?天有神明，地存陰司，死者需經(jīng)歷一番殯葬儀式方可入土為安，**不再，靈魂自由，焚香指引，可到達(dá)祖靈之界，渡那輪回。
翌日，院落內(nèi)來(lái)了一位地師，所謂地師也就是主持殯葬儀式之人，與修梵的葬師有些相同，卻也有異。
據(jù)傳，人死后，魂魄并不會(huì)立刻離體而去，而是依附在骨骼之上，七日后，遇天煞地沖，因**死亡，故離骨而去。因而有頭七返魂與頭七下葬之說(shuō)。
若人死后無(wú)骨可附，或魂分魄散、或游魂野鬼。
造業(yè)淺顯之人，地師便可引魂超度，而造業(yè)深厚之人，魂魄易生變化，便需葬師誦經(jīng)。也可以說(shuō)地師渡魂，葬師降鬼。
渡魂凡人可行，降鬼梵修所為。
法事進(jìn)行了整整七天，香火不斷，吟誦不斷。伏枯能感覺(jué)到院落內(nèi)陰風(fēng)陣陣，雖有些刺骨但并無(wú)畏懼，有時(shí)候會(huì)在睡夢(mèng)之中看到常叔坐在自己床邊，面容安詳，帶著滿足的笑容。
“看來(lái)死亡不算可怕！”伏枯喃喃自語(yǔ)。
生死寂滅，無(wú)常有之！
送走了常叔，生活又恢復(fù)了平日的安靜。伏枯找到一處水潭，每日將身體浸泡在其中，造水之因果。
伏墨依舊飲酒，不過(guò)神情已經(jīng)好了許多，白天在嶺上收獲茶葉，晚上則在房間內(nèi)對(duì)著那幾口大箱子怔怔出神。
一日夜晚，伏枯找到伏墨，看到其又在飲酒，不由得皺了皺眉頭，開(kāi)口道：“父親，我與你商議一事！”
伏墨略微驚訝，放下手中杯酒，“什么事情？”
“可不可以將那幾口大箱子給我?”伏枯直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)道。
“這原本就是你母親的嫁妝，你要便給你！”伏墨沒(méi)有任猶豫，回道。
一個(gè)八歲孩童若擁有大筆財(cái)富，或許都不知該如何去花，但伏枯早就想好了一切，所行為布施之路。
梵修造業(yè)，可有祭祀、布施、獻(xiàn)祭三種途徑，而伏枯則打算成為檀越之人，這也是一年里心性的由嗔恨之心到無(wú)常之心的轉(zhuǎn)變。
緣聚緣散、財(cái)斂財(cái)空，生滅不定，可為無(wú)常。
布施可分為財(cái)施、法施、無(wú)畏施。財(cái)施也就是將金錢(qián)財(cái)物送給貧窮之人，法施為開(kāi)壇布場(chǎng)，講經(jīng)頌道，無(wú)畏施是以善言善語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)心中煩惱之人，使其心無(wú)畏而得自在。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，伏枯也就是散財(cái)，造水之業(yè)，得水之因果，修煉業(yè)力，同時(shí)也為云夢(mèng)依積累善果。
一月時(shí)間，伏枯便將大黑箱子中的金銀財(cái)寶盡數(shù)散去，成了檀越之人，被這一區(qū)域的老百姓所稱(chēng)贊。
阿薩姆山嶺更為熱鬧，紅茶聞名遐邇，隱約有將大吉嶺紅茶趕超下去的趨勢(shì)，山嶺之下已經(jīng)有了不少人家，喧喧鬧鬧，仿若集市。
“小少爺，謝謝你，你是個(gè)好人！”一個(gè)面容憔悴的老婆婆緊拽著伏枯的手，口中不停地說(shuō)著感謝的話。
“老婆婆，你不要客氣，快回去吧！”伏枯總算是將那位激動(dòng)的老人送走，暗自松了口氣。
幾日內(nèi)，已經(jīng)有不少的窮苦人家前來(lái)道謝，弄得伏枯很是焦頭爛額，不過(guò)心情愉悅，隱約間感覺(jué)到體內(nèi)凝聚成一道水流。
“這便是業(yè)力嗎？”伏枯喃喃，手指輕捻，碧綠色的水流環(huán)繞在指尖。
“枯兒！”伏墨在房間內(nèi)喊道。
伏枯應(yīng)了聲，走到房間內(nèi)，看到伏墨正拿著一封書(shū)信。
伏墨將書(shū)信遞了過(guò)去，伏枯接過(guò)，細(xì)細(xì)閱讀。
“又要回伏家了嗎？”伏枯看完后，輕聲道。
伏墨沉默了一會(huì)，才開(kāi)口道：“你現(xiàn)在已經(jīng)八歲，將會(huì)有機(jī)會(huì)前往婆羅門(mén)學(xué)習(xí)祭祀禮儀，明日便動(dòng)身回夢(mèng)城！”
伏枯點(diǎn)了點(diǎn)頭，“父親，你會(huì)與我一起返回伏家嗎？”
“會(huì)！”伏墨肯定地回道。
翌日，伏墨將家中之事安排妥當(dāng)后，父子兩人踏上了回夢(mèng)城的路途，一路上倒是平安無(wú)事，在洪澤湖旁逗留了幾個(gè)時(shí)辰后，終于在第二天清晨趕到了伏家。
伏清哲與明溪早早就等候在大廳之中，尤其是明溪已經(jīng)有一年時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到自己的寶貝孫子，自是心急得很，沒(méi)等伏枯走近，便跑過(guò)去一把將其抱在了懷中。
“奶奶！”伏枯很是乖巧地叫道。
“這一年里怎么也不來(lái)看望奶奶！”明溪嗔怪道。
伏枯吐了吐舌頭，沒(méi)有回答。
“兩人好不容易來(lái)一趟，先休息下，一些事情稍后再說(shuō)！”伏清哲寵溺地看了一眼伏枯，開(kāi)口道。
伏枯美美地洗了個(gè)澡，洗去了一路的風(fēng)塵，隨后換了一件衣裳，再次回到大廳內(nèi)，此時(shí)廳中只剩下明溪一人。
“奶奶，信中所寫(xiě)還有一個(gè)月的時(shí)間才是進(jìn)入婆羅門(mén)的日子，為何現(xiàn)在就要過(guò)去？”伏枯坐在明溪的腿上，不解地問(wèn)道。
“小家伙，奶奶想你了不行嗎？”明溪眉梢一挑，笑著回道。
伏枯撇了撇嘴，不置可否。
明溪掩嘴笑道：“好了，不說(shuō)笑了，此行要先去云城，然后前往婆羅門(mén)！”
“云城？”伏枯眸光一閃，云城可是母親的家鄉(xiāng)，不知道可否見(jiàn)到外公外婆。
云、夢(mèng)兩城緊鄰，在洪澤湖兩側(cè)，云城經(jīng)常被霧氣籠罩，因而也被稱(chēng)之為云霧之城。
“此行可不止你一人，凡是家族中八歲稚童都會(huì)前去，不過(guò)大多數(shù)是進(jìn)入附近的學(xué)堂學(xué)習(xí)，能不能進(jìn)入婆羅門(mén)可要看自己了！”明溪說(shuō)道。
“我一定會(huì)進(jìn)去的！”伏枯堅(jiān)定地回道。
這時(shí)，明溪促狹一笑，說(shuō)道：“忘了告訴你，在龍家可是有一件重要的事情與你有關(guān)，到時(shí)候可別吃驚！”
伏枯神情疑惑，“與我有關(guān)的事情是什么？”
“到地方你就知道了！”明溪賣(mài)了個(gè)關(guān)子。
祖母兩人一陣玩鬧之后，伏清哲與伏墨總算是露了面。
“說(shuō)過(guò)了！”明溪低聲詢(xún)問(wèn)伏清哲，后者點(diǎn)了點(diǎn)頭。
伏枯瞧著兩人鬼鬼祟祟的模樣，又看見(jiàn)父親一臉愁苦，心中好奇心迸發(fā)，很想問(wèn)個(gè)究竟。
不過(guò)其他人皆是緘默，任憑伏枯費(fèi)著口舌，也沒(méi)透露絲毫有用的信息。
在伏家住了三日，越來(lái)越多的孩童聚集在府邸之中，喧嘩聲不斷，熱鬧非凡，伏枯也認(rèn)識(shí)了自己的第一個(gè)男性小伙伴伏河山。
伏河山是伏家長(zhǎng)老伏琳的孫子，對(duì)其很是疼愛(ài)，其性格活潑開(kāi)朗，是個(gè)話癆，在眾多孩子中已然成了頭頭。
伏河山是那種自來(lái)熟的人，對(duì)朋友是無(wú)話不談，因?yàn)槟觊L(zhǎng)伏枯一月時(shí)間，便自稱(chēng)大哥，令得伏枯一陣郁悶。
“老弟，今日便是前往云城的日子，聽(tīng)說(shuō)城中的龍蛇果很是不錯(cuò)，到時(shí)候我們兄弟兩人一人整一筐，吃個(gè)盡興！”伏河山大咧咧地對(duì)著一臉苦笑的伏枯說(shuō)道。
后者翻了翻白眼，默然不語(yǔ)。
府外備了五輛馬車(chē)，總共有十個(gè)孩子，伏枯與伏河山坐在一輛上，另外一人則是伏枯的父親伏墨。
很快，隊(duì)伍離開(kāi)了夢(mèng)城，一路上伏河山嘰嘰喳喳，像是第一次出門(mén)，充滿了興奮好奇之感，而伏墨從進(jìn)車(chē)廂內(nèi)就如老僧入定，偶爾有所動(dòng)作也是抓起身旁酒囊喝一大口。
不到半日工夫，車(chē)隊(duì)就來(lái)到了云城，透過(guò)車(chē)窗，伏枯凝望著城池，看著淡淡地霧靄飄蕩在城池上空，心情不覺(jué)開(kāi)朗。
車(chē)隊(duì)在城門(mén)口停了下來(lái)，龍家有人在此等候。
“歡迎伏家眾人前來(lái)云城，我代表龍家迎接！”一個(gè)青衣儒生面帶微笑的開(kāi)口道。
伏墨掀開(kāi)簾子，下了馬車(chē)，說(shuō)道：“青衣兄，真是好久不見(jiàn)！”
“沒(méi)想到竟是伏墨兄前來(lái)，真是歡迎之至！”青衣儒生笑著回道。
一番簡(jiǎn)單的客套之后，伏家等人來(lái)到了龍家府邸。