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    李闊的這番話，的確有那種振聾發(fā)聵的意思。:3し

    讓很多人想起了更多的事兒。

    而李闊的理論來(lái)源主要是在15年往后的一些大論戰(zhàn)之中，前世在這方面上論證比較多。

    很多東西的確如此，中國(guó)依然是一個(gè)獨(dú)特的國(guó)度，傳統(tǒng)沒有那么容易全部消失，但也很難復(fù)興。

    其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)，至少80%以上是屬于****的，很多東西早就已經(jīng)只剩下茍延殘喘，你非要說(shuō)想在這種情況下發(fā)展回傳統(tǒng)文化真的很不容易，況且，傳統(tǒng)文化之所以是傳統(tǒng)，是存在于特定的時(shí)代，是在古代近代，根本就不適應(yīng)當(dāng)今的生活和審美觀。

    所以所謂的完全復(fù)興遠(yuǎn)古文化，基本也就只是一種空想而已，根本就沒有生存的土壤，當(dāng)大眾都不再認(rèn)同的時(shí)候，想要來(lái)自上而下的復(fù)興就太難太難。

    這是一個(gè)讓人感情上無(wú)法認(rèn)同，但的確存在的現(xiàn)實(shí)。

    所以李闊說(shuō)的這些話，才會(huì)那么戳中大家，尤其是在座的研究這些方面的人。

    的確，死抱著傳統(tǒng)沒那么酷，對(duì)于一個(gè)族群來(lái)說(shuō)，更重要的還是生存與發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代。

    就好像如果不是中文輸入法被發(fā)明，那漢字拉丁化真有可能成為現(xiàn)實(shí)一樣。

    “那難道，我們就不能找到一種辦法，讓我們測(cè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容呢？”有人問(wèn)到。

    “這個(gè)我說(shuō)了不算，一切都得看時(shí)代的發(fā)展，這些會(huì)決定一切，現(xiàn)在能做的，就是有限地包裝好我們的文化，能夠被更多人認(rèn)識(shí)，被更多人了解和接納，這也是我想做的?！?br/>
    ……座談會(huì)到這里也基本上結(jié)束了。

    等到散場(chǎng)的時(shí)候，很多人還是想和李闊聊天，不過(guò)李闊早就口干舌燥，也拒絕了這些家伙們的好意。

    李闊能夠在燕京大學(xué)得到這樣的歡迎，雖然并沒有明碼標(biāo)價(jià)的價(jià)值證明，但也可以證明現(xiàn)在李闊的人氣，還有他在這邊某種程度上已經(jīng)折服了大家。

    而且在座談會(huì)結(jié)束的時(shí)候，又很多李闊表現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)開始被擴(kuò)散開來(lái)。

    這一場(chǎng)座談會(huì)的確引起了一些人的討論和反思，當(dāng)然，這主要還是集中在最后有關(guān)于文化輸出的那一點(diǎn)上，李闊的觀點(diǎn)究竟是正確的還是不正確的？

    不過(guò)現(xiàn)在大家的觀點(diǎn)顯然是不統(tǒng)一的，有人很追捧李闊，甚至有人還覺得需要接著再往前，把一切都拿出來(lái)讓市場(chǎng)和人民決定，讓一切順其自然，不行的被淘汰，可以的留下，不過(guò)也有人覺得，李闊的這些說(shuō)法實(shí)在是離經(jīng)叛道，完全就是一個(gè)背叛傳統(tǒng)的人，根本沒有道德。

    “自己喝著中國(guó)的水長(zhǎng)大，吃著中國(guó)的飯，現(xiàn)在卻提出這樣的話，想要杜絕這些傳統(tǒng)，李闊這個(gè)人，我覺得人品有問(wèn)題！”

    的確有很多的黑子，以前找不到可以黑李闊的地方，現(xiàn)在總算找到了機(jī)會(huì)，而且還是一個(gè)大機(jī)會(huì)，自然就開始了上綱上線，立馬把問(wèn)題拔高了一個(gè)高度。

    這也引來(lái)了一些人的無(wú)腦跟風(fēng)。

    “是啊，李闊哪根蔥，敢說(shuō)這種話？沒有傳統(tǒng)哪來(lái)的現(xiàn)代，他是想要讓中國(guó)以后成為一個(gè)沒有傳統(tǒng)的國(guó)家嗎？”

    “對(duì)李闊現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)語(yǔ)了，看來(lái)這也不是一個(gè)什么好人。”

    “只能說(shuō)李闊太年輕太膚淺了，根本沒有看到中華文化的博大精深，不懂得我們的輝煌燦爛。”

    ……類似的話在不斷出現(xiàn)，也有很多的人都在黑李闊，并且從多個(gè)角度，甚至黑出了新的花樣。

    當(dāng)然，這些只是不大的一部分人群。

    有很多人在反駁這伙人的觀點(diǎn)。

    “這是什么道理，黑也要遵循基本法好么？李闊從頭到尾都沒有說(shuō)過(guò)要杜絕傳統(tǒng)什么的吧？他的話里的意思，顯然就只是說(shuō)，如果想要文化輸出需要包裝在更好的內(nèi)容下，至于說(shuō)傳統(tǒng)的東西，要順其自然，拔苗助長(zhǎng)沒有用，到你們口中就成了杜絕傳統(tǒng)文化？這種解讀方式也真是夠冤枉的?！?br/>
    “如果要黑李闊，可以從一些確鑿的地方來(lái)黑，例如說(shuō)他沒有上完大學(xué)什么的，但斷章取義實(shí)在是太下作了，李闊的意思很明確，根本就不是你們所說(shuō)的?！?br/>
    “已經(jīng)有很多人科普和分析過(guò)李闊真正說(shuō)的話了，他根本沒有說(shuō)什么杜絕傳統(tǒng)文化，那些話只是一些別有用心的人在惡意腦補(bǔ)而已。況且，就算不說(shuō)這一點(diǎn)，我想問(wèn)，有幾個(gè)人有資格說(shuō)他膚淺？有幾個(gè)人有資格說(shuō)他不懂得中華文化的博大精深？《過(guò)零丁洋》、《臨江仙》、《昭君出塞》，你們誰(shuí)寫得出來(lái)這種古香古色的詩(shī)詞？誰(shuí)能寫出浪花淘盡英雄，曾因酒醉鞭名馬，人生自古誰(shuí)無(wú)死？誰(shuí)？！”

    當(dāng)這個(gè)觀點(diǎn)出來(lái)的時(shí)候，很多人都已經(jīng)啞口無(wú)言了。

    因?yàn)樗麄兪钦娴臎]有辦法反駁……

    事實(shí)上，前世的有兩位很反傳統(tǒng)文化，至少是覺得不能神話傳統(tǒng)文化，神話所謂的中體西用的人，一個(gè)魯迅先生，一個(gè)主席，兩人對(duì)中華文化卻又都是研究頗深，甚至能說(shuō)是出自儒門……

    李闊現(xiàn)在給人的感覺就是這樣，的確他口中說(shuō)出不能神話傳統(tǒng)文化的這種話，好像也是那么做的，讓人感覺有道理，可是還無(wú)法反駁——畢竟人家真的寫出來(lái)了比那些反對(duì)的人好太多太多的古詩(shī)詞。

    于是，現(xiàn)在的這些黑子們，暫時(shí)已經(jīng)偃旗息鼓，雖然有些人在黑，但已經(jīng)沒有辦法黑到點(diǎn)子上，只能是謾罵。

    這件事情看起來(lái)也就逐漸平靜下來(lái)了，但是，很快就有人說(shuō)：“李闊既然把自己說(shuō)的那么厲害，還說(shuō)了那么多的大道理，那他就實(shí)踐一下啊，他所謂的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在內(nèi)容里包含一些傳統(tǒng)文化，那他自己來(lái)?。　?br/>
    這種說(shuō)法再次引來(lái)了很多人的關(guān)注，也得到了許多贊同。

    有些人純粹唯恐天下不亂，所以很贊同這種說(shuō)法，而有的人則是真的覺得，李闊有那個(gè)能力，就應(yīng)該他來(lái)做這件事兒。

    畢竟如果只能征服國(guó)內(nèi)，這件事雖然鳳毛麟角但總歸有人完成，可是征服世界，這卻需要更加精彩絕艷的人。

    于是，到了這里，大家對(duì)李闊的期待就更高了。

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