離開學(xué)校。
騎上自行車。
來到餐館。
取走外賣。
王之初輕車熟路,全程不曾拖泥帶水。
叮!
剛到送餐的目的地,手機突然響了。
王之初打開查看。
【小哥哥,剛才真的是太謝謝你了,我不是一個忘恩負(fù)義的人,改天我請你吃飯,你想吃什么隨便挑?!?br/>
是剛才在學(xué)校遇到的小蘿莉蘇蘇發(fā)來的。
看來是一個很重情義的單純女孩。
對方既然盛情邀請,那王之初必須同意。
敲打著鍵盤。
展開回復(fù)。
【這可是你說的,到時候帶好錢,可別耍賴!】
【哈哈哈,你就敞開肚皮的吃,一頓飯能夠吃多少?!?br/>
【我的胃口可大了!】
【什么意思?】
【一頓能吃一個報菜名!】
【?。俊?br/>
【蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒等等,我一頓飯全都可以吃得了,剩下的我就不給你一一報了,你應(yīng)該也知道?!?br/>
王之初開著玩笑回復(fù)。
【小哥哥,不要鬧,你是德云社的嘛?】
微信另一邊,蘇蘇被逗笑。
王之初回復(fù)道:【不,我是公式相聲的,按照公式相聲的演算,你現(xiàn)在可以笑了?!?br/>
王之初的這句話完全就是嘲諷。
所謂公式相聲,是由滬都交大博士夫婦創(chuàng)始的。
他們自稱發(fā)現(xiàn)了笑果公式,可以依據(jù)公式,批量寫出好笑的相聲。
夫妻兩人幾年前還參加過一個節(jié)目《相聲有新人》,在節(jié)目中對評委德云社的創(chuàng)始人郭德剛當(dāng)面叫板,并質(zhì)疑傳統(tǒng)相聲,甚至嘲諷以前的報菜名這些沒有任何笑點,從而引發(fā)大家熱議。
也不知道他們夫婦是怎么想的。
反正他們已然成為了全國人民的笑柄。
他們甚至還做過演出,可新聞報道說臺下的觀眾連十個人都不到。
按照那位博士的說法:“在再講相聲之前先鋪墊35秒,而觀眾笑則需要65秒,如果觀眾沒有笑夠65秒說面你還沒有成功,必須讓他們接著笑,直到65秒為止,這就是觀眾的投資產(chǎn)出比是35:65,是矢量藝術(shù)通用的。”
按照他的這種做法,不是現(xiàn)在流行的大數(shù)據(jù)嗎?
收集大量數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù),找到規(guī)律,找到解決方法等等!
可他們忽略了最重要的一點:公式是死的,觀眾是活的,情感是變化的。
用死的東西,算活的東西,得出的結(jié)論往往也是錯誤的。
相聲的魅力就在于面對不同觀眾的不同表現(xiàn)形式,甚至是上臺以后根據(jù)觀眾反應(yīng)的臨場發(fā)揮。
現(xiàn)場的觀眾都是動態(tài)的,藝術(shù)是有生命力的。
如果不靈活的運用,不根據(jù)現(xiàn)場的情況作出變化和調(diào)整,帶動現(xiàn)場觀眾的情緒,而是機械的使用公式算法寫相聲,表演相聲,結(jié)果自然可想而知。
最重要的是他們不應(yīng)該去看不起傳統(tǒng)笑聲,更去嘲諷以前的段子。
畢竟傳統(tǒng)相聲是老祖宗留下來的瑰寶,更是藝術(shù)的象征。
傳統(tǒng)相聲經(jīng)歷了一個漫長的歷史階段,吸收了各種藝術(shù)和生活的優(yōu)點,摒除了缺點而逐漸形成的。
用自己所謂的公式就去否定老祖宗上百年的藝術(shù),總結(jié)起來四個字,啥也不是。
德藝雙馨一詞把“德”放在“藝”的前面,我們在鍛煉自身技藝的同時,別忘了自身品德的修煉。
失去其中之一,任何人都走不了太遠。
王之初閑來無事的時候會經(jīng)??聪嗦?,所以在這方面他有著自己的一套獨到見解。
當(dāng)然,王之初并不是某位相聲演員的粉絲。
不管是?!v’的小岳岳,亦或是‘臺上無大小,臺下立新墳,年年新墳換舊墳,墳墳挨著張鶴倫’的張鶴倫,還是眾所周知的大傻子秦霄賢,王之初都會喜歡,都會聽他們的笑聲。
除了德云社的一些優(yōu)秀相聲演員,還有相聲新勢力的盧鑫玉浩,嘻哈包袱鋪的金菲陳曦等等,他們都很優(yōu)秀。
相聲這玩意,從來都不需要像那些腦殘粉似得,喜歡某個相聲演員就專門聽她的相聲,甚至去詆毀其他相聲相聲。
相聲的說學(xué)逗唱雖然大致都是一樣的,但每個人都還是有自己的特點和樂趣的。
就像韓信點兵多多益善似得。
可以每一個相聲演員的相聲都去聽聽,便可以說活成倍的樂趣。
至少王之初就是每個人的相聲都去聽聽!
當(dāng)王之初與蘇蘇在微信上閑聊的時候,面前的拳擊館里正在發(fā)生著一場另類的求婚。
沒錯!
王之初這次的送餐地點是拳擊館!
這個拳擊館并不是很大,屬于中規(guī)中矩的那種。
離開學(xué)校。
騎上自行車。
來到餐館。
取走外賣。
王之初輕車熟路,全程不曾拖泥帶水。
叮!
剛到送餐的目的地,手機突然響了。
王之初打開查看。
【小哥哥,剛才真的是太謝謝你了,我不是一個忘恩負(fù)義的人,改天我請你吃飯,你想吃什么隨便挑?!?br/>
是剛才在學(xué)校遇到的小蘿莉蘇蘇發(fā)來的。
看來是一個很重情義的單純女孩。
對方既然盛情邀請,那王之初必須同意。
敲打著鍵盤。
展開回復(fù)。
【這可是你說的,到時候帶好錢,可別耍賴!】
【哈哈哈,你就敞開肚皮的吃,一頓飯能夠吃多少?!?br/>
【我的胃口可大了!】
【什么意思?】
【一頓能吃一個報菜名!】
【???】
【蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒等等,我一頓飯全都可以吃得了,剩下的我就不給你一一報了,你應(yīng)該也知道?!?br/>
王之初開著玩笑回復(fù)。
【小哥哥,不要鬧,你是德云社的嘛?】
微信另一邊,蘇蘇被逗笑。
王之初回復(fù)道:【不,我是公式相聲的,按照公式相聲的演算,你現(xiàn)在可以笑了?!?br/>
王之初的這句話完全就是嘲諷。
所謂公式相聲,是由滬都交大博士夫婦創(chuàng)始的。
他們自稱發(fā)現(xiàn)了笑果公式,可以依據(jù)公式,批量寫出好笑的相聲。
夫妻兩人幾年前還參加過一個節(jié)目《相聲有新人》,在節(jié)目中對評委德云社的創(chuàng)始人郭德剛當(dāng)面叫板,并質(zhì)疑傳統(tǒng)相聲,甚至嘲諷以前的報菜名這些沒有任何笑點,從而引發(fā)大家熱議。
也不知道他們夫婦是怎么想的。
反正他們已然成為了全國人民的笑柄。
他們甚至還做過演出,可新聞報道說臺下的觀眾連十個人都不到。
按照那位博士的說法:“在再講相聲之前先鋪墊35秒,而觀眾笑則需要65秒,如果觀眾沒有笑夠65秒說面你還沒有成功,必須讓他們接著笑,直到65秒為止,這就是觀眾的投資產(chǎn)出比是35:65,是矢量藝術(shù)通用的。”
按照他的這種做法,不是現(xiàn)在流行的大數(shù)據(jù)嗎?
收集大量數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù),找到規(guī)律,找到解決方法等等!
可他們忽略了最重要的一點:公式是死的,觀眾是活的,情感是變化的。
用死的東西,算活的東西,得出的結(jié)論往往也是錯誤的。
相聲的魅力就在于面對不同觀眾的不同表現(xiàn)形式,甚至是上臺以后根據(jù)觀眾反應(yīng)的臨場發(fā)揮。
現(xiàn)場的觀眾都是動態(tài)的,藝術(shù)是有生命力的。
如果不靈活的運用,不根據(jù)現(xiàn)場的情況作出變化和調(diào)整,帶動現(xiàn)場觀眾的情緒,而是機械的使用公式算法寫相聲,表演相聲,結(jié)果自然可想而知。
最重要的是他們不應(yīng)該去看不起傳統(tǒng)笑聲,更去嘲諷以前的段子。
畢竟傳統(tǒng)相聲是老祖宗留下來的瑰寶,更是藝術(shù)的象征。
傳統(tǒng)相聲經(jīng)歷了一個漫長的歷史階段,吸收了各種藝術(shù)和生活的優(yōu)點,摒除了缺點而逐漸形成的。
用自己所謂的公式就去否定老祖宗上百年的藝術(shù),總結(jié)起來四個字,啥也不是。
德藝雙馨一詞把“德”放在“藝”的前面,我們在鍛煉自身技藝的同時,別忘了自身品德的修煉。
失去其中之一,任何人都走不了太遠。
王之初閑來無事的時候會經(jīng)??聪嗦?,所以在這方面他有著自己的一套獨到見解。
當(dāng)然,王之初并不是某位相聲演員的粉絲。
不管是?!v’的小岳岳,亦或是‘臺上無大小,臺下立新墳,年年新墳換舊墳,墳墳挨著張鶴倫’的張鶴倫,還是眾所周知的大傻子秦霄賢,王之初都會喜歡,都會聽他們的笑聲。
除了德云社的一些優(yōu)秀相聲演員,還有相聲新勢力的盧鑫玉浩,嘻哈包袱鋪的金菲陳曦等等,他們都很優(yōu)秀。
相聲這玩意,從來都不需要像那些腦殘粉似得,喜歡某個相聲演員就專門聽她的相聲,甚至去詆毀其他相聲相聲。
相聲的說學(xué)逗唱雖然大致都是一樣的,但每個人都還是有自己的特點和樂趣的。
就像韓信點兵多多益善似得。
可以每一個相聲演員的相聲都去聽聽,便可以說活成倍的樂趣。
至少王之初就是每個人的相聲都去聽聽!
當(dāng)王之初與蘇蘇在微信上閑聊的時候,面前的拳擊館里正在發(fā)生著一場另類的求婚。
沒錯!
王之初這次的送餐地點是拳擊館!
這個拳擊館并不是很大,屬于中規(guī)中矩的那種。
離開學(xué)校。
騎上自行車。
來到餐館。
取走外賣。
王之初輕車熟路,全程不曾拖泥帶水。
叮!
剛到送餐的目的地,手機突然響了。
王之初打開查看。
【小哥哥,剛才真的是太謝謝你了,我不是一個忘恩負(fù)義的人,改天我請你吃飯,你想吃什么隨便挑。】
是剛才在學(xué)校遇到的小蘿莉蘇蘇發(fā)來的。
看來是一個很重情義的單純女孩。
對方既然盛情邀請,那王之初必須同意。
敲打著鍵盤。
展開回復(fù)。
【這可是你說的,到時候帶好錢,可別耍賴!】
【哈哈哈,你就敞開肚皮的吃,一頓飯能夠吃多少?!?br/>
【我的胃口可大了!】
【什么意思?】
【一頓能吃一個報菜名!】
【啊?】
【蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒等等,我一頓飯全都可以吃得了,剩下的我就不給你一一報了,你應(yīng)該也知道。】
王之初開著玩笑回復(fù)。
【小哥哥,不要鬧,你是德云社的嘛?】
微信另一邊,蘇蘇被逗笑。
王之初回復(fù)道:【不,我是公式相聲的,按照公式相聲的演算,你現(xiàn)在可以笑了?!?br/>
王之初的這句話完全就是嘲諷。
所謂公式相聲,是由滬都交大博士夫婦創(chuàng)始的。
他們自稱發(fā)現(xiàn)了笑果公式,可以依據(jù)公式,批量寫出好笑的相聲。
夫妻兩人幾年前還參加過一個節(jié)目《相聲有新人》,在節(jié)目中對評委德云社的創(chuàng)始人郭德剛當(dāng)面叫板,并質(zhì)疑傳統(tǒng)相聲,甚至嘲諷以前的報菜名這些沒有任何笑點,從而引發(fā)大家熱議。
也不知道他們夫婦是怎么想的。
反正他們已然成為了全國人民的笑柄。
他們甚至還做過演出,可新聞報道說臺下的觀眾連十個人都不到。
按照那位博士的說法:“在再講相聲之前先鋪墊35秒,而觀眾笑則需要65秒,如果觀眾沒有笑夠65秒說面你還沒有成功,必須讓他們接著笑,直到65秒為止,這就是觀眾的投資產(chǎn)出比是35:65,是矢量藝術(shù)通用的?!?br/>
按照他的這種做法,不是現(xiàn)在流行的大數(shù)據(jù)嗎?
收集大量數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù),找到規(guī)律,找到解決方法等等!
可他們忽略了最重要的一點:公式是死的,觀眾是活的,情感是變化的。
用死的東西,算活的東西,得出的結(jié)論往往也是錯誤的。
相聲的魅力就在于面對不同觀眾的不同表現(xiàn)形式,甚至是上臺以后根據(jù)觀眾反應(yīng)的臨場發(fā)揮。
現(xiàn)場的觀眾都是動態(tài)的,藝術(shù)是有生命力的。
如果不靈活的運用,不根據(jù)現(xiàn)場的情況作出變化和調(diào)整,帶動現(xiàn)場觀眾的情緒,而是機械的使用公式算法寫相聲,表演相聲,結(jié)果自然可想而知。
最重要的是他們不應(yīng)該去看不起傳統(tǒng)笑聲,更去嘲諷以前的段子。
畢竟傳統(tǒng)相聲是老祖宗留下來的瑰寶,更是藝術(shù)的象征。
傳統(tǒng)相聲經(jīng)歷了一個漫長的歷史階段,吸收了各種藝術(shù)和生活的優(yōu)點,摒除了缺點而逐漸形成的。
用自己所謂的公式就去否定老祖宗上百年的藝術(shù),總結(jié)起來四個字,啥也不是。
德藝雙馨一詞把“德”放在“藝”的前面,我們在鍛煉自身技藝的同時,別忘了自身品德的修煉。
失去其中之一,任何人都走不了太遠。
王之初閑來無事的時候會經(jīng)??聪嗦?,所以在這方面他有著自己的一套獨到見解。
當(dāng)然,王之初并不是某位相聲演員的粉絲。
不管是?!v’的小岳岳,亦或是‘臺上無大小,臺下立新墳,年年新墳換舊墳,墳墳挨著張鶴倫’的張鶴倫,還是眾所周知的大傻子秦霄賢,王之初都會喜歡,都會聽他們的笑聲。
除了德云社的一些優(yōu)秀相聲演員,還有相聲新勢力的盧鑫玉浩,嘻哈包袱鋪的金菲陳曦等等,他們都很優(yōu)秀。
相聲這玩意,從來都不需要像那些腦殘粉似得,喜歡某個相聲演員就專門聽她的相聲,甚至去詆毀其他相聲相聲。