那,師弟我便以那馬之生死做題目,師兄可敢應(yīng)戰(zhàn)?”
“有何不敢?”
“師弟我認(rèn)為這匹馬是活的?!?br/>
此言一出,周圍的人立馬都有些納悶了,看向角落里那匹正在馬槽中進(jìn)食的白馬。
“這匹馬本來就是活的啊?!?br/>
“這能夠叫什么辯題啊?”
“忠臣,王妹子出這么簡單的辯題,莫非是想提前認(rèn)輸?”
姬青神情嚴(yán)肅,在他看來,這無疑是王玄清故意為之,表面上,王玄清是把做決定的主動(dòng)權(quán)拋給了商璃,就是要逼著商璃殺掉那匹馬,只要她狠下心,下手殺掉那匹馬,就能夠穩(wěn)贏,但商璃顯然是不舍得下如此狠手的。
大凡是自認(rèn)為有點(diǎn)文化的人,應(yīng)該不會(huì)對神州文化史上有名的哲學(xué)命題“白馬非馬”感到陌生。
提出此命題的作者公孫龍從某種意義上來說可以算是神州詭辯的鼻祖。
在那篇著名的《白馬論》中,他的論證邏輯總體如下:提出馬是用來稱謂馬的形體的,白是用來稱謂馬的顏色不是稱呼馬的名形體,所以說白馬不是馬;再從概念的外延上對“白馬”與“馬”加以區(qū)別,“馬”這個(gè)概念的外延廣,包括所有各種不同顏色的馬,“白馬”這個(gè)概念的外延狹,只限于白色的馬,與黑馬,黃馬的外延排斥,所以“白馬”是與“馬”不同的。然后再分別從不同角度,層次論證自己的邏輯觀點(diǎn)。
實(shí)質(zhì)上,公孫龍把“馬”,“白”,“白馬”這些概念都理解成全是孤立的——即割裂了一般和個(gè)別統(tǒng)一的關(guān)系,把差異和統(tǒng)一絕對對立起來,認(rèn)為一般可以脫離個(gè)別存在,這就陷入了形而上學(xué)的詭辯。
在古希臘,還有一則更妙的詭辯是這樣的:
1粒谷子落地時(shí)沒有響聲,
2粒谷子落地時(shí)也沒有響聲,
3粒谷子落地時(shí)還是沒有響聲……
以此類推,1整袋谷子落地時(shí)也不會(huì)有響聲。
這同樣是實(shí)踐上錯(cuò),邏輯上對。換個(gè)說法,詭辯是自覺地,故意地違反邏輯規(guī)則和規(guī)律而為謬誤進(jìn)行論證,它不同于一般的邏輯的錯(cuò)誤,和有的人由于不懂邏輯而不自覺地出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤不相同。
1粒谷子落地時(shí)是有響聲的,只是聽不到罷了。
對于詭辯,人們往往習(xí)慣于從實(shí)踐角度去評(píng)價(jià)它,總是會(huì)根據(jù)事實(shí)去判斷它是錯(cuò)誤的。
有些詭辯是正確的,有一些是錯(cuò)誤的。詭辯既有利也有弊。
比如有這樣一則故事:有親家好開玩笑。有一次甲親家辦喜事,宴請乙親家,請柬上寫道:“來,就是好吃;不來,就是見怪?!币矣H家還是大大方方地去參加宴會(huì)。他帶了一分禮物,禮單號(hào)上還寫著一句話:“收下,就是受財(cái);不收下,就是嫌禮輕?!?br/>
由此可見,王玄清之所以在此時(shí)提出這個(gè)辯題,其實(shí)就是在逼迫商璃做出和她性情完全不一致的選擇。
“璃兒,你還在猶豫什么?趕快殺馬!”這話是呂雎說的。
“……此馬,可有罪乎?”
“自然無罪?!?br/>
“既然無罪,便選擇殺馬求勝,吾不屑為之,認(rèn)輸也罷?!?br/>
“商璃師兄,駿馬雖貴,又如何能與戰(zhàn)場上那些消逝的人命相比?可曾有人可憐過他們?”
“玄清師弟,棋局雖然象征戰(zhàn)爭慘烈,但終究不是真正的戰(zhàn)爭,并沒有人命消逝?!?br/>
“君子行路,必為煌煌天道,路漸行漸遠(yuǎn),且守本心,望師弟三思?!?br/>
“大爭之世,詭道也可固國安邦,玄清亦懇請師兄三思?!蓖跣迥闷鸨傩皠?,隨即轉(zhuǎn)身而去。
“本次對弈,勝者,王玄清!”
“我這弟子王玄清,深通人性,謀略出眾,無論商璃是殺馬還是猶豫不殺,都已經(jīng)落了下乘……”
“而商璃以馬無罪為由,直接宣布認(rèn)輸,無愧于心,著實(shí)是讓人神往,輸也等于不輸?!?br/>
“這兩人,一人有謀略,一人有大智,都是不錯(cuò)的苗子?!?br/>
“玄清師弟,想不到你竟然深諳兵棋之道,最后以這等辯論勝過了明夷殿,給我們未濟(jì)殿大大爭光了??!”未濟(jì)殿的學(xué)子們立馬圍了上來。
“幾位師兄過獎(jiǎng)了,不過是盡你所能,玄清對各位師兄弟們的褒獎(jiǎng)受之有愧,今后還請師兄弟們多多提攜?!?br/>
王玄清說著,回頭看了一眼隨殿的席位,發(fā)現(xiàn)凌皓贊許地看了她一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“好在,沒讓你失望呢……”王玄清如釋重負(fù)地說道。
“好了,這場戲總算也已經(jīng)結(jié)束了,咱們回去吧?!?br/>
“是,公子。”
“蘇兄也一起來吧,正好,你那兩位小妹不放心我這個(gè)妹夫,送信過來了,要不要看看?”
“這……那便叨擾了。”
“走吧,你我之間還這么客氣做什么?”凌皓看著自己的這位便宜大舅哥,心情非常舒暢。
王玄清的表現(xiàn)并沒有讓他失望,甚至發(fā)揮得比他預(yù)想當(dāng)中的還要好,不論是氣勢,還是心理。
這就足夠了。
嗯,也該回去多多練功了。
……
一個(gè)月后。
“伏虎拳,第四式,十字披紅!”凌皓大喝一聲,周身氣血之力被充分調(diào)動(dòng)起來。
所謂十字披紅,其實(shí)就是右腳略向右后撤半步,同時(shí)左拳變掌,邊擰邊翻至掌心向上向口收回,如摟物狀;同時(shí)左腳收回并于右腳內(nèi)側(cè),右掌心朝前,動(dòng)作不停;寸(進(jìn))左步緊跟右步,左掌變?nèi)D(zhuǎn),向左膝前沉打,左肘頂向前方,右掌變?nèi)沼谘g,目視前方,尾閭坐住勁這樣一套標(biāo)準(zhǔn)的武學(xué)動(dòng)作。
完成這一套動(dòng)作之后,凌皓這才收了功力,深深地吸了一口氣。
“公子,快先歇一會(huì)兒吧?!币θ剡@時(shí)候出來說道。
伏虎拳又稱降龍伏虎拳,是優(yōu)秀的武術(shù)拳種之一,屬于武當(dāng)山的鎮(zhèn)山之拳,武當(dāng)山習(xí)武道人增長功力的拳種。
伏虎拳講究力量和速度以及氣勢,是一種欣賞性和實(shí)用性很強(qiáng)的傳統(tǒng)拳種,既能強(qiáng)身健體又能練功練氣,故深受練武之人喜愛。
伏虎拳系“鐵頭和尚”所傳。鐵頭和尚先到棠口鄉(xiāng)大章小門院,后到周寧縣禮門鄉(xiāng)小坑村傳授伏虎拳。由該村張必寶拳師再傳屏南卜塔村張奕滿。張明偉系張奕滿之子,練習(xí)此拳多年,頗得要領(lǐng)。
該拳法是傳統(tǒng)象形拳之一,練習(xí)者要求拱項(xiàng)縮頭,瞠目眺牙,模仿虎形,領(lǐng)會(huì)虎神。
該拳結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),地盤扎實(shí),進(jìn)攻時(shí)迅速準(zhǔn)確,防守時(shí)密不透風(fēng),身法敏捷靈活,動(dòng)作剛勁有力。
一招一式,似粗實(shí)細(xì),拳、掌、指、爪,劈、打、抓、戳,變化微妙,實(shí)用價(jià)值高,是一門完整難得的拳種。
武當(dāng)伏虎拳,共有65式,是武當(dāng)山鎮(zhèn)山之拳,又名降龍伏虎拳,是武當(dāng)山習(xí)武之道人增長功力的拳種之一。
以手法為主,腿法為輔,主要練習(xí)方法有帶手、沖拳反腿、三連手等風(fēng)格特點(diǎn),是剛中有柔、柔中有剛、勢勢逼人,不僅有強(qiáng)身健體之功,更有防身制敵之用。
伏虎拳發(fā)源于明朝晚期,當(dāng)時(shí)峨眉山月朗和尚在山上的伏虎寺修行、練功。
由于當(dāng)時(shí)峨眉山上有很多猛虎時(shí)常襲擊人們,武藝高強(qiáng)的月朗和尚便擔(dān)任了打虎保寺的任務(wù)。在和猛虎的數(shù)次博弈后,月朗和尚根據(jù)老虎的攻擊特性,研究出一套非常實(shí)用的御虎術(shù),并就此衍生開來,最終創(chuàng)造了在后世聞名于世的“伏虎拳”……
不過,說是這么說,自己練習(xí)起來可就不是那么容易了。
這個(gè)不比是太極云手,可以剛?cè)岵?jì),這是要完全模仿猛虎才得以出現(xiàn)的招式。
為此,凌皓在這一個(gè)月內(nèi)至少下山觀摩了野外山林當(dāng)中的野生猛虎不下幾十次,順便也同猛虎搏斗了幾十次,隨殿的學(xué)子們都覺得凌皓變得像個(gè)“癡人”一般,成天在學(xué)殿里鉆研猛虎下山的武學(xué)架勢。
但盡管如此,卻沒有人敢說凌皓一點(diǎn)都不努力。
因?yàn)樽詮纳洗瘟桊?zhàn)敗了天風(fēng)殿的龍野之后,龍野也曾經(jīng)來找過幾次麻煩,但每一次,龍野都發(fā)現(xiàn),凌皓的底蘊(yùn)似乎變得越來越捉摸不透了。
所以,打完了之后,這家伙還是會(huì)死皮賴臉地賴在凌皓這里不走,說什么也要讓凌皓做點(diǎn)好吃的飯菜,撫慰一下他“受傷”的心靈。
凌皓自然也不至于因?yàn)檫@個(gè)家伙幾次三番跑來挑戰(zhàn)自己就閉門謝客,每次還是會(huì)拿出好酒好菜來,讓他吃飽喝足之后離去。
因此,兩個(gè)人之間的關(guān)系倒也并沒有太大的裂痕,只不過,凌皓感覺,這家伙的天賦似乎都用來吃喝玩樂了,自己釀的好酒都快讓這家伙喝完了……
最近他正在考慮要不要拉攏一下藍(lán)鈺,順便借助藍(lán)家的勢力,幫著自己引見一下山長大人。
對于這個(gè)漫畫中出現(xiàn)的最強(qiáng)戰(zhàn)力,凌皓一直是非常好奇的,他很想知道,這個(gè)世界里的天花板戰(zhàn)力究竟有多強(qiáng)大。
嗯……要是能有個(gè)愣頭青跟著自己一起去那就更好了。
“公子,你這伏虎拳練得越來越好了?!币θ乜粗桊┏嗦愕纳仙砩夏且呀?jīng)頗具規(guī)模的肌肉,不由得一陣臉紅心跳。
雖然凌皓沒再和她嘿嘿,但是凌皓卻很熱心讓她跟著自己一起練功,所以,兩個(gè)人的關(guān)系不但沒像之前那樣疏遠(yuǎn),反倒走得更近了一些。
當(dāng)然,也不排除凌皓勤奮練功的修習(xí)成果,讓姚蓉感覺到十分的有安全感。
這可不是那些像后世那樣靠藥物弄出來的假肌肉,這幾乎就是相當(dāng)于半個(gè)龍哥那樣的肌肉群了,雖然凌皓的身形有限,但的的確確是實(shí)打?qū)嵉撵洋w修習(xí)出來的肌肉,看上去充滿了力量感和爆發(fā)力。
不過凌皓除了外出練功以外,就是安靜地完成自己的每日功課,順便結(jié)交一些其他的貴族子弟。
學(xué)宮里,只有兩類人最自由,一類是負(fù)責(zé)各學(xué)殿膳食的庖廚們,另一類就是隨殿的學(xué)子們。
由于隨殿是普通學(xué)子們的聚集地,自然是不存在有天才出現(xiàn)的,因此學(xué)士們對隨殿學(xué)子們的管控反而是最寬松的。
像凌皓這樣外出練功的反而會(huì)得到學(xué)士們的夸獎(jiǎng),因?yàn)榱桊┫律胶笕サ牟皇瞧渌胤?,而是在山下常人都不敢隨便靠近的地方——虎嘯澗。
之所以叫這個(gè)名字,主要是因?yàn)檫@個(gè)山澗上足足幾十頭猛虎盤踞于此,凌皓敢上這個(gè)地方去練功,自然是勇士中的勇士,當(dāng)然會(huì)得到學(xué)士們的稱贊和表揚(yáng)。
聽說那地方之前還死過人呢。
在這個(gè)高武世界里,修習(xí)武學(xué)就是一個(gè)有條件的貴族子弟們都會(huì)認(rèn)真去做的事情,凌皓發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)逐漸習(xí)慣了這種生活,每天不練功反而感覺渾身不自在。
這也算是“癡”了吧?