隨著喪鐘的敲響，劉宏緩緩地閉上了雙眼！
劉宏駕崩前，仍舊不改荒唐本性，以一道封官詔書，險(xiǎn)些閃了群臣的老腰！
鐘聲響徹皇宮內(nèi)外！
皇宮內(nèi)的后妃，官員，宮女，宦官全部拜倒在地，或真或假的哭成了一片！
少數(shù)人在哭劉宏，比如說(shuō)太子劉辯，十常侍張讓，趙忠，以及上軍校尉蹇碩等人。
除此之外，大多數(shù)人均在為自己而哭泣，比如說(shuō)何皇后，以及一眾后宮嬪妃們，想到自己的后半生要在守寡中度過(guò)，她們的眼淚便好似不值錢一般的溢出眼角，止都止不??！
上述之人，無(wú)論是為劉宏，亦或是為自己，哭的總還算是情真意切，起碼看上去還挺像那么回事兒！
反觀群臣，哭的是要多假便有多假，他們各懷心思，心中俱在計(jì)較著各自的利益得失，哪里有功夫去關(guān)心劉宏的死活！
只要不影響自家的切身利益，劉宏的死活，似乎也沒(méi)有想象中的那般重要了！
韓豹神情復(fù)雜的看著含笑而終的劉宏，不禁皺眉想到：“貴為天子又如何？荒唐一生，勞碌一生，玩樂(lè)一生，最終含笑九泉？”
韓豹嘆息一聲，一臉堅(jiān)定的搖搖頭，暗道：“這樣的人生，似乎也并沒(méi)有什么樂(lè)趣可言??！”
不知何時(shí)，曹操來(lái)到了韓豹的身邊，他輕輕地拍了拍韓豹的肩膀，以只有二人才能聽(tīng)到的聲音，說(shuō)道：“子通深得陛下信重，累功升至南陽(yáng)太守，加封鎮(zhèn)南將軍，實(shí)在可喜可賀啊！”
韓豹一臉無(wú)奈的搖搖頭，嗟嘆道：“南陽(yáng)太守，鎮(zhèn)南將軍，非所愿也！惟愿回返遼東，與家人團(tuán)聚！”
袁術(shù)聞聲湊上前來(lái)，出言打趣道：“不如我辛苦一趟，代子通前往南陽(yáng)，就任南陽(yáng)太守之職，子通盡管回返遼東與家人團(tuán)聚，子通意下如何？”
韓豹大喜過(guò)望，高舉手掌，欲與袁術(shù)擊掌盟誓，道：“君子一言...”
袁術(shù)赧顏一笑，搖頭似撥浪鼓，道：“不追，不追！在下不過(guò)戲言爾，子通莫要當(dāng)真才好！”
韓豹撇撇嘴，一臉不屑冷哼一聲，將頭撇向一邊，不再理會(huì)袁術(shù)等人！
劉宏自幼體弱多病，成年后，每日過(guò)著驕奢淫逸的生活，導(dǎo)致身體每況愈下，自打今年以來(lái)，更是常有昏厥嘔血等癥狀發(fā)生，因此，在眾人看來(lái)，他的駕崩只是時(shí)間問(wèn)題，這在大漢早已不是什么秘密！
有司早已為劉宏備好了一切，鹵簿、大駕皆已全部備好，只待其駕崩之后，便可直接走流程，裝棺入殮。
太傅袁隗與大將軍何進(jìn)分別拉著劉辯一只手，來(lái)到皇榻前，示意劉辯向劉宏遺體行跪拜大禮！
行禮之后，劉辯在官員的幫助下，親自將劉宏入殮！
皇帝的棺柩即為梓宮，選用金絲楠木制成，制作極為講究，裝飾十分奢華，棺材制成后里里外外要刷七七四十九道漆。
大殮后，梓宮被停放在了西宮，宮門外置丹旌，皇帝的丹旌是織金九龍綺。
皇帝駕崩為國(guó)喪，所以要頒詔天下。
自劉辯以下皆易喪服，皇子，公主，等王公貴族人員全部各自回家進(jìn)行齋戒，三公九卿及京中官員則要到本部衙門宿舍中集體住宿齋戒，無(wú)詔不得私自回家。
至于散閑官員，則齊集于南宮外齋戒住宿。
宮中設(shè)幾筵，為朝夕哭奠之用，百官素服，朝夕哭臨于南宮門外。
王公大臣進(jìn)入西宮，需瞻仰梓宮，皇子皇孫則要穿孝服在臺(tái)階丹樨上行禮，王妃命婦與公主等要聚在幾筵殿前。
有司在正殿東邊的廊房頒布遺詔，訓(xùn)喻臣子增訂儀節(jié)。
在這個(gè)時(shí)候，劉辯要站在西宮外，面向西，待太傅袁隗手捧遺詔出來(lái)的時(shí)候，劉辯要跪地行叩首禮，待袁隗手捧遺詔走過(guò)后，劉辯再次行禮。
待袁隗行出西宮門外，太常卿三拜跪受。
宮中自劉辯以下及諸王、公主，從國(guó)喪日為始，斬衰三年，共計(jì)二十七個(gè)月。
齋戒期滿以后，自王爵以下的文武官員不準(zhǔn)作樂(lè)，禁止喪服嫁娶活動(dòng)。
在京的軍民黎庶要在二十七天中摘冠纓、服素縞，一個(gè)月內(nèi)不準(zhǔn)嫁娶，一百天內(nèi)不準(zhǔn)作樂(lè)即任何形式的文化娛樂(lè)活動(dòng)，主要是指文藝表演，四十九天內(nèi)不準(zhǔn)屠宰，二十七天不準(zhǔn)搞祈禱和報(bào)祭。
服未除前，皇帝對(duì)朝臣的奏折，以及文件批示皆用藍(lán)筆，不能用朱筆批示，一律改用藍(lán)筆，此被稱為“藍(lán)批”。
京城自大喪之日始，鳴鐘三萬(wàn)次，吊唁活動(dòng)也要連續(xù)不斷地貫穿于整個(gè)喪期。
第二日，要在南宮門前舉行頒遺詔儀式。
所有喪服規(guī)定要在二十七日后才可以脫下，但劉辯此時(shí)卻要說(shuō)上幾句客套話：“穿孝服是身為人子應(yīng)行的孝道，二十七日之制，難以遵從！”
群臣聞言則需勸誡其當(dāng)以國(guó)事為重，遵從遺詔脫去孝服，經(jīng)過(guò)反復(fù)勸說(shuō)后，劉辯這才免為其難的脫去孝服，再移駕南宮，齊居素服三年。
先帝靈駕供奉在安壽皇殿，日貢三餐，所有之前葬禮的器物都會(huì)有工匠制作縮小版隨葬。
梓宮在西宮停放二十七日后，移到殯宮暫放，等待下葬，棺柩在殯宮停留的時(shí)間無(wú)定期，主要是根據(jù)陵墓竣工的時(shí)間而定，短則數(shù)月，長(zhǎng)則數(shù)年。
劉辯居盧守制，百日后于南宮聽(tīng)政，命群臣擬出謚號(hào)。
群臣倒也沒(méi)與劉辯客氣，直接將劉宏的謚號(hào)定為了孝靈皇帝。
“靈”是一個(gè)惡謚，表示在其當(dāng)政期間朝政的敗壞和荒唐。
不勤成名曰靈；死而志成曰靈；死見(jiàn)神能曰靈；亂而不損曰靈；好祭鬼神曰靈；極知鬼神曰靈；不遵上命曰靈；德之精明曰靈。
歷史上，謚號(hào)為“靈”的君主都不是什么好玩意。
比如：晉靈公訓(xùn)狗殺大臣反被殺、鄭靈公因?yàn)橐煌霚粴?、楚靈王好細(xì)腰建章華臺(tái)最后自縊而亡、齊靈公隨意廢立引內(nèi)亂、蔡靈侯因?yàn)閺s父被誘騙殺死、陳靈公行為不端言語(yǔ)輕浮被殺。
漢靈帝呢，寵幸宦官，賣官鬻爵，穢亂宮廷，所以給他一個(gè)“靈”的謚號(hào)倒也十分的恰當(dāng)。
劉辯為人膽小，木訥，哪里會(huì)是群臣的對(duì)手，與群臣進(jìn)行一番不痛不癢的博弈之后，幾乎毫無(wú)還手之力的敗下陣來(lái)！
劉辯一臉無(wú)奈的搖搖頭，對(duì)著劉宏的牌位，委屈巴拉的道了一句：“兒臣不孝，有負(fù)父皇重托！”
劉辯的言外之意是：爹，不好意思，我不是群臣的對(duì)手！