?在前一章最后一部分，我設(shè)計(jì)了一個(gè)非常勉強(qiáng)的謎團(tuán)，之所以那么做是想造成貝蒂薇兒和阿爾托莉雅誰(shuí)吃了蘇樂(lè)都有可能。

    因?yàn)橹苯雍桶柾欣蜓舩xoo我也有些難以接受，但她又是具有很高人氣的女性角色，所以蘇樂(lè)到底有沒(méi)有和她那個(gè)什么的，完全憑讀者的想象。

    另外貝蒂薇兒也有類(lèi)似問(wèn)題，不過(guò)我大概看過(guò)貝蒂薇兒本來(lái)就是美少年的女性化，就像仙女座的瞬一樣，女性特征較為明顯，再加上組合了白靈和麻美魔三這兩個(gè)完全女性的形象，三位一體后應(yīng)該勉強(qiáng)可以接受。

    總之，如果接受不了蘇樂(lè)和阿爾托莉雅那個(gè)什么的話(huà)，就想作昨晚蘇樂(lè)是和貝蒂薇兒那個(gè)什么的，如果連貝蒂薇兒也難以接受的話(huà)，就想作蘇樂(lè)有毛病，把想象中的人物當(dāng)作真實(shí)存在的，如同電影《美麗心靈》中一樣。

    …………

    【阿爾托莉雅的夢(mèng)境】

    阿爾托莉雅成為了國(guó)王，其實(shí)說(shuō)起來(lái)也只是不列顛某地的一個(gè)小領(lǐng)主而已，沒(méi)有無(wú)憂(yōu)的生活，更沒(méi)有奢華的宮殿。

    格妮薇兒（guinevere）屬于古代“不列顛”凱爾特人的一支，她嫁給了阿爾托莉雅，成為王后，而且格妮薇兒的父親還送給阿爾托莉雅那張著名的圓桌。

    不過(guò)阿爾托莉雅畢竟是女兒身，她無(wú)法填補(bǔ)王后心中的空虛，終于格妮薇兒出軌了……

    格妮薇兒與圓桌騎士中的一人——蘭斯洛（la）相戀，但僅是精神戀愛(ài)。兩人的戀情被人發(fā)現(xiàn)后，蘭斯洛帶著格妮薇兒逃到了法蘭西。

    阿爾托莉雅無(wú)法理解自己的王后為什么會(huì)背叛自己？難道愛(ài)情的滋味就那么誘人嗎？同樣是女人，自己為了國(guó)家的利益不是忍住了嗎？為什么格妮薇兒做不到呢？蘭斯洛那種程度的男人為何也會(huì)做出如此糊涂的事情？

    由于良心的譴責(zé)，蘭斯洛與格妮薇兒又回到了不列顫。阿爾托莉雅召見(jiàn)了自己的王后。

    “格妮薇兒，你為什么要背叛我？”

    阿爾托莉雅強(qiáng)壓心中的憤怒，外表平靜地質(zhì)問(wèn)自己的王后，格妮薇兒低著頭，無(wú)法正面回答阿爾托莉雅，只是低聲說(shuō)：“陛下，是我對(duì)不起你，事到如今我不祈求你的寬恕，只是請(qǐng)你理解我身為女人的痛苦……”

    阿爾托莉雅還是無(wú)法理解格妮薇兒，認(rèn)為她不可饒恕，決定對(duì)格妮薇兒實(shí)施火刑。然而蘭斯洛強(qiáng)襲處刑場(chǎng)救走格妮薇兒，逃到法蘭西建立起自己的領(lǐng)地。

    又一次被兩人背叛，阿爾托莉雅心中的憤怒到了極點(diǎn)。雖然后來(lái)蘭斯洛顧慮名譽(yù)勉強(qiáng)交還了格妮薇兒，但阿爾托莉雅依然發(fā)兵親征法蘭西，留下表兄蓋文和侄子莫德雷德管理自己的王國(guó)。

    莫德雷德狼子野心，他發(fā)動(dòng)叛亂殺死了蓋文，而且還想強(qiáng)娶格妮薇兒，并向回師的阿爾托莉雅發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。

    雙方在卡梅洛（camelot）激戰(zhàn)，結(jié)果兩敗俱傷血流成河，貝蒂薇兒帶著阿爾托莉雅離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，守護(hù)她安靜地前往阿瓦隆……

    …………

    上一段內(nèi)容以阿爾托莉雅夢(mèng)境的名義，閃回了她和格妮薇兒所經(jīng)歷的一些事情，在卡梅洛之戰(zhàn)結(jié)束后，阿爾托莉雅和圓桌騎士團(tuán)的傳說(shuō)就此終結(jié)。

    后來(lái)，癡心的蘭斯洛返回不列顛繼續(xù)追求格妮薇兒，然而王后因?yàn)槔⒕味隽诵夼?。蘭斯洛最后也做了修士，兩人至死再未見(jiàn)面。

    接下來(lái)將介紹亞瑟王的傳說(shuō)，請(qǐng)注意阿爾托莉雅是真實(shí)存在的英雄人物（本書(shū)中……呵呵），亞瑟王則是后人拼湊的傳說(shuō)人物，歷史上是不存在這么一個(gè)人的。

    【亞瑟王的傳說(shuō)】

    亞瑟王（king_arthur）是英格蘭傳說(shuō)中的國(guó)王，圓桌騎士團(tuán)的首領(lǐng)，一位近乎神話(huà)般的傳奇人物。在羅馬帝國(guó)衰退之后，他率領(lǐng)圓桌騎士團(tuán)統(tǒng)一了不列顛，因此被后人尊稱(chēng)為亞瑟王。

    關(guān)于亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無(wú)從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎(chǔ)塑造出來(lái)的虛構(gòu)角色也不得而知。

    如果確實(shí)存在亞瑟王這么一個(gè)人物，據(jù)推測(cè)他所生活的年代大概是公元500年左右，其間是一段50年左右（符合所知的各亞瑟王版本）的時(shí)期……

    公元一世紀(jì)，隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，居住在當(dāng)今英國(guó)這片土地的凱爾特民族開(kāi)始被羅馬帝國(guó)所統(tǒng)治。歷經(jīng)六世紀(jì)以后，日耳曼民族相繼入侵，羅馬帝國(guó)的勢(shì)力漸趨衰微，終于被迫退出英國(guó)。

    傳說(shuō)中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時(shí)期里面，以凱爾特人的英雄身份登場(chǎng)。他率領(lǐng)各部落在名為巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰屬于日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀(jì)英國(guó)著名的傳奇人物。?

    …………

    公元800年左右，威爾斯的修士撰寫(xiě)了一本《布靈頓人的歷史》，書(shū)中首次記載“亞瑟”這個(gè)名字，描述他領(lǐng)導(dǎo)威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。

    隨著時(shí)間的流逝，亞瑟的形象及其傳說(shuō)故事不斷地變化，最后演變成了統(tǒng)治不列顛的國(guó)王，成為將蘭斯洛、崔斯坦等傳說(shuō)中的騎士收于麾下的“圓桌騎士團(tuán)”的首領(lǐng)，以及擁有至高榮譽(yù)的英雄。?

    王者之劍（excalibur）即石中劍（the_sord_ione）是亞瑟王至尊王權(quán)的象征，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱(chēng)臣，不僅確立他的王位，也在眾多的戰(zhàn)役之中贏得勝利，凱旋而歸。

    公元十二世紀(jì)，遍歷歐洲的吟游詩(shī)人開(kāi)始傳頌亞瑟王的傳說(shuō)，公認(rèn)的集大成作品為15世紀(jì)左右的《亞瑟王之死》。

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    ps：再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，請(qǐng)注意阿爾托莉雅是真實(shí)存在的英雄人物（本書(shū)中……呵呵），亞瑟王則是后人拼湊的傳說(shuō)人物，歷史上是不存在這么一個(gè)人的。