鸞：謂行車(chē)時(shí)和鸞之聲相應(yīng)
逐水車(chē)：隨曲岸疾馳而不墜水
過(guò)君表：經(jīng)過(guò)天子的表位有禮儀
舞交衢：過(guò)通道而驅(qū)馳自如
逐禽左：行獵時(shí)追逐禽獸從左面射獲
書(shū)：指書(shū)法（書(shū)寫(xiě)，識(shí)字，作文）六書(shū)：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借
數(shù)：數(shù)，指理數(shù)、氣數(shù)（運(yùn)用方法時(shí)的規(guī)律），即陰陽(yáng)五行生克制化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！稄V雅》：“數(shù)，術(shù)也。”即技術(shù)、方法、技巧而已。
【禮】：禮節(jié)。五禮：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
【樂(lè)】：是六樂(lè)。六樂(lè)：指《云門(mén)大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂(lè)舞。古代最早的
孔子講學(xué)圖
孔子講學(xué)圖
禮儀性樂(lè)舞《云門(mén)大卷》。堯時(shí)有《咸池》。舜時(shí)有《大韶》。孔子自稱(chēng)其聽(tīng)過(guò)韶樂(lè)，大加贊賞，稱(chēng)其樂(lè)舞盡善盡美。禹時(shí)有《大夏》。商時(shí)有《大濩》。周時(shí)有《大武》。這都是古代著名的禮儀性樂(lè)舞。周時(shí)保存有完整的這六套樂(lè)舞，成為六樂(lè)，分別在重大的祭祀活動(dòng)中使用：《云門(mén)大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭周始祖姜嫄；《大武》祭祀周代祖先。六樂(lè)流傳到漢代，只有《大韶》、《大武》二樂(lè)。
【射】：軍事射箭技術(shù)五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。白矢，箭穿靶子而箭頭發(fā)白，表明發(fā)矢準(zhǔn)確而有力；參連，前放一矢，后三矢連續(xù)而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目-->>