?第七十一章警惕的異域神

    “不是沖突，而是菩提的分身被那兩個能量生命當(dāng)作了獵物才對！”老聃說到這里，看向默不作聲的菩提，顯然是希望他自己來給楊易作說明。

    雖然微耷著頭，但菩提仍然感覺到了老聃的期盼。他既不言語，也沒有其它動作，只是抬起右手，朝著六人圍起的空擋中一拂。菩提的衣袖過后，一個直徑一米的能量球憑空生成在六人中間，其內(nèi)繁星點點，完全就是菩提用能量模擬出來的宇宙星空。

    楊易知道這是菩提再現(xiàn)當(dāng)年的情景給他看，也不張口，直接就將神念探入那能量球中。繁星遍布，大大小小的隕石或靜浮在虛空里，或圍繞著引力源緩緩轉(zhuǎn)動，楊易感受著這片陌生到極點的星空，忖道，‘該就是菩提遇到宇外生命的地方了！’

    剛剛對這一方星空略有些印象之后，楊易察覺到不遠(yuǎn)處的空間無聲無息的裂開了一小道縫隙，菩提圣人，更準(zhǔn)確的說是菩提圣人的分身從中鉆了出來。

    如同是個純粹的旁觀者，楊易看著那菩提的分身似乎對他毫無感應(yīng)一般，左右看了看后，止住了繼續(xù)跨越空間的旅程，目不斜視的從楊易用神念幻化出來的身形前掠過，直往那星團(tuán)密集處飛去。

    楊易隨在菩提分身后面，看著他一顆顆的掠過恒星、行星與隕石，心知他在仔細(xì)查看和記錄這一片星空中的星圖，以增加對這域外星宇的了解。

    菩提在前面飛，忽左忽右、忽東忽西，捉摸不定。而楊圣人則趨步不離的緊隨在他身后，亦是眼觀六路、耳聽八方。有所不同的是，菩提只對周圍星空中各類物質(zhì)的分布情況感興趣，而楊圣人神念化就的身影，則知曉這看似平靜的星空中暗藏殺機(jī)，反而提高了警覺，希望能先期通過細(xì)微的風(fēng)吹草動來感知異星宇生命的到來。

    突襲沒有出現(xiàn)在前后兩人路途的左右方，而是在菩提圣人又前驅(qū)向一顆木星般大小的行星時，猛然從正面迎擊而來。

    就在菩提一身輕松的往那行星掠去時，行星的背面突然竄出三條碩大的黑影，迎頭就向他撲來。許是菩提未曾想到這里還會有生命出現(xiàn)，根本沒有先行放出神念去掃描那顆星球，任早已察覺到那星球背面有生物活動的楊易投影如何空自著急，他還是差點被那突兀出現(xiàn)的三條黑影攻了個措手不及。不過他總算還是在三條黑影臨身前反應(yīng)了過來，當(dāng)三雙前伸的肥碩的肉掌離他只有幾十厘米時，及時在身側(cè)劃開了一小道空間縫隙，消失于其中。

    突擊沒有成功，那三條黑影怏怏的止住了身形，停了下來。而在幾十萬公里遠(yuǎn)處閃出空間來的菩提分身和依舊立在原地的楊易投影，都驚奇的看著這三個宇外生命。

    獅不像獅，虎不像虎，四肢都垂于身下，麝身、牛尾、狼蹄，周身長滿了鱗片，除了頭上沒有長角之外，同凡間傳說里的麒麟倒是有幾分相像。只是無論在近處旁觀的楊易還是立身遠(yuǎn)處用神念查探的菩提，都知道這不可能是那凡人臆想中的物種，只是形狀有些偶同罷了。

    這三獸四足著地立在虛空，半分也看不出方才那人立而起，飛縱過來，揮動前掌奮力一擊時的兇悍。反倒警惕的注視著幾十萬公里遠(yuǎn)處的菩提分身，眼神中流露出疲憊的神色，噴鼻、跺蹄，似是不耐煩到極點。

    雖然從它們由星球背后魚躍過來的速度看，這三個域外生命全力飛行時的速度還要快過圣人，可通過神念掃描，菩提的分身和楊易的投影都已知曉，‘這是肉身生命！’即是肉身生命，那它們自然不能瞬移，就更別說是破開空間進(jìn)行跳躍了。這一點，不僅曾經(jīng)是神的菩提圣人知曉，就是楊易，也心中有數(shù)。

    既然如此，菩提的分身也就不再忌諱這三個異域生命超出常規(guī)的飛行速度，警惕著身周的環(huán)境，緩緩靠近過來。

    三個異域生命差不多大小，頭尾近二十米，體高也有十米。當(dāng)然，這指的是它們四肢著地的狀態(tài)，若是人立而起，高度則不下二十五米?？粗刑岬姆稚砭従彾鴣恚齻€異域生命更加警惕起來，筋肉糾結(jié)，一副蓄勢待發(fā)的模樣。只是在它們的眼里，那無奈而又厭惡的目光怎么也掩飾不住，讓菩提和楊易大感奇怪?！皇撬鼈兿蕊@露出了不友好的姿態(tài)么，怎會是這副神情？’

    菩提緩緩飄來，待看到那三個異域生命渾身糾結(jié)滾動的筋肉已然停止住了顫動時，知機(jī)止住了身形。他知曉，‘那三個異域生命已然做好了撲擊的準(zhǔn)備，自己再往前一步，怕就正好進(jìn)了它們一躍間的撲擊范圍?！?br/>
    菩提立在三個怪獸的撲擊范圍之外，將進(jìn)未進(jìn)，這卻愈發(fā)讓三個異域生命感到緊張。它們僵著身子，進(jìn)退兩難。撲擊，夠不到菩提，讓原本就不太可能發(fā)揮作用的攻擊更沒了成功的可能性，只會是空耗體力白忙一場罷了?？刹粨?，這危險生命離它們的距離又已在高度警戒范圍之內(nèi)，讓它們始終不敢有一絲放松。

    雙方語言不通，無法交流。菩提立了片刻，從那幾個異域生命的眼神里看出了它們似是擁有智慧。對他來說，生命的形態(tài)如何同是否擁有智慧之間毫無關(guān)聯(lián)，這是由他那神的過往歷史所決定的認(rèn)知。因為，從人身的角度來看，單論外型，他的本體形態(tài)未必就好過面前的三個異域生命。

    ‘肉身極其強(qiáng)大！看它們撲擊而來的速度，實力還要遠(yuǎn)超身在神時代的我?！羞^強(qiáng)悍肉體生命歷史的菩提知道，‘肉身生命的實力同他們的最高速度成正比。高速移動，既要考教肉身生命的爆發(fā)力，也考驗它們?nèi)怏w的堅固程度，是否能抵得住高速移動可能帶來的摩擦和撞擊?！?br/>
    對那三個異域生命為何會一上來就向他撲擊，不僅旁觀的楊易，就是菩提自己，也頗為摸不著頭腦。此時既然感覺到那三個生命有相當(dāng)?shù)闹腔?，雖然言語不通，雖然它們一開始就表現(xiàn)出了敵意，但菩提還是準(zhǔn)備設(shè)法同它們溝通一下。他揮了揮衣袖，一個一米直徑的能量球頓時就出現(xiàn)在了他和三個異域生命的中間。能量球中星云、星系無數(shù)，卻是菩提將他一路而來所探索過的所有中途星域都標(biāo)了出來，在這能量球距離最遠(yuǎn)的兩端，分別是道所化的星宇和此時這三個異域生命所居的星宇。在這能量球中，一道曲曲折折的光線將三十三天同異域生命所居的行星連了起來，昭示著菩提分身前來的路線。他只想向這三個異域生命表示，‘自己只是過路人，對它們沒有企圖也沒有惡意！’

    雖然那三個異域生命不能像楊易一般將神念探入能量球，但它們的肉身強(qiáng)悍也表現(xiàn)在了不可思議的視力上。方才菩提那凡人大小的能量身軀破開空間出現(xiàn)在好幾十萬公里之外時，它們?nèi)阅芸吹靡?，現(xiàn)在那一米晶球中比芝麻粒還小的星球和細(xì)過頭發(fā)絲的菩提行進(jìn)路線，依然被它們隔著幾千公里看得一清二楚。

    三個異域生命看看能量球，又再看看菩提，之后互相對視了片刻，渾身那聳起的筋肉放松平復(fù)下來，似是對菩提所‘述’有了些相信。

    眼看著劍拔弩張的氣氛緩和了下來，菩提大喜。在他原本處身的星宇，已然沒有了強(qiáng)橫肉體生命的存在。最后殘留下來的五位，也已經(jīng)被鴻鈞點化成了能量體的混元大羅金仙。任何生命，都有懷舊的意識，無非是多或少的區(qū)別罷了。圣人也是生命中的一種，自然亦難例外。

    雖然被鴻鈞點化之后，現(xiàn)在的能量身體無論從哪個方面來說，都要遠(yuǎn)超菩提原本的肉身。但俗話說‘丑兒子是自己的好’，凡間古代又有‘紅腫之處，艷若桃花’的典故。由此可見，自戀，從來就是生命本性中的一環(huán)。不同于楊易是靠著自己修行才升至混元大羅金仙的境界，在轉(zhuǎn)換肉身為能量體時有種拋卻舊身軀換上更好身體的主動感。五位圣人在鴻鈞的擢拔下雖然逃脫了隨同其他神一起泯滅的命運，卻失了主動感，難免有些被人安排好命運的不爽，即使這被安排的命運對他們完全有利無害，亦是如此。

    說得好聽點，這種希望完全由自己來主導(dǎo)自己命運方向的生命本性，叫向往自由。說得難聽點，就是生命的自私本性。只有完全由自己來決定命運，不受任何其他人的影響，才不會有遷怒、遷怨的理由。

    也正因為這樣，楊易對過往那孱弱的肉身才會毫不留戀。而菩提甚至其他四位由鴻鈞點化的圣人，則在心底的潛意識里猶存對那雖然強(qiáng)大，卻同樣缺陷重重肉身的懷念。

    因此，或許連菩提自己都沒有發(fā)覺到，在不知不覺中，他早已對這肉體同他原本的肉身極為相似的異域生命起了好感。而這，則是他頗費功夫來化解異域生命敵意的主要理由，很可能連他自己都沒有察覺到的真正理由。

    看到異域生命緩和了態(tài)度，菩提一喜，就欲再靠近點想法深度溝通一番?？蛇€沒等他挪動身形，又有突變發(fā)生。