在泰山之巔，石丐向柔鐵說(shuō)出了通玄秘典的來(lái)歷。

    石丐道：“相傳此書(shū)源自《通玄經(jīng)》殘本，而《通玄經(jīng)》乃初唐之時(shí)一位不知名的前輩所著。也有人說(shuō)其實(shí)這位前輩就是天寶年間大唐玄宗皇帝的國(guó)師張果，即后人附會(huì)的上八洞神仙之首張果老。數(shù)百年來(lái)此書(shū)輾轉(zhuǎn)相傳，數(shù)易其手。但此書(shū)文字古樸晦澀，書(shū)中所載，其文理近于道家卻又兼參儒佛。此書(shū)又是殘本，傳說(shuō)中的飛升之法、黃白之術(shù)早已迭失。聽(tīng)說(shuō)所剩者只是一些練氣之法及馭劍之術(shù)。北宋年間，為全真教南宗張伯端真人所得。張真人乃數(shù)百年不遇的武學(xué)奇才，早年在官府為吏，也是性情中人，好酒喜武，廣結(jié)朋友。一年隆冬，正值大雪天氣，與友痛飲賞雪，酒后醉伏衙內(nèi)公案之上，夢(mèng)中手腳偶動(dòng)，不慎觸及案旁火盆，打翻一盆火炭。誤燒了府庫(kù)案牘，獲罪被刺配嶺南。后在蜀中遇隱道人傳授道法，其后便由儒入道，因道悟佛，終于博通三教，文武兼資。得此書(shū)后十?dāng)?shù)年間反復(fù)揣摩，于書(shū)中所載上乘武學(xué)頗有心得，乃詳加闡發(fā)寫(xiě)成一書(shū)，這便是后來(lái)的名動(dòng)武林的《通玄秘典》，而《通玄經(jīng)》本身，后來(lái)卻湮滅無(wú)聞了。伯端真人以秘典上的神功，遍會(huì)天下武學(xué)名家，走遍大江南北，幾未曾一敗。幾年之間便聲名大起，隱隱然已為一派宗師，乃自號(hào)紫陽(yáng)真人。不過(guò)終其一生，并未正式出家為道，也沒(méi)有開(kāi)宗立派。究其原因，有人說(shuō)是他乃黥配之身無(wú)顏開(kāi)山立派，此說(shuō)誠(chéng)然虛妄。也有人說(shuō)他劫后余生無(wú)意創(chuàng)立宗教，呵呵，這卻也渺不可考了。數(shù)十年后，此書(shū)傳到王屋山王禪老祖手上，這位王禪老祖也是一位了不起的人物，武林中提起他，多半與他的關(guān)門(mén)弟子有關(guān)。他的這位關(guān)門(mén)弟子，你一定也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的?！?br/>
    柔鐵道：“這位弟子是誰(shuí)？”

    石丐道：“此人便是后來(lái)名震天下的一代名將狄青。”

    柔鐵不由啊了一聲，心中暗想，講到正題了，這通玄秘典和狄侯鐵面在武林中掀起這么大的風(fēng)波，皆因此人而起。

    石丐續(xù)道：“相傳狄青在王屋山學(xué)藝十二載，藝成下山之時(shí)，老祖才將通玄秘典傳授給他。但其傳下的這本秘典，數(shù)百年間卻在江湖中掀起了血雨腥風(fēng)，這只怕是王禪老祖和狄青當(dāng)初未曾料到的。為了這部秘典，流了多少血，死了多少人，已沒(méi)人記得清了。便是當(dāng)今武林。你看滇邊萬(wàn)獸園、鄂北鐘老鬼……便是少林、武當(dāng)、峨嵋這些名門(mén)正派也有意無(wú)意間爭(zhēng)奪此書(shū)，雖不象下九流的門(mén)派使無(wú)恥手段明搶暗偷，但在暗中卻又用了多少計(jì)謀，下了多少功夫?！?br/>
    柔鐵道：“那狄青武學(xué)雖高，但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么傳人，此秘典如何流傳至今?！?br/>
    石丐道：“要說(shuō)明白這其中原委，就不得不提到一人，此人姓祝名永明，湖廣德安府人氏。其父祝朝奉，乃兩湖巨富?！?br/>
    柔鐵道：“朝奉？他家里是開(kāi)典當(dāng)行的？”

    石丐笑道：“典當(dāng)行是有開(kāi)的，呵呵，豈止是典當(dāng)行，當(dāng)時(shí)德安府的錢(qián)莊、米行、綢布莊、醬園、酒作坊、南北貨、藥材店，他家樣樣都有，號(hào)稱(chēng)祝半城，財(cái)勢(shì)之大，當(dāng)時(shí)江湖上黑白兩道，沒(méi)有不賣(mài)他帳的。但朝奉只是他的名字，卻非是典當(dāng)行里站臺(tái)立柜的朝奉。他不但不是朝奉，當(dāng)時(shí)江湖甚至傳言這祝朝奉其實(shí)是兩湖水陸群盜的總瓢把子，特別是與洞庭水匪楊江、龜山寨主高天來(lái)往密切。祝永明是家中獨(dú)子，天性絕頂聰明，自幼喜文樂(lè)武。在四歲已能識(shí)字，十來(lái)歲時(shí)，于諸子百家無(wú)所不窺，家中又延請(qǐng)了不少湖廣一帶的武師，不到十六歲，文采武學(xué)已名動(dòng)湘鄂。少年人本事一大，難免心高氣傲。這一年，為家中藥材生意去滇邊進(jìn)貨，不知什么原因與云南蔣氏起了糾紛，一言不合，便動(dòng)起手來(lái)，打傷了蔣家老二，但他本人卻也中了蔣氏的成名暗器蛇信針。挨到家時(shí)只剩下半口氣，也虧得祝家財(cái)大勢(shì)雄，不惜重金，延請(qǐng)兩湖名醫(yī)，但效果不大。后來(lái)還是虧得告老還鄉(xiāng)的御醫(yī)沈正年用了一個(gè)宮中絕傳的方子，保住了一條命，但雙目卻從此幾乎失明，目力大損。從此祝家和云南蔣氏結(jié)下梁子?！甭?tīng)到這里，柔鐵不由喃喃自語(yǔ)道：“永明、永明，原來(lái)根本就是失明之人?！?br/>
    石丐道：“祝永明目盲之后，多方求醫(yī)無(wú)果，連沈正年也沒(méi)有辦法。后來(lái)無(wú)意中得知姑蘇薛家祖?zhèn)魃襻t(yī)，專(zhuān)醫(yī)目疾，百治百靈。但薛家這一代薛憐秋是魔教弟子，不貪金銀，但立下一條醫(yī)規(guī)，治友不治敵，而恰巧此時(shí)魔教與兩湖群盜結(jié)了些梁子，因祝家與兩湖群盜交好，薛神醫(yī)便不肯施藥救治。祝允明三去姑蘇，皆無(wú)功而返，不由心灰意冷。有一年，恰逢天災(zāi)，黃河決堤，又逢蝗蟲(chóng)肆虐，山西一帶莊稼欠收，狄家后人從山西逃荒流落到湖廣，得到祝家接濟(jì)，這通玄秘典不知如何便流入祝家手中，祝允明以極大機(jī)緣練成通玄秘典，據(jù)說(shuō)通玄秘典上的神功，練到后來(lái)，眼前會(huì)出現(xiàn)幻象，有九天魔女誘惑你，有十地夜叉威嚇你，雙目健全之人很難不受影響。所以近百年來(lái)練成者寥寥無(wú)幾，祝允明目盲之后，因禍得福，以極大機(jī)智，極大機(jī)緣方始練成。”

    柔鐵道：“確實(shí)，眼睛瞎了，看不到這些幻象，反而更好。既然此書(shū)乃八洞神仙中的張果老所著，曾聽(tīng)我?guī)煾刚f(shuō)，這位張果老，乃是混沌初開(kāi)之時(shí)，一個(gè)白蝙蝠精轉(zhuǎn)世，這固然是附會(huì)之說(shuō)，但既是蝙蝠，目力自然不好。說(shuō)不定與此有關(guān)?！?br/>
    石丐笑道：“其實(shí)我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)此書(shū)，只是聽(tīng)說(shuō)罷了?！?br/>
    柔鐵問(wèn)道：“那祝允明后來(lái)又如何？”

    石丐道：“祝允明功成之后，便去姑蘇殺了薛憐秋一家，從此得罪了魔教，魔教派高手?jǐn)?shù)次找其挑戰(zhàn)，但皆被他擊敗。再后來(lái)，他在兩湖及中原武林中權(quán)勢(shì)熏天，作威作福，還娶了當(dāng)時(shí)一位大美女，聽(tīng)說(shuō)是江寧府金陵南朝廢帝蕭家的后人蕭王孫之女蕭素芙。但好景不長(zhǎng)，沒(méi)到二年，祝家莊忽遭了一場(chǎng)大火。自祝朝奉祝允明以下，全莊一百來(lái)口，全被燒死。當(dāng)時(shí)武林中皆認(rèn)為，以祝允明的功夫，雖說(shuō)目盲，但逃去性命當(dāng)無(wú)問(wèn)題。不知何故，竟未能幸免。”

    石丐道“此事發(fā)生數(shù)年后，魔教崛起江湖。魔王辛五官以一身通天徹地神功，挑戰(zhàn)五大派高手，竟無(wú)一落敗。后來(lái)江湖傳言，說(shuō)辛五官便是當(dāng)日買(mǎi)身祝家為奴的祝祿。他從祝允明處竊得通玄秘典，然后放火燒了祝家莊，毀尸滅跡。再后來(lái)，便有了五派聯(lián)手雪谷圍殺魔王之事。”

    柔鐵嘆道：“這祝允明目盲，反因禍得福，練成了通玄秘典，卻又因通玄秘典因福招禍，被滅了門(mén)。世事當(dāng)真難料?！?br/>
    石丐道：“何嘗不是呢，老子說(shuō)‘禍兮福所倚，福兮禍所伏?！终f(shuō)：‘塞翁失馬，焉知非福。’這禍福之間，本就難說(shuō)的很。現(xiàn)下你被五大派所疑，也不必太過(guò)煩惱，這未必不是好事，正可磨礪你的心志。只要心擺得正，便不怕旁人說(shuō)長(zhǎng)道短?！?