在很多的古籍里面，或者是智者的言語中我們都能聽到一種勸人如孩童的話語。他們極力推崇人類回歸于原是的狀態(tài)，并且認為原是的嬰兒般的狀態(tài)是人類最美好的狀態(tài)，但是真正的狀態(tài)是從嬰兒到成人再回到嬰兒的狀態(tài)。

    就像一個圓一樣，從出發(fā)到結(jié)尾都是一個點，這個原點看似一樣，但是卻是運行一周天之后的原點，與原來的原點是有著本質(zhì)性的區(qū)別的。

    身心一致，知行合一，能始終堅守不為外界所動而分開嗎？

    專心守住驚奇致柔順之道，能像剛出生的嬰兒一樣真，善，和嗎？

    洗滌其心，使之清澈明亮，能一直保持住嗎？

    愛國治民能聽從他們得意間，而不已自己的意見強加上去嗎？無為的順從只做聽從者和執(zhí)行者嗎？天門開闔，眼，耳，鼻，一切東西都能只用來接受，而不去強行的把意志和欲望通過這幾個部位去輸出嗎？

    萬事皆明，洞悉人間百態(tài)，欲望之流，能依舊如淳樸之人一樣不去利用自己的聰明才智去擾亂大道嗎？

    這些所指的都是回到原點的狀態(tài)，但是每一個步驟都要經(jīng)歷人世間的滄桑之后才能做選擇的。

    為何遠古圣人，大宗師，都希望回到原始的狀態(tài)呢？因為后天的改變和繁瑣的智慧只會讓人們生活的更加艱難。也會讓人們被所有的表象迷惑更加遠離大道，各種紛爭混亂便會因此而起！

    當你滿身泥濘，為了生活而奮斗的時候，你所承受的不只是肉體的苦，還有精神的壓迫，當你成為蕓蕓眾生中最底層的一員的時候，即使你擁有一顆善良的心，也會被人所遠離。

    但是孩童不會！

    不管你的身上有多臟，只要你給那些沒有經(jīng)過后天熏陶的孩童露出笑容，他們就不會對你冷漠。你愿意陪他們玩耍，讓他們放下天生的警戒之后，他們會表漏出最真摯的心來與你溝通。

    童蒙不會在乎你是臟兮兮的苦人，還是西裝革履的富人，他們的心靈和肉體一致，他們要的就只是真誠的善良，他們不會嫌棄你表面的泥濘，他們也不會羨慕你外表的浮華，他們以真心待真心，用純潔的童心與你愉快的交流，他們所有的肢體動作都是內(nèi)心的表現(xiàn)，并無二樣！所以就算是惡人，見到孩童的時候也會有憐憫之心！正所謂至誠則無不破！

    而經(jīng)過后天渾濁世道所渲染的成人則不一樣，他們被一分為二，肉體一層，內(nèi)心一層！他們會用華麗的外表掩飾內(nèi)心的骯臟，他們會用樸實的外表掩飾內(nèi)心的邪惡。所以看待別人也會是如此。并且他們只能看到表面，不能看到內(nèi)在！所以會根據(jù)你外表的泥濘去固定你這個人，進而嫌棄，鄙夷，各種丑陋的嘴臉浮現(xiàn)在外表，會看到浮華耀眼的外表去卑躬屈膝，去阿諛奉承，可能這個時候他們才會表現(xiàn)的特別一致的表里如一吧！

    所有人都會討厭這樣一分為二的人，但是所有人都變成了這樣的人，而羨慕原始的狀態(tài)，但是想要回去的時候卻找不到路，也可能更多的是找到了路，也不想回去吧！

    那童蒙至誠的心看待每一個人都是一樣的，像圣人的心一樣，看待百姓也是平等的。童蒙的眼中只有善良，即使你滿身泥濘，只要你是善良的，你們依然可以一起愉快的玩耍！但是你如果是心懷鬼胎之人，即使你擁有光鮮亮麗的外表，最終還是會招致童蒙的厭惡，遠離！

    所以圣人，童蒙是一樣的，付出的是真心，尋找的也是真心，而不會被表象所迷惑，從而改變自己。

    但是圣人是從一而二，又從二而一之人。所歷經(jīng)的人世跟沒有歷經(jīng)人世的童蒙又有區(qū)別！

    孩童的心是透明的，身與心一體，他們的心正大光明的讓每一個人都能看到，但是會讓邪惡的小人所蒙蔽，和左右！

    圣人的心是透明的，身與心事一體的，他們的心正大光明的讓每一個人都能看到，但是又讓每一個邪惡的小人都害怕，遠遁！因為小人的心隱藏的再好，也會表露在面容，肢體，語言，與行動上！

    而圣人根據(jù)這些便會一眼看透小人陰暗的心靈，然后以平靜的眼睛直視他們的內(nèi)心最陰暗的地方，那眼睛就像熾熱的太陽一樣照進他們陰暗的內(nèi)心深處，而小人那陰暗潮濕見不得光的內(nèi)心便會生出恐懼，膽顫··進而遠遁，不敢造次！

    所以復(fù)歸于原始狀態(tài)最重要的是復(fù)，與歸，不往無復(fù)，不去無歸！

    世人都極力掩藏自己的內(nèi)心，努力的表現(xiàn)出一副高深莫測的樣子，卻往往弄巧成拙，貽笑大方！而圣人則不會掩飾，如嬰兒一般淳樸，又如大海一樣深邃！

    最接近圣人的便是君子，君子之心天地昭昭，毫不掩飾，與熾熱的烈陽融為一體，剛正不阿，使人一眼便看到心底，而心中生出的只能是敬佩和向往！小人看到遠遁，不敢涉其鋒芒！

    最強大的防守不是隱藏的最深，而是就在你面前卻無懈可擊，而使你不敢去攻擊，只能選擇遠遁！這便是圣人之道，君子之道！

    不管是先天圣人還是后天圣人，他們對人世間的渾濁都看得清清楚楚，對每個人的欲望都了如指掌，對所有的骯臟都經(jīng)歷和明白過，但是他們依然選擇保持中正，保持心中純凈，不逾矩，不過度，追隨大道而行。

    如出淤泥而不染的荷花，最重要的是出淤泥。最難的是陷入淤泥中無法走出，一分為二，卻再也合不到一，如此陰陽兩極，無法融會貫通，只能被凡塵的表象所左右，所取代，一生無法窺探大道，進而追隨大道！

    人生的經(jīng)歷由生到死，再由死到生，離不開的都是原始狀態(tài)，由入世間到出世間也不過是一場旅行！

    三千紅塵隨身逝，九重浮華過眼消！

    萬里山河不容我，我容山河十萬里！

    世人只識有之利，不明無始為真諦！

    縱使清貧塵滿面，不教污垢浸我心！