曹休確實(shí)是有傲氣的資本，身為曹氏族人，少負(fù)英明，又添為騎都尉于武都大破吳蘭、雷銅。騎都尉，曹操便是在此任上剿滅黃巾賊榮立戰(zhàn)功的，曹休如今又使這本就帶有傳奇色彩的騎都尉更放光彩。

    顯而易見，回師之后曹休的仕途必將更上一層樓。最最重要的是，曹休是魏太子曹丕的摯友，二人一同長大，情同手足，在曹操百年后曹休必將登上權(quán)勢之山的頂峰，成為宗室親族中的擎天柱，曹氏王座的保護(hù)人，猶如今天的夏侯惇、曹仁、曹洪等。

    是以曹休在曹洪等先輩重臣面前還能收斂一下，但在吳光等低階縣官面前就毫不保留地展露出曹氏集團(tuán)核心的傲慢。

    曹休可以傲慢，吳光卻不得不低下頭顱，展現(xiàn)出謙卑姿態(tài)。遑論曹休曹氏宗族的身份，僅是都尉這個(gè)僅次于將軍的高階武官官職便是其可望不可及的大山。

    他深深地埋下頭顱，拜道“卑職恭敬地祝賀都尉您成功?！?br/>
    將馬鞭一揚(yáng)，曹休大步離去，吳光的耳邊飄來四字——借公吉言。

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    漢中郡成固縣通往勉縣的山路小道上，雜草林木的綠葉青蔥掩護(hù)，下大批百姓拖兒帶女的逃命，他們拋棄一切負(fù)重什物僅裝上些許貼身細(xì)軟，追隨著劉禪逃入勉縣等蜀軍控制區(qū)域。難以否認(rèn)，在這個(gè)皇帝都會不問蒼生問鬼神的時(shí)代，宗教信仰的力量是巨大的，固而劉禪只使了些許手段便讓百姓拋家?guī)Э诘仉y遷。

    在曹操破張魯前，漢中一直是實(shí)行政教同一的宗教統(tǒng)治，張魯改漢中郡為漢寧郡，既任漢寧太守又當(dāng)天師教的教主。封絕道路，隔離四方，任憑天下動(dòng)蕩，英雄豪杰爭霸四方，哥自穩(wěn)坐江山看你浪。在那小小的南鄭城中玩得不亦樂乎。后來曹某人一統(tǒng)北方，赤壁敗北，在不復(fù)望東西兩雄——?jiǎng)⒋蠖c孫碧眼。而是搞起了曹魏建國，忙著篡奪漢家江山，等到西涼馬超、韓遂進(jìn)犯關(guān)中曹操才發(fā)現(xiàn)漢中的張魯不尊王命，已經(jīng)自個(gè)兒玩了十幾年的單機(jī)了，這還了得！

    曹操眉毛一挑，當(dāng)即帶著十萬大軍打得張魯出城投降，復(fù)改漢寧為漢中。出于政治穩(wěn)定的考慮，曹操又遷走張魯宗族和五斗米教骨干，再而禁止?jié)h中軍民信奉天師教，將其打?yàn)橐搿Υ?，漢中百姓可是有一肚子怨言，奈何曹操拳頭大，苦逼群眾們只能將信教活動(dòng)轉(zhuǎn)入地下，暗中進(jìn)行。但是，偷偷摸摸地搞肯定沒正大光明地來的爽呀，是以在劉禪像他們同意信教自由后，在一些曹軍還未來得及組織遷移的縣中，不少百姓逃了出來，跟隨劉禪南去。

    在一個(gè)高崗山，賊眉江合跳上跳下，不停催促百姓加快步伐，嘴里一疊聲地喊：“跟上，快跟上！”

    劉禪拄著根拐杖，艱難地行走在崎嶇山路上，楊黯隨身在一旁，他伸出手指點(diǎn)點(diǎn)前面一座雄偉的山峰，道：“公子，翻過那座雞鳴山再走六七里山路了，就進(jìn)入勉縣境內(nèi)了?！?br/>
    唔

    劉禪很是寬慰，艱途就要畫上句號了啊。親身經(jīng)歷一遍后劉禪才體會到什么叫做“蜀道之難難于上青天”，真不好走。就拿這山路來說，其起伏平緩不定，忽高忽低，爬坡上坎；再加上坑坑洼洼，茂林群峰，九轉(zhuǎn)曲回直把人整的欲仙欲死。

    走了幾步，劉禪側(cè)身對楊黯道：“這幾日拼死拼活，等到了勉縣后咱們就輕松哪?！?br/>
    楊黯搖了搖頭，他沒有劉禪那么樂觀，“到達(dá)勉縣后，咱們恐怕更忙了，百姓的安置、糧食等等諸問題都是復(fù)雜而緊迫重要的問題。”

    “此等事還是讓父親與一幫謀臣去煩心吧，相信我，他們做了多年地方官對于庶務(wù)那是再熟悉不過了。”哈哈一笑，劉禪絲毫不擔(dān)心這些。

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    陽平關(guān)，官衙

    “孝直，曹操立魏國，孫權(quán)割據(jù)江東，天下三分之勢愈發(fā)明顯了。漢中之役后，我們應(yīng)當(dāng)著手建國正名了?！眲涔蜃趲装盖?，語氣說不出的復(fù)雜，有一絲激動(dòng)，更夾雜著些些傷感。

    咳咳……法正臉色灰暗，面露病態(tài)，“主公，確實(shí)到了這一步了，待此戰(zhàn)結(jié)束后，正愿率群臣上表天子，為主公加王號，比曹操例。”終于到了這一步了，法正深知建國的重要性。無論中國西方，政治上的第一法則都是明正言順。

    現(xiàn)時(shí)下，劉備與下屬的關(guān)系其實(shí)是一種病態(tài)、不健康的關(guān)系，名義上劉備為左將軍、荊益兩州牧、宜城亭侯，代天子守牧地方為朝廷之臣，法正、關(guān)羽等等為其下屬官員，他們與劉備只是上下級關(guān)系同屬朝廷官員，并沒有主上與臣下的效忠與被效忠的義務(wù)。換句話說，他們包括劉備的效忠對象是統(tǒng)一的——漢天子。如果他們哪天心情不好，不再鳥劉備的命令，那也只能算是違逆上官遠(yuǎn)談不上謀反不臣等大是大非的問題上。

    然而事實(shí)是，他們稱之為劉備“主公”，這就表示他們的效忠對象是劉備。這就很尷尬了，你做著漢朝廷的官，卻奉漢室的大臣為主，簡直是綱常倒置、倫理混亂。

    而仿照曹操稱王建國的好處就是定下君臣名分大義，使文武軍民的思想不再混亂，將他們的效忠集中到劉備上來。恩出于上，唯名與器不假于人。那時(shí)他們的主上只是劉備，劉備的主上才是漢天子，而且他們只能稱呼劉備為“大王”、“王上”，對劉備必須自稱“卑臣”、“臣下”，這是宗法制度確立的威嚴(yán)。

    “你先和大伙通通氣，讓他們有個(gè)心理準(zhǔn)備，至于準(zhǔn)備事宜就交由黃權(quán)去辦吧?！闭f完，劉備又不忘叮囑道：“從開春起，你的身體便不是很好，孝直啊，切莫太勞累了?！?br/>
    “主公，某明白。”法正吐出口濁氣，對于劉備的關(guān)心還是挺感動(dòng)的，但，自家身體自家知呀。

    天下三分越加明顯，許昌漢室的命運(yùn)已經(jīng)可以遇見了。

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