伴隨著素女身死，三途川的無(wú)數(shù)境界也開(kāi)始無(wú)人掌控，變得紊亂起來(lái)了。
大量境界之處涌入的魂魄，自然也是無(wú)人管控。由于失去了素女的法力隱藏，敖青便以天眼找到了涂山柒柒，抬手間，便打破了涂山柒柒所在的境界，將其帶回了自己身邊。
“哥哥……”涂山柒柒看向敖青，不過(guò)，素女之死卻并沒(méi)有讓她有多開(kāi)心，反而讓她心中頗為郁結(jié)。
是的。素女在
“菩提心界”之中看到的景象，敖青和涂山柒柒，也一樣看到了。柒柒問(wèn)道：“剛才的景象，是真實(shí)存在的嗎？”敖青點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我本沒(méi)有想令其身死。也許，這是她自己的意志所引發(fā)的?！逼馄馄娴溃骸白约旱囊庵?？那位素女……不是借力于魔道了么？”敖青道：“不錯(cuò)。她借力于魔道不假，但這并不能說(shuō)她便是入魔了。這位素女前輩，也著實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的人。直至身死之前，她才意識(shí)到自己一直追逐的，正是追朔人道的軒轅，因此她才會(huì)引動(dòng)人道，最終投身于人道?！?br/>
“人道？”柒柒很顯然，對(duì)這個(gè)詞匯并不熟悉。敖青道：“正是你剛剛看到的那條五爪金龍?！?br/>
“五爪金龍……為何人道會(huì)是一條神龍？”
“這卻是說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了……”敖青目光微動(dòng)。不過(guò)，他卻終于明白了。在這一刻，敖青終于知道，
“釜山合符”在哪里了！從他出山開(kāi)始，便一直尋找的，那人龍合契，釜山合符……其實(shí)，就在
“人道”之中！或者說(shuō)，與
“人道”一樣，成為了人族本身。人族本身的龍脈，就是釜山合符！而在這一刻，敖青也終于隱約察覺(jué)到了，所謂
“人道”，究竟是何含義。所謂人道，顧名思義，便是人族之道。與天道自然之理有所不同，人道的道，就在于
“人族”本身為謀求存續(xù)的意志。一開(kāi)始，人道僅限于人族自身。但自軒轅黃帝之后，由于釜山合符的緣故，萬(wàn)族皆可歸入于人道。
只不過(guò)，話雖如此，但其實(shí)大多數(shù)族群對(duì)人道是沒(méi)什么歸屬感的。而且，相比起人族，具有這般意志的存在在其他種族之上也并不多。
類(lèi)似素女這樣，為愛(ài)而甘愿赴死的，就已經(jīng)是極其罕見(jiàn)的了。而想要投身人道，光憑借小愛(ài)，卻仍是不足的。
因此，自上古開(kāi)始，投身人道的存在多半是人族的大賢。例如，三皇五帝，再比如古之賢相，歷代賢明的君王。
先賢構(gòu)成了猶如龍脈一般的，名為
“人道”的存在，恰如至明至偉的光彩，照耀著人族后輩的長(zhǎng)盛不衰。這是人族得以存續(xù)的根本！
當(dāng)年，應(yīng)龍就是察覺(jué)到了這一點(diǎn)，才會(huì)將龍族，以及釜山合符，寄托于人道之上。
人龍合契的意義就在于此！理解到了這一點(diǎn)以后，很多一直以來(lái)的疑惑不解，也可以得到解釋了。
就比如說(shuō)，古今的一些明明足以被封神的大賢，甚至包括孔子，可實(shí)際上最多只有神名，卻未見(jiàn)真人。
那正是因?yàn)?，他們并沒(méi)有前往天庭，而是在死后投身于人道了……甚至包括一些達(dá)到了
“圣”境的存在也是如此。他們甚至沒(méi)有前往彼岸，而是甘愿在人道之中。
如若人道在天地寂滅之后摧毀，哪怕是圣境大神通者，亦會(huì)隨之化為灰盡。
雖然這種行為，在很多人看來(lái)，都是一種愚蠢的行徑。比如明明有很多機(jī)會(huì)可以長(zhǎng)生成仙，為何單單要作為一個(gè)凡人身死，甚至不惜魂飛魄散。
但敖青，卻覺(jué)得這種
“愚蠢”很是難得，很是耀眼。人生在世，并不一定長(zhǎng)生永存便是唯一的追求。
就好像楊嬋給他的啟發(fā)一樣。曇花一現(xiàn)的驚艷，或許比平庸祿祿的長(zhǎng)存更加稱(chēng)得上是
“永恒”。便在此時(shí)，涂山柒柒忽然道：“哥哥，素女既然身死，三途川既無(wú)孟婆，恐怕人間界卻要大亂……”是的，她卻突然想起了這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。
事實(shí)上，人間界每時(shí)每刻都有無(wú)數(shù)人投入六道，素女如今不在，三途川的無(wú)數(shù)境界也失去了主掌。
雖然有十殿閻羅和牛頭馬面，也只能暫時(shí)將亡魂羈押，難以送入輪回。
敖青想了想，從懷中拿出一塊符箓，點(diǎn)指之間，便看到一道玄光逐漸升騰而起，不一時(shí)從冥界之外請(qǐng)來(lái)一尊女神，朝敖青行禮：“奇相參見(jiàn)吾主！”不錯(cuò)，來(lái)者卻正是長(zhǎng)江女神奇相：“此處為何地？不知吾主叫我來(lái)此有何吩咐？”敖青道：“此處乃冥界，三途川上。孟婆而今身死，我需要你暫代孟婆之職，收攏玄珠法力，掌控三途境界?！逼嫦嘁徽?，一時(shí)有些沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
但隨即，在她看到三途川到處彌漫著玄珠法力之際，卻也隱約猜測(cè)到了一些：“這力量，莫非……是弇茲素女？”
“不錯(cuò)。孟婆正是素女所化。如今她既身死，玄珠的法力圣境之下唯有你最熟悉了?！卑角嗾f(shuō)道。
奇相大喜，眼中散發(fā)出光彩，看向周遭的玄珠法力。這些玄珠碎片，也許對(duì)其他人用處不大，但是對(duì)她來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是猶如一個(gè)巨大的寶藏一般！
要知道，奇相縱然不弱，但比起素女來(lái)說(shuō)，卻還是差得遠(yuǎn)了。素女的每一顆玄珠，都比奇相的要強(qiáng)上百倍。
但如今，這些玄珠，卻都成了留給她的遺產(chǎn)。至于什么三途川，孟婆湯，她倒是不在意：“送亡魂進(jìn)入六道？吾主放心，奇相一定盡力完成！”奇相臉上浮現(xiàn)出幾分潮紅之色。
“……切記，不可任性而為?！卑角鄧谕辛艘痪洹２贿^(guò)他心里卻也知道，自己這句話，奇相能聽(tīng)進(jìn)去，但做出來(lái)就不一定是什么樣了。
奇相和素女有本質(zhì)上的區(qū)別，雖然兩者一定程度上的行事一樣，但奇相可沒(méi)有素女那種慈悲撫慰。
但是為今之計(jì)，卻也沒(méi)有其他更好地辦法了。反正這一切是酆都大帝弄出來(lái)的，自己讓奇相過(guò)來(lái)，也只是暫代。
等冥界之事平定以后，還得讓酆都大帝，自己去想辦法，再請(qǐng)來(lái)一位更適合的孟婆。
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