從來就沒有最苦逼，只有更苦逼。神部和真部在初期是戰(zhàn)五渣，梵家更是渣渣中的渣渣。

    因?yàn)殍笞媪⒎ǖ某踔员揪筒皇菫榱藨?zhàn)斗，而是為了傳法。

    一切目的，都是為了這個。開得眼耳二識，就是傳法大宗師，后世李志、麻園那樣的主見了都得跪！

    開得眼耳二識，號稱知曉三界一切事，這是在吹牛逼不假。但知曉個十里八村的動靜，總是不難吧。

    想想看，一干鄉(xiāng)民村夫的陰私隱曲，家長里短，俱瞞不過開得二識的梵修之士。這樣的神通設(shè)置，對傳法大業(yè)是何等助益？

    一干無知山野村夫，自是驚為天人、敬若神明，俯首帖耳，任其擺布了。財(cái)物供奉神馬的，都是毛毛雨了，捐妻獻(xiàn)子神馬的，也是應(yīng)有之義了！

    當(dāng)然，人上一百，種種色色，世上也不全是山野村夫，也有些不敬神佛的莽漢，不信邪的狂人！

    對于這種人來說，知道得太多了，就是一件很危險(xiǎn)的事情。所以，梵子在預(yù)知之余，也需要一定自保的之力！

    所以下一步就是鼻識。經(jīng)書上的說法，鼻識一開，則能嗅三界一切味。實(shí)際上，通過麓塵的表現(xiàn)，就知道經(jīng)書在吹牛逼，鼻識后真實(shí)的位階是相當(dāng)于道門仙宗的先天境，可吸納、感召、利用天地元?dú)猓┱股裢ǎ?br/>
    實(shí)際上說，從麓塵拿隱藏實(shí)力的尸怪沒辦法，致一子和自己聯(lián)手，還和其打得有聲有色的事實(shí)，就可以發(fā)現(xiàn)，鼻識境梵修的戰(zhàn)斗力，還遠(yuǎn)遜于道門先天。

    本來到這步之后，下一步應(yīng)該加強(qiáng)戰(zhàn)斗力才對，偏不，下一步是開舌識！

    開得舌識，則口綻蓮花，辯才無礙，能令頑石點(diǎn)頭，猛虎俯首。

    目的還是為了傳法，所以世間才常有諸如有道高僧，獨(dú)自一人深山老林，閉關(guān)潛修，衣食無著，卻有天人供養(yǎng)，百鳥銜花，猛虎護(hù)法之類的神異之事流傳。令梵門名聲遠(yuǎn)播，從者云集。

    實(shí)際上，就開得舌識的梵修，口綻蓮花，說服一些山間野妖，兩兩配合之下，才出現(xiàn)這樣的神跡。

    到了這步的梵修，基本上都是教化一方，功績顯著、名動天下的高僧大德級人物了。所以接下來就貨真價(jià)實(shí)的獎勵了。

    身識一開，就相當(dāng)于道門仙宗煉罡騰云之境，足頂生云，肉身不朽。

    并還有一筆最重要的獎勵——壽命大增，可享壽三百！是的，梵修必須要修到身識境，才能向道門先天境一樣，大幅增加壽命！

    意識一開，則結(jié)出一顆舍利，境界大致等同仙門金丹。同時，還有個更直接的好處。因到得這關(guān)的梵子，無不是萬中無一的精英，無論智慧、心性、緣法，都是絕世中的絕世。更是渡人無數(shù)，廣傳梵法的大功臣。

    所以梵祖特別重視這些人，待此等人壽盡之時，會接引彼等到靈山凈土，可永享涅槃極樂清凈，亦可保存記憶、轉(zhuǎn)世重來，為傳法大業(yè)繼續(xù)奮斗終身！

    總之，在梵祖考慮中，梵家之法，戰(zhàn)斗力神馬的，從來就不是重點(diǎn)，壽命更是浮云，它的重心，自始至終，都只有一個——傳法！

    當(dāng)然，秦錚雖是穿越客，但也不是“生而神靈、弱而能言、幼而徇養(yǎng)、長而敦敏、成而登天”的天生神靈，更不是“掐指一算，原來如此”的神仙。這些都是他根據(jù)大慧在聊天時，透露的一些零零碎碎，腦補(bǔ)之后，拼湊推測出來的。

    不敢說梵祖的原意，百分之百就是這樣，但也是八九不離十！

    所以，大慧投資于自家，希望自家以后回報(bào)延壽靈藥的動機(jī)，就很好理解了——無他，梵修在身識境以前，都是三元一百八十年的天賦壽命。同時，大慧自己也對在自然壽享盡之前，自然進(jìn)階到身識境的可能，表示強(qiáng)烈的不看好！

    秦錚此番心念，說來話長，其實(shí)不過轉(zhuǎn)眼間事。話說大慧和尚，見他應(yīng)承下來，也是心頭歡喜，所以扯了兩句后，就趁熱打鐵，轉(zhuǎn)而就他剛才表現(xiàn)出的一些不足和短處，詳細(xì)指點(diǎn)起來。

    秦錚也收拾心情，專心聽講，并不時提問，并討論兩句。

    兩人說者有心，聽者有意。正談得火熱，就來了一位不速之客，帶來一聲抱怨。

    “致真小道長原來又躲到在這里來和大慧師伯論武了，卻是讓我好找！”

    秦錚一看，原來是惠通小沙彌，笑吟吟的，那有半分抱怨？

    就一笑：“勞煩小師傅雙腿受累了，不知辛苦爬山而來，有何貴干？”

    小沙彌一笑，止住他掏荷包的舉動，回道：“這次你卻猜錯了，我可不是正主，只是個傳話跑腿的?！?br/>
    話說這致一子大體恢復(fù)之后，已經(jīng)念叨過好幾次離開的事了，只是秦錚難得遇見大慧這么個對將，在云崖寺當(dāng)大爺，住著又舒心，功力又是精進(jìn)，頗有些樂不思蜀之感，就說拿他傷說事，推諉了兩次。

    心下恍然，此時轉(zhuǎn)念一想，畢竟梵道有別，沒有師門倒好說，自家一個準(zhǔn)道士，老在和尚廟里蹲著也確實(shí)不是個事。

    于是便歉意一笑：“大慧師父，師兄找我，卻是要失陪一下了?！?br/>
    大慧倒也灑脫，呵呵一笑：“去吧，天下無不散之筵席，云卷云舒，緣聚緣散，緣起性空、四大假合，莫不如是，聚散本常事，何必強(qiáng)求，不如順其自然！”

    秦錚暗自一笑，難怪這一寺和尚，除了這大慧之外，都沒一個開得二識的。果是有些梵緣、根性！

    其他和尚，或多或少，都從自家這里落到了好處，卻是巴不得道爺就常住此寺不走，就只有這和尚，最為灑脫！

    當(dāng)下就呵呵一笑：“既如此，那走的時候就不來找你告別了，免得徒增傷感！”

    “去吧，此去天高海闊，請君珍重。愿君早成大道！”

    “承你吉言，保重！”

    當(dāng)下，行禮之后，就大袖一拂，起身跟著小沙彌走下坡去。

    下得坡來，就看見致一子背著包裹，正立在山門外等著，就迎上去，笑道：“怎么？包都打好了，看來你是計(jì)議已定，再不考慮麓塵大師的提議了？”

    經(jīng)此大變，致一子清廋了些，人卻穩(wěn)重多了，頗有些少年老成的之勢，聞言，就是一嘆：“我思前想后，只能辜負(fù)大師一片美意了。”

    隨即，沖惠通小沙彌一個長輯：“小道臥床期間，承蒙小師傅跑前跑后，不辭勞苦，小道在此謝過了。另請小師傅代我向麓塵大師轉(zhuǎn)達(dá)謝意及歉意，各位的恩情，只能來世銜草結(jié)環(huán)相報(bào)了！”

    “快快請起，我輩梵門弟子，此乃分內(nèi)之事，當(dāng)不得道長如此大禮！”

    小沙彌連忙扶起他，勸道：“其實(shí)我私下倒覺得，道長真可以考慮一下方丈的提議?！?br/>
    致一子也是一嘆：“大師一番美意，小道如何不知，不瞞小師傅說，小道這幾日也轉(zhuǎn)輾反側(cè)，幾度動搖。但思及家人，唯有辜負(fù)了。我實(shí)是無顏再面見大師，還請小師傅代為轉(zhuǎn)達(dá)我的歉意！”

    “唉”，小沙彌也是一嘆，拍了拍他的肩膀：“我也是身負(fù)全家重望，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，所以特別能理解你的心情。放心，我·一定為你轉(zhuǎn)達(dá)！”

    隨即又道：“送君千里，終須一別，就此別過吧，祝你早日康復(fù)，并愿兩位道長都證得大道，脫此紅塵苦海，得享永恒逍遙！”

    說罷，沖兩人一禮，然后轉(zhuǎn)身走向山門。

    手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。