原文
宋子曰人為萬物之靈，五官百體2，賅3而存焉。貴者垂衣裳，煌煌山龍4，以治天下。賤者短褐5、枲裳6，冬以御寒，夏以蔽體，以自別于禽獸。是故其質(zhì)則造物之所具也。屬草木者，為枲、麻、苘、葛，屬禽獸與昆蟲者為裘褐、絲綿。各載其半，而裳服充焉矣。
天孫機杼，傳巧人間。從質(zhì)而見花，因繡濯而得錦。乃杼柚8遍天下，而得見花機之巧者，能幾人哉“治亂”、“經(jīng)綸”字義，學者童而習之，而終身不見其形象，豈非缺憾也先列飼蠶之法，以知絲源之所自。蓋人物相麗，貴賤有章，天實為之10矣。
注釋
1乃服漢韓嬰韓詩外傳“于是黃帝乃服黃衣。”梁周興嗣千字文“乃服衣裳。”乃服，此作衣服解。
2五官百體人體的各種器官。
3賅完備。
4垂衣裳，煌煌山龍周易系辭“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。”注垂衣裳以辨貴賤。詩采芑“服其命服，朱芾斯皇?！弊⒒?，狁煌煌也。煌煌，鮮明。山龍，繪繡在衣裳上的圖案。書蓋稷“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲?！弊嬋?、山、龍、華蟲于衣服旌旗。
5短褐古時窮人穿的短粗毛衣。
6枲xi裳麻織的粗衣。枲麻的一種。
天孫機杼天孫天上的織女。史記天官書“織女，天女孫也?！睓C杼織機與梭。
8杼柚都是織機上的梭子，一緯一經(jīng)。詩雅大東“杼柚其空?！敝祆湓娂瘋麒?，持緯者；柚，受經(jīng)者。
“治亂”、“經(jīng)綸”字義治亂、經(jīng)綸，人們都作為治國的名詞，其實這兩組詞全是由織布、治絲演變而來。所以學童自誦讀它，卻不明其源。
10貴賤有章，天實為之人有貴賤，是天經(jīng)地義，即以所穿衣服的等級而言，老天就生有絲、麻，以為區(qū)別。這種法當然是不妥當?shù)摹?br/>
譯文
宋先生人為萬物之靈長，五官和全身肢體都長得很齊備。尊貴的帝王穿著堂皇富麗的龍袍而統(tǒng)治天下，窮苦的百姓穿著粗制的短衫和毛布，冬天用來御寒，夏天借以遮掩身體，因此而與禽獸相區(qū)別。因此，人們所穿著的衣服的原料是自然界所的。其中屬于植物的有棉、麻、葛，屬于禽獸昆蟲的有裘皮、毛、絲、綿。二者各占一半，于是衣服充足了。
巧妙如同天上的織女那樣的紡織技術(shù)，已經(jīng)傳遍了人間。人們把原料紡出帶有花紋的布匹，又經(jīng)過刺繡、染色而造就華美的錦緞。盡管人間織機普及天下，但是真正見識過花機巧妙的又能有多少呢像“治亂”、“經(jīng)綸”這些詞的原意，文人學士們自就學習過，但他們終其一生都沒有見過它的實際形象，對此難道人們不感到遺憾嗎現(xiàn)在我先來講講養(yǎng)蠶的方法，讓大家明白絲是從何而來的。大概是人和衣服相互映襯，其中的貴與賤自然分明，這實在是上天的安排吧
蠶種
原文
凡蛹變蠶蛾，旬日破繭而出，雌雄均等。雌者伏而不動，雄者兩翅飛撲，遇雌即交，交一日、半日方解。解脫之后，雄者中枯而死，雌者即時生卵。承藉卵生者，或紙或布，隨方所用嘉、湖1用桑皮厚紙，來年尚可再用。一蛾計生卵二百余粒，自然粘于紙上，粒粒勻鋪，天然無一堆積。蠶主收貯，以待來年。
注釋
1嘉、湖今浙江嘉興、湖州一帶。
譯文
蠶由蛹變成蠶蛾，需要經(jīng)過約十天的時間才能破繭而出，雌蛾和雄蛾數(shù)目大致相等。雌蛾伏著不活動，雄蛾振動兩翅飛撲，遇到雌蛾就要交配，交配半天甚至一天才脫身。分開之后，雄蛾因體內(nèi)精力枯竭而死，雌蛾立刻就開始產(chǎn)卵。用紙或布來承接蠶卵，各地的習慣有所不同嘉興和湖州使用桑皮做的厚紙，第二年仍然可以再使用。一只雌蛾可產(chǎn)卵二百多粒，所產(chǎn)下的蠶卵自然地粘在紙上，一粒一粒均勻鋪開，天然無一堆積。養(yǎng)蠶的人把蠶卵收藏起來，準備第二年用。
蠶浴
原文
凡蠶用浴法1，惟嘉、湖兩郡。湖多用天露、石灰，嘉多用鹽鹵水。每蠶紙一張，鹽倉走出鹵水二升，摻水于盂內(nèi)，紙浮其面石灰仿此。逢臘月十二即浸浴，至二十四，計十二日，周即漉起，用微火烘干。從此珍重箱匣中，半點風濕不受，直待清明抱產(chǎn)。其天露浴者，時日相同。以篾盤盛紙，攤開屋上，四隅石鎮(zhèn)壓。任從霜雪、風雨、雷電，滿十二日方收。珍重待時如前法。蓋低種經(jīng)浴，則自死不出，不費葉故，且得絲亦多也。晚種不用浴。
注釋
1蠶用浴法浴蠶是古人用人工淘汰低劣蠶種的辦法。
譯文
對蠶種進行浸浴的只有嘉興、湖州兩個地方。湖州多采用天露浴法和石灰浴法，嘉興則多采用鹽水或鹵水浴法。每張蠶紙用從鹽倉流出來的鹵水約兩升摻水倒在一個盆盂內(nèi)，紙便會浮在水面上石灰浴仿照此法。每逢臘月開始浸種，從臘月十二日到該月二十四日，共浸浴十二天，到時候就把蠶紙撈起，用微火將水分烤干。然后心妥善保管在箱、盒里，不讓蠶種受半點兒風寒濕氣，一直等到清明節(jié)時才取出蠶卵進行孵化。天露浴的時間與前述方法相同。將蠶紙攤開平放在屋頂?shù)闹耋P上，將蠶紙的四角用石塊壓住，任憑它經(jīng)受霜雪、風雨、雷電吹打，放夠十二天后再收起來。用前述相同方法珍藏起來等到時候再用。大概是孱弱的蠶種經(jīng)過浴種就會死掉不出，所以不會浪費桑葉，而且這樣處理后蠶吐絲也多。而對于一年中孵化、飼養(yǎng)兩次的“晚蠶”則不需要浴種。
種忌
原文
凡蠶紙用竹木四條為方架，高懸透風避日梁枋之上，其下忌桐油、煙煤火氣。冬月忌雪映，一映即空。遇大雪下時，即忙收貯，明日雪過，依然懸掛，直待臘月浴藏。
譯文
裝蠶種的紙，是用四根竹棍或者木棍做成的方架，將方架掛在高高的通風避陽光的梁枋上，進而把蠶紙撐開。方架下面忌諱放桐油和煙熏火燎。冬天要避免雪的反射光映照，蠶卵一經(jīng)雪光映照就會變成空殼。因此，遇到下大雪時，要趕緊將蠶種收藏起來，等到第二天雪停了以后，依舊把它掛起來，一直等到十二月浴種之后再進行收藏。
種類
原文
凡蠶有早、晚二種1。晚種每年先早種五六日出川中者不同，結(jié)繭亦在先，其繭較輕三分之一。若早蠶結(jié)繭時，彼已出蛾生卵，以便再養(yǎng)矣晚蛹戒不宜食。凡三樣浴種，皆謹視原記。如一錯誤，或?qū)⑻炻墩咄尔}浴，則盡空不出矣。凡繭色惟黃、白二種。川、陜、晉、豫有黃無白，嘉、湖有白無黃。若將白雄配黃雌，則其嗣變成褐繭。黃絲以豬胰漂洗，亦成白色，但終不可染漂白、桃紅二色。
凡繭形亦有數(shù)種，晚繭結(jié)成亞腰葫蘆樣，天露繭尖長如榧子形，叉或圓扁如核桃形。又一種不忌泥涂葉者2，名為賤蠶，得絲偏多。
凡蠶形亦有純白、虎斑、純黑、花紋數(shù)種，吐絲則同。今寒家有將早雄配晚雌者，幻出嘉種，一異也。野蠶自為繭，出青州、沂水3等地，樹老即自生。其絲為衣，能御雨及垢污。其蛾出即能飛，不傳種紙上。他處亦有，但稀少耳。
注釋
1早、晚二種早蠶為一年孵化一次，晚蠶則一年孵化兩次。
2不忌泥涂葉者桑葉沾泥，則蠶不食，只有此種蠶不忌。
3青州、沂水皆在今山東境內(nèi)。此處所生野蠶即柞蠶。
譯文
蠶分早蠶和晚蠶兩種，晚蠶每年比早蠶先孵化五六天四川的蠶不是這樣的。結(jié)繭也在早蠶之前，但它的繭約比早蠶的繭輕三分之一。當早蠶結(jié)繭的時候，晚蠶已經(jīng)出蛾產(chǎn)卵了，可用來繼續(xù)喂養(yǎng)晚蠶的蠶蛹不能吃。用三種不同方法浸浴的蠶種，無論采用其中任何一種都要認真記準原來的標記，一旦弄錯了，例如將天露浴的蠶種放到鹽鹵水中進行鹽浴，那么蠶卵就會全部變空，培育不出蠶來了。繭的顏色只有黃色和白色兩種，四川、陜西、山西、河南有黃色的繭而沒有白色的繭，嘉興和湖州有白色的繭沒有黃色的繭。如果將白色繭的雄蛾和黃色繭的雌蛾相交配，它們的下一代就會結(jié)出褐色的繭。黃色的蠶絲如果用豬胰漂洗，也可以變成白色，但終究不能漂成純白，也不能染上桃紅色。
繭的形狀也有幾種。晚蠶的繭結(jié)成束腰的葫蘆形，經(jīng)過天露浴的蠶結(jié)的繭尖長很像榧子形。也有的繭結(jié)得像核桃形。還有一種不怕吃帶泥土的桑葉的蠶，名叫“賤蠶”，吐絲反而會比較多。
蠶的體色有純白、虎斑、純黑、花紋色幾種，吐絲都是一樣的?，F(xiàn)在的貧苦人家有用雄性早蠶蛾與雌性晚蠶蛾相交配而培育出良種的，真是很不尋常啊有一種野蠶，它不用人工飼養(yǎng)管理而能自己結(jié)繭，多產(chǎn)于山東的青州及沂水一帶。當樹葉枯黃時自然就會有長出的野蠶蛾。用這種蠶吐的絲織成的衣服，能防雨且耐臟。野蠶蛾鉆出繭后就能飛走，不在蠶紙上產(chǎn)卵傳種。別的地方也有野蠶，只是不多罷了。
抱養(yǎng)
原文
凡清明逝三日，蠶妙1即不偎衣衾暖氣，自然生出。蠶室宜向東南，周圍用紙糊風隙，上無棚板者宜頂格2，值寒冷則用炭火于室內(nèi)助暖。凡初乳蠶，將桑葉切為細條。切葉不束稻麥稿為之，則不損刀。摘葉用甕壇盛，不欲風吹枯悴。
二眠以前，騰筐3方法皆用尖圓竹筷提過。二眠以后則不用箸，而手指可拈矣。凡騰筐勤苦，皆視人工。怠于騰者，厚葉與糞濕蒸，多致壓死。凡眠齊時，皆吐絲而后眠。若騰過，須將舊葉些微揀凈。若粘帶絲纏葉在中，眠起之時，恐其即食一口，則其病為脹死。三眠已過，若天氣炎熱，急宜搬出寬涼所，亦忌風吹。凡大眠后，計上葉十二餐方方騰，太勤則絲糙。
注釋
1蠶妙幼蠶。
2頂格以木為格，扎于屋頂，糊紙。
3騰筐養(yǎng)蠶欲潔，為清除蠶筐中的蠶糞及殘葉，須將蠶移入另一筐內(nèi)，稱騰筐。
譯文
清明節(jié)過后三天，蠶卵不必依靠衣被的遮蓋來保暖就可以自然地生出了。蠶室的位置最好是面向東南方，蠶室周圍墻壁上透風的縫隙要用紙糊好，室內(nèi)房頂上如果沒有天花板的就要裝上天花板。遇到天氣寒冷溫度低的時候，蠶室內(nèi)還要使用炭火來加溫。喂養(yǎng)初生的蠶寶寶時，要把桑葉切成細條。切桑葉的砧板要用稻麥稈捆扎成，這樣就不會損壞刀口了。摘回來的桑葉要用陶甕、陶壇子裝好，不要被風吹干了水分。
蠶在二眠以前，騰筐的方法都是用尖圓的竹筷子把蠶夾過去。二眠以后就用不著竹筷子，可以直接用手撿了。騰筐次數(shù)的多少關(guān)鍵在于人是不是真的勤勞。如果人懶得騰筐，堆積的殘葉和蠶糞太多了，就會變得濕熱，有時往往會把蠶給壓死。蠶總是先吐絲而后一齊睡眠。在這個時候騰筐，需要把零碎的殘葉都揀干凈了，如果還有粘著絲的殘葉留下來的話，蠶覺醒之后，哪怕只吃一口殘葉也會得病脹死。三眠過后，如果天氣十分炎熱，就應(yīng)該趕快搬到寬敞涼爽的房間里，但也忌受風。大眠之后，要喂食十二次桑葉以后再騰筐，騰筐次數(shù)太多，蠶吐的絲就會變得粗糙。
養(yǎng)忌
原文
凡蠶畏香，復(fù)畏臭。若焚骨灰、淘毛圊1者，順風吹來，多致觸死。隔壁煎鮑魚、宿脂2，亦或觸死。灶燒煤炭，爐爇沉檀3，亦觸死。懶婦便器4動氣侵，亦有損傷。若風則偏忌西南，西南風太勁，則有合箔皆僵者。凡臭氣觸來，急燒殘桑葉，煙以抵之。
注釋
1毛圊qg糞坑。
2宿脂放置時間過長而變質(zhì)的豬油。
3沉檀沉香、檀香。
4懶婦便器懶惰婦人所用的便溺器具，必甚污穢。
譯文
蠶既害怕香味，又害怕臭味。如果燒骨頭或掏廁所的臭味順風吹來，接觸到蠶，往往會把蠶熏死。隔壁煎咸魚或不新鮮的肥肉之類的氣味也能把蠶熏死。灶里燒煤炭或香爐里燃沉香、檀香，這些氣味接觸到蠶時也會把蠶熏死。懶婦的便桶搖動時散發(fā)出的臭氣，也會損傷蠶。如果是刮風，蠶則怕西南風，西南風太猛時，有滿筐的蠶都凍僵的。每當臭氣襲來時，要趕緊燒起殘桑葉，用煙來抵擋它。
葉料
原文
凡桑葉無土不生。嘉、湖用枝條垂壓，今年視桑樹傍生條，用竹鉤掛臥，逐漸近地面，至冬月則拋土壓之，來春每節(jié)生根，則剪開他栽。其樹精華皆聚葉上，不復(fù)生葚與開花矣。欲葉便剪摘，則樹至七八尺即斬截當頂，葉則婆娑可扳伐，不必乘梯緣木1也。其他用子種者，立夏桑葚紫熟時取來，用黃泥水搓洗，并水澆于地面，秋即長尺余。來春移栽，倘灌糞勤勞，亦易長茂。但間有生葚與開花者，則葉最薄少耳。又有花桑，葉薄不堪用者，其樹接2過，亦生厚葉也。
又有柘葉三種，以濟桑葉之窮。柘葉浙中不經(jīng)見，川中最多。寒家用浙種，桑葉窮時，仍啖3柘葉，則物理一也。凡琴弦、弓弦絲，用柘養(yǎng)蠶，名曰棘繭，謂最堅韌。凡取葉必用剪，鐵剪出嘉郡桐鄉(xiāng)者最犀利，他鄉(xiāng)未得其利。剪枝之法，再生條次月葉愈茂，取資既多，人工復(fù)便。凡再生條葉，仲夏以養(yǎng)晚蠶，則止摘葉而不剪條。二葉摘后，秋來三葉復(fù)茂，浙人聽其經(jīng)霜自落，片片掃拾以飼綿羊，大獲絨氈之利。
注釋
1緣木爬樹。
2接嫁接。
3啖dàn喂養(yǎng)。
譯文
桑樹在各個地方都可以生長。浙江嘉興和湖州用壓條的方法培植桑樹，選當年桑樹的側(cè)枝用竹鉤墜掛，使它逐漸接近地面，到了冬天就用土壓住枝條。第二年春天，每節(jié)樹枝都能長出根來，這時便可以剪開再進行移植了。用這種方法培植成的桑樹，養(yǎng)分都會聚積在葉片上，不再開花結(jié)實了。為了便于剪摘桑樹葉子，可以等到桑樹長到七八尺高的時候，就截去樹尖，以后繁茂的枝葉就會披散下來，不必登梯爬上樹去也能隨手扳摘、采葉了。此外，還可以用桑樹的種子進行種植，等到立夏時紫紅色的桑葚果子成熟的時候，摘下來后用黃泥水搓洗，然后連水一塊澆灌在地里，當年秋天就可以長到一尺多高，第二年春天再進行移栽。如果澆水施肥較頻繁，枝葉也會很容易長得茂盛。但其中也有開花結(jié)果的，葉子就會薄而又少。還有一種桑樹名叫花桑，葉子太薄不能用，但這種桑樹通過嫁接也能長出厚葉。
另外還有三種柘樹的葉子，可以彌補桑葉的不足。柘樹在浙江并不常見，而在四川最多。窮苦人家飼養(yǎng)的蠶在浙江種的桑葉不夠喂時，也讓蠶吃柘樹葉，同樣能夠?qū)⑿Q喂養(yǎng)大。琴弦和弓弦都是采用喂柘葉的蠶所吐之絲做的，所得的蠶繭名叫“棘繭”，據(jù)這種絲最為堅韌。
采摘桑葉，必須要用剪刀，以嘉興桐鄉(xiāng)出的鐵剪刀最為鋒利，其他地方出產(chǎn)的都比不上桐鄉(xiāng)的好。桑樹經(jīng)過剪枝之后，新生枝條一個月后就會長出許多葉子，枝條也就很茂盛了，而且還便于采摘。再生枝條的桑葉，農(nóng)歷五月份便可用來喂養(yǎng)晚蠶，那時就只采摘桑葉而不再進行剪枝了。第二茬的桑葉在摘取以后，第三茬葉子到秋天又長得很茂盛了，浙江人讓它經(jīng)霜自落，然后將落葉全都收拾起來，用來飼養(yǎng)綿羊，剪取更多羊毛，從而能取得更加可觀的收益。
食忌
原文
凡蠶大眠以后，徑食1濕葉。雨天摘來者，任從2鋪地加餐；晴日摘來者，以水灑濕而飼之，則絲有光澤。未大眠時，雨天摘葉用繩懸掛透風檐下，時振其繩，待風吹干。若用手掌拍干，則葉焦而不滋潤，他時絲亦枯色。凡食葉，眠前必令飽足而眠，眠起即遲半日上葉無妨也。霧天濕葉甚壞蠶，其晨有霧，切勿摘葉。待霧收時，或晴或雨，方剪伐也。露珠水亦待旴干3而后剪摘。
注釋
1徑食直接喂食。
2任從隨便，任意。
3旴y干晾干。
譯文
蠶到大眠以后，就可以直接吃潮濕的桑樹葉子了。下雨天摘來的葉子，也可以隨便放在地上拿來給它吃；天晴時摘來的葉子，還要用水淋濕后再去喂蠶，這樣結(jié)出的絲才更有光澤。但在還沒有到大眠的時候，雨天摘來的桑葉要用繩子懸掛在通風的屋檐下，經(jīng)常抖動繩子，讓風吹干。如果是用手掌輕輕拍干的，葉子就不會新鮮滋潤了，將來蠶吐的絲也就沒有什么光澤。喂養(yǎng)蠶的時候，一定要讓蠶在睡眠前能吃飽吃足，在蠶睡醒之后，即使晚半天喂葉子也不會有什么影響。霧天里潮濕的桑樹葉子對蠶的危害很大，因此一旦看見早晨有霧，就一定不要再去采摘桑葉了。等霧散以后，無論晴雨都可以對桑葉進行剪摘了。帶露珠的桑葉要等太陽出來把露水曬干后再進行剪摘。
病癥
原文
凡蠶卵中受病，已詳前款1。出后濕熱積壓，防忌在人。初眠騰2時，用漆盒者不可蓋掩逼出氣水。凡蠶將病，則腦上放光，通身黃色，頭漸大而尾漸；并及眠之時，游走不眠，食葉又不多者，皆病作也。急擇而去之，勿使敗群。凡蠶強美者必眠葉面，壓在下者或力弱或性懶，作繭亦薄。其作繭不知收法，妄吐絲成闊窩者，乃蠢蠶，非懶蠶也。
注釋
1前款前面的章節(jié)。
2騰清理蠶的排泄，除沙。
譯文
蠶在卵期受的病害，已經(jīng)在前面談過了。蠶孵化出來后要防止?jié)駸?、堆壓，這關(guān)鍵在于養(yǎng)蠶人的工作狀況。在蠶初眠騰筐時，用漆盒裝的，就不要蓋上蓋，以便于水分蒸發(fā)。當蠶將要發(fā)病的時候，腦部透明發(fā)亮，全身發(fā)黃，頭部漸漸變大而尾部慢慢變。此外，有些蠶在該睡眠的時候仍然游走不眠，吃的桑葉又不多，這都是病態(tài)的表現(xiàn)。應(yīng)該立即挑揀出去扔掉，以免傳染蠶群。健康而色澤美好的蠶一定會在葉面上睡眠，壓在桑葉下面的蠶，不是體弱，就是不健康的，所結(jié)的蠶繭也薄。那種結(jié)繭、吐絲都不按規(guī)則形狀排列而是胡亂吐絲結(jié)成松散絲窩的，是不正常的蠶而不是懶于活動的蠶。
老足
原文
凡蠶食葉足候1，只爭時刻。自卵出繭，多在辰巳二時，故老足2結(jié)繭亦多辰巳二時。老足者，喉下兩胸通明，捉時嫩一分則絲少。過老一分，又吐去絲，繭殼必薄。捉者眼法高，一只不差方妙。黑色蠶不見身中透光，最難捉。
注釋
1足候成熟的時候。
2老足發(fā)育成熟的蠶。
譯文
當蠶吃夠了桑葉并日趨成熟的時候，要特別注意抓緊時間捉蠶結(jié)繭。蠶卵孵化在上午七點至十一點，所以成熟的蠶結(jié)繭也多在這個時間。老熟的蠶胸部透明。捉成熟的蠶時，如果捉的蠶嫩一分、不夠成熟的話，吐絲就會少些；如果捉的蠶過老一分，因為它已吐掉一部分絲，這樣繭殼必然會比較薄些。捉蠶的人要善于分辨蠶的成熟程度，如果能夠做到一只不錯才算高手。體色黑的蠶，它即便到了老熟時也看不見身體透明的部分，因此最難辨捉。
結(jié)繭
原文
凡結(jié)繭必如嘉、湖，方盡其法。他國1不知用火烘，聽蠶結(jié)出。甚至叢稈之內(nèi)、箱匣之中，火不經(jīng)，風不透。故所為屯、漳2等絹，豫、蜀等綢，皆易朽爛。若嘉、湖產(chǎn)絲成衣，即入水浣濯百余度，其質(zhì)尚存。其法析竹編箔，其下橫架料木約六尺高，地下擺列炭火炭忌爆炸，方圓去四五尺即列火一盆。初上山時，火分兩3略輕少，引他成緒4，蠶戀火意，即時造繭，不復(fù)緣走。
繭緒既成，即每盆加火半斤，吐出絲來隨即干燥，所以經(jīng)久不壞也。其繭室不宜樓板遮蓋，下欲火而上欲風涼也，凡火頂上者，不以為種，取種寧用火偏者。其箔上山用麥稻稿斬齊，隨手糾捩成山，頓插箔上。做山之人最宜手健。箔竹稀疏，用短稿略鋪灑，防蠶跌墜地下與火中也。
注釋
1他國此國為郡國之國，他國即其他州府。
2屯、漳安徽屯溪、福建漳州。
3分兩即分量，此指火力程度。
4成緒吐出絲縷的頭緒。
譯文
處理蠶所結(jié)的繭時，必須要采用嘉興、湖州那樣的方法，才算最好的方法。其他地方都不懂得怎樣用火烘烤除濕，而是任由蠶隨便吐絲、四處結(jié)繭，導(dǎo)致蠶繭有時結(jié)在叢稈當中或者箱匣里，就不通風也不透氣。因此，用這種蠶絲織成的屯溪、漳州的絹，河南、四川等地的綢，都容易朽爛。如果用嘉興、湖州產(chǎn)的蠶絲做衣服，即使放在水里洗上一百多次，絲質(zhì)還是完好的。嘉興、湖州的做法是，削竹篾編成蠶箔，在蠶箔下面用木料搭上一個離地約六尺高的木架子，地面放置炭火注意在這里不能用會爆炸的炭，前后左右每隔四五尺就擺放一個火盆。蠶開始上山結(jié)繭時，火力稍微一些，蠶因為喜歡暖和而被誘引馬上開始結(jié)繭，不再到處爬動。
當繭衣結(jié)成之后，每盆炭火再添上半斤炭，使溫度升高。蠶吐出的絲隨即干燥，所以這種絲能經(jīng)久不壞。供蠶結(jié)繭的屋子不應(yīng)當用樓板遮蓋，因為結(jié)繭時下面要用火烘，而上面需要通風。凡是火盆正頂上的蠶繭不能用做蠶種，取種要用離火盆稍遠的。蠶箔上的山簇，是用切割整齊的稻稈和麥秸隨手扭結(jié)而成的，垂直插放在蠶箔上。做山簇的人最好是手藝純熟的。蠶箔編得稀疏的，可以在上面略鋪一些短稻草稈，以防蠶掉到地下或火盆中。
取繭
原文
凡繭造三日，則下箔而取之。其殼外浮絲，一名絲框者，湖郡老婦賤價買去每斤百文，用銅錢墜打成線，織成湖綢。去浮1之后，其繭必用大盤攤開架上，以聽治絲、擴綿2。若用廚箱掩蓋，則浥郁3而絲緒斷絕矣。
注釋
1去浮除去浮絲。
2聽準備。治絲、擴綿繅絲、制絲綿。
3浥郁受潮，霉?jié)瘛?br/>
譯文
蠶上山簇上結(jié)繭三天之后，就可以拿下蠶箔進行取繭。蠶繭殼外面的浮絲名叫“絲匡”繭衣，湖州的老年婦女用很便宜的價錢買了回去每斤約一百文錢，用銅錢墜子做紡錘，打線，織成湖綢。剝掉浮絲以后的蠶繭，必須攤在大盤里，放在架子上，準備繅絲或者造絲綿。如果用櫥柜、箱子裝蓋起來，就會因濕氣郁結(jié)疏解不良而造成斷絲。
物害
原文
凡害蠶者，有雀、鼠、蚊三種。雀害不及1繭，蚊害不及早蠶，鼠害則與之相終始。防驅(qū)之智是不一法2，唯人所行也雀屎黏葉，蠶食之立刻死爛。
注釋
1不及影響不到。
2防驅(qū)之智預(yù)防和消除的辦法。不一法不光一種方法。
譯文
危害蠶的動物，有麻雀、老鼠、蚊子等三種。麻雀危害不到繭，蚊子危害不到早蠶，老鼠的危害則始終存在著。防害除害的辦法是多種多樣的，隨人施行麻雀屎黏在桑葉上，蠶吃了會立即死亡、腐爛。
擇繭
原文
凡取絲必用圓正1獨蠶繭，則緒不亂。若雙繭并四五蠶共為繭，擇去取綿用。或以為絲則粗甚。
注釋
1圓正形狀圓滑、端正。
譯文
繅絲用的繭，必須選擇繭形圓滑端正的單繭，這樣繅絲時絲緒就不會亂。如果是雙宮繭即兩條蠶共同結(jié)的繭或由四五條蠶一起結(jié)的同宮繭，就應(yīng)該挑出來造絲綿。如果用來繅絲，絲就會太粗而容易斷頭。
造綿
原文
凡雙繭并繅絲鍋底零余，并出種繭殼，皆緒斷亂不可為絲，用以取綿。用稻灰水煮過不宜石灰，傾入清水盆內(nèi)。手大指去甲凈盡，指頭頂開四個，四四數(shù)足，用拳頂開又四四十六拳數(shù)，然后上竹弓1。此莊子所謂“洴澼絖”2也。
湖綿獨白凈清化者，總緣手法之妙。上弓之時，惟取快捷，帶水擴開。若稍緩，水流去，則結(jié)塊不盡解，而色不純白矣。其治絲余者名鍋底綿，裝綿衣、衾內(nèi)以御重寒，謂之“挾纊”。凡取綿人工，難于取絲八倍，競?cè)罩坏盟膬捎?。用此綿墜打線3織湖綢者，價頗重。以綿線登花機者名曰花綿，價尤重。
注釋
1手大指去甲凈盡竹弓大意為把大拇指的指甲剪凈，然后用指頭頂開四個蠶繭，套在其他四個指頭上，每個指頭各套四只蠶繭，即所謂“四四數(shù)足”；再用拳把蠶繭頂開，如此共頂四四一十六拳，然后就上竹弓來彈絲綿。
2莊子所謂“洴澼絖g i kuàng”按莊子逍遙游“宋人有善為不龜手藥者，世世以洴澼絖為事?！贝恕皼瘽萁_”乃指在水中漂洗綿絮。
3綿墜打線即前“取繭”條所云。
譯文
雙繭和繅絲后殘留在鍋底的碎絲斷繭，以及種繭出蛾后的繭殼，絲緒都已斷亂，不能再用來繅絲，只能用來造絲綿。將這些造絲綿的繭子用稻灰水煮過不宜用石灰之后，倒在清水盆內(nèi)。將兩個大姆指的指甲剪干凈，用指頭頂開四個蠶繭，套在左手并攏的四個指頭上作為一組，連續(xù)套入四個蠶繭后，取下，為一個抖。做完四組，再用兩手拳頭把它們一組一組地頂開，拉寬到一定范圍，連拉四個抖共十六個繭，然后套在竹弓上，這就是莊子所的“洴澼絖”。
唯有湖州的絲綿特別潔白、純凈，是由于造絲綿的人手法非常巧妙。往竹弓上套時，必須動作敏捷，帶水拉開。如果動作稍慢一點兒，水已流去，絲綿就會板結(jié)，不能完全均勻地拉開，顏色看起來也就不純白了。那些繅絲剩下的，叫做“鍋底綿”。把這種絲綿裝入衣被里用來御寒，叫做絲綿被，即“挾纊”。制作絲綿的工夫要比繅絲所花的工夫多八倍，每人勞動一整天也只得四兩多絲綿。用這種綿墜打成線織成湖綢，價值很高。用這種綿線在花機上織出來的產(chǎn)品叫做“花綿”，價錢更貴。
治絲
原文
凡治絲先制絲車1，其尺寸、器具開載后圖。鍋煎極沸湯，絲粗細視投繭多寡，窮日之力一人可取三十兩。若包頭絲2，則只取二十兩，以其苗長也。凡綾羅絲3，一起投繭二十枚，包頭絲只投十余枚。凡繭滾沸時，以竹簽撥動水面，絲緒自見。提緒入手，引入竹針眼，先繞星丁頭4以竹棍做成，如香筒樣，然后由送絲竿勾掛，以登大關(guān)車。斷絕之時，尋緒丟上，不必繞接。其絲排勻不堆積者，全在送絲竿與磨木之上。川蜀絲車制稍異，其法架橫鍋上，引四五緒而上，兩人對尋鍋中緒，然終不若湖制之盡善也。
凡供治絲薪，取極燥無煙濕者，則寶色不損。絲美之法有六字一曰“出口干”，即結(jié)繭時用炭火烘。一曰“出水干”，則治絲登車時，用炭火四五兩盆盛，去車關(guān)五寸許，運轉(zhuǎn)如風轉(zhuǎn)時，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)火意照干，是日出水干也若晴光又風色，則不用火。
注釋
1絲車即繅車。
2包頭絲古人以絲巾包頭發(fā)，其中即稱包頭，用以織包頭之絲即稱“包頭絲”。
3綾羅絲用以織綾羅衣料的絲。較包頭絲為粗。
4星丁頭與下文送絲竹、磨木等皆繅車部件，詳見圖。
譯文
對于繅絲，第一步就是要制作繅車?？壾嚨某叽纭⒉考捌浣M合構(gòu)造都列在后面的附圖上?？壗z時首先要將鍋內(nèi)的水燒得滾開，把蠶繭放進鍋中，生絲的粗細取決于投入鍋中的蠶繭的多少。一個人勞累一整天，只能得到三十兩絲。如果是織造頭巾等用的包頭絲，就只能得到二十兩，這是因為那種絲縷比較細。織綾羅用的絲，一次要投進去二十個蠶繭；織造頭巾等用的包頭絲，只需投進去十幾個蠶繭。當煮蠶繭的水滾沸的時候，用竹簽撥動水面，絲頭自然就會出現(xiàn)。將絲頭提在手中，穿過竹針眼，先繞過星丁頭用竹棍做成，如香筒的形狀，然后掛在送絲竿上，再連接到大關(guān)車上。遇到斷絲的時候，只要找到絲緒頭搭上去，不必繞結(jié)原來的絲。如果想要絲在大關(guān)車上排列均勻而不會堆積在一起，關(guān)鍵要靠送絲竿和腳踏搖柄相互配合好。四川生產(chǎn)的繅車結(jié)構(gòu)稍有不同，繅絲的方法，是把支架橫架在鍋上，兩人面對面在鍋旁尋找絲緒頭，一次牽引上四五縷絲上車，但這種方法終究不如湖州制作的繅車完善。
供繅絲用的柴火，要選擇非常干燥且無煙的，這樣的話絲的色澤就不會損壞。使絲質(zhì)量美好的辦法有六字口訣一叫“出口干”，即蠶結(jié)繭時用炭火烘干；一叫“出水干”，就是把絲繞上大關(guān)車時，用盆盛裝四五兩炭生火，放在離大關(guān)車五寸左右的地方。當大關(guān)車飛快旋轉(zhuǎn)時，絲一邊轉(zhuǎn)一邊被火烘干，這就是所的“出水干”如果是晴天又有風，就不用火烘烤了。
調(diào)絲
原文
凡絲議織時，最先用調(diào)1。透光檐端宇下以木架鋪地，植竹四根于上，名曰絡(luò)篤。絲匡竹上，其傍倚柱高八尺處，釘具斜安竹偃月掛鉤，懸搭絲于鉤內(nèi)，手中執(zhí)籰旋纏，以俟牽經(jīng)織緯之用。竹墜石為活頭2，接斷之時，扳之即下。
注釋
1調(diào)即繞絲。
2活頭即圖中“活套”。
譯文
準備織絲的時候，首先要進行調(diào)絲。調(diào)絲要在屋檐下光線明亮的室內(nèi)進行。將木架平放在地上，木架上豎立起四根竹竿，這就叫做“絡(luò)篤”。絲套在四根竹上，在絡(luò)篤旁邊的靠近立柱上八尺高的地方，用鐵釘固定一根斜向的竹竿，上面裝一個半月形的掛鉤，將絲懸掛在鉤子上，手里拿著大關(guān)車旋轉(zhuǎn)繞絲，以備牽經(jīng)和卷緯時用。竹竿的一頭垂下一個石塊為活頭。當連接斷絲時，一拉繩，鉤就落下來了。
緯絡(luò)
原文
凡絲既籰1之后，以就經(jīng)緯。經(jīng)質(zhì)用少而緯質(zhì)用多。每絲十兩，經(jīng)四緯六，此大略也。凡供緯籰，以水沃濕絲，搖車轉(zhuǎn)鋌2而紡于竹管之上竹用箭竹。
注釋
1既籰yuè用繞絲棒繞完絲。
2鋌絲錠。
譯文
絲繞在大關(guān)車上以后，就可以做經(jīng)線和緯線了。經(jīng)線用的絲少，緯線用的絲多。每十兩絲，大約要用經(jīng)線四兩、緯線六兩。繞到大關(guān)車上的絲，先用水淋濕浸透以后，才搖動大關(guān)車轉(zhuǎn)錠將絲纏繞于竹管之上竹管是用箭竹做的。
經(jīng)具
原文
凡絲既籰之后，牽經(jīng)就織。以直竹竿穿眼三十余，透過篾圈，名曰溜眼。竿橫架柱上，絲從圈透過掌扇，然后纏繞經(jīng)耙之上。度數(shù)既足，將印架捆卷1。既捆，中以交竹二度，一上一下間絲，然后極于筘內(nèi)此筘非織筘2。極筘之后，然的杠3與印架相望，登開五七丈。或過糊者，就此過糊?；虿贿^糊，就此卷于的杠，穿綜4就織。
注釋
1度數(shù)既足，將印架捆卷所纏繞的絲適合于所用的時候，就用印架把這些絲捆卷起來。
2筘kou織筘為織機之部件，呈梳狀，將經(jīng)線穿入梳齒，使其按一定寬度排列，以控制織品的寬度，故又稱定幅筘。
3的杠織機上卷繞經(jīng)線的經(jīng)軸。
4綜織機上使經(jīng)線上下交錯以受緯線的部件。
譯文
絲繞在大關(guān)車上以后，便可以牽拉經(jīng)線準備織造了。在一根直竹竿上鉆出三十多個孔，穿上一個名叫“溜眼”的篾圈。把這條竹竿橫架在柱子上，絲通過篾圈再穿過“掌扇”，然后纏繞在經(jīng)耙上。當達到足夠的長度時，就用印架卷好、系好。卷好以后，中間用交棒兩根把絲分隔成一上一下兩層，然后再穿入梳筘里面這個梳筘不是織機上的織筘。穿過梳筘之后，把經(jīng)軸與印架相對拉開五丈到七丈遠。如果需要漿絲，就在這個時候進行；如果不需要漿絲，就直接卷在經(jīng)軸上，這樣就可以穿綜筘而投梭織造了。
過糊
原文
凡糊用面筋內(nèi)粉為質(zhì)。紗、羅所必用，綾、綢或用或不用。其染紗不存素質(zhì)1者，用牛膠水為之，名曰清膠紗。糊漿承于筘上，推移染透，推移就干。天氣晴明，頃刻而燥，陰天必藉風力之吹也。
注釋
1素質(zhì)絲的來性質(zhì)。
譯文
漿絲用的糊要用揉面筋沉下的粉為原料?？椉?、羅的絲必須要漿過，織綾和綢的絲則可以漿也可以不漿。有些絲染過色后失去了原來的特性，就要用牛膠水來漿，這種紗叫“清膠紗”。漿絲的糊料要放在梳筘上，來回推移梳筘使絲漿透，放干。如果天氣晴朗，絲很快就能干，陰天時就要借助風力把絲吹干。
邊維
原文
凡帛不論綾、羅，皆別牽邊1，兩傍各二十余縷。邊縷必過糊，用筘推移梳干。凡綾、羅必三十丈、五六十丈一穿，以省穿2接繁苦。每匹應(yīng)截畫墨于邊絲之上，即知其丈尺之足。邊絲不登的杠，別繞機梁之上。
注釋
1牽邊織邊。
2穿穿筘。
譯文
絲織品不管是厚的綾還是薄的羅，都要另外進行牽邊。兩邊都要各牽引絲二十多根。邊絲必須要上漿，用筘推移梳干。一般來，綾羅的經(jīng)絲，每三十丈或五六十丈穿一次筘，這樣就可以減少穿筘的繁忙和辛苦。絲的長度每夠一匹的時候就應(yīng)該用墨在邊絲上留個記號，就可以知道是織夠一匹了。邊絲不必繞在的杠上，而是另外繞在織機的橫梁上。
經(jīng)數(shù)
原文
凡織帛，羅、紗筘以八百齒為率1。綾、絹筘以一千二百齒為率。每筘齒中度經(jīng)過糊者，四縷合為二縷，羅、紗經(jīng)計三千二百縷，綾、綢經(jīng)計五千、六千縷。古書八十縷為一升2，今綾、絹厚者，古所謂六十升布也。凡織花文必用嘉、湖出口、出水，皆干絲為經(jīng)，則任從提挈，不憂斷接。他省者即勉強提花，潦草而已。
注釋
1率標準。
2古書八十縷為一升儀禮表服“緦者十五升。”鄭玄注“以八十縷為升?！?br/>
譯文
織相對薄的紗、羅用的筘以八百個齒為標準，織相對厚的綾、絹用的筘則以一千二百個齒為標準。每個筘齒中穿引上過漿的經(jīng)線，把每四根合成兩股，羅、紗的經(jīng)線共計有三千二百根，綾、綢的經(jīng)線總計有五六千根。古書上記載每八十根為一升，現(xiàn)在較厚的綾、絹也就是古時所的六十升布。織帶花紋的絲織品必須用浙江嘉興和湖州兩地在結(jié)繭和繅絲時都烘干了的絲作為經(jīng)線，這種絲可以任意提拉也不必擔心會斷頭。其他地區(qū)的絲，即使能勉強當做提花織物，也是相對粗糙而不很精致的。
花機式
原文
凡花機1通身度長一丈六尺，隆起花樓，中托衢盤，下垂衢腳水磨竹棍為之，計一千八百根。對花樓下掘坑二尺許，以藏衢腳地氣濕者，架棚二尺代之。提花廝坐立花樓架木上。機末以的杠卷絲，中用疊助木兩枝，直穿二木，約四尺長，其尖插于筘兩頭。
疊助，織紗羅者，視織綾絹者減輕十余斤方妙。其素羅不起花紋，與軟紗綾絹踏成浪梅花者，視素羅只加桄2二扇。一人踏織自成，不用提花之人，閑住花樓，亦不設(shè)衢盤與衢腳也。其機式兩接3，前一接平安4，自花樓向身一接斜倚低下尺許，則疊助力雄。若織包頭細軟，則另為均平不斜之機。坐處斗二腳，以其絲微細，防遏疊助之力也。
注釋
1花機提花機。
2桄guàng同“框”。
3兩接兩截。
4平安水平安裝。
譯文
提花機全長約一丈六尺，其中高高聳起的是花樓，中間托著的是衢盤，下面垂著的是衢腳用加水磨光滑的竹棍做成，共有一千八百根。在花樓的正下方挖一個約兩尺深的坑，用來安放衢腳如果地底下潮濕，就可以架兩尺高的棚來代替。提花的工，坐在花樓的木架子上。花機的末端用的是的杠卷絲，中間用疊助木兩根，垂直穿接兩根約四尺長的木棍，木棍尖端分別插入織筘的兩頭。
織紗、羅的疊助木比織綾、絹的要輕十多斤才算好。素羅不用起花紋。此外，要在軟紗、綾、絹上織出波浪紋和梅花等花紋，只須比織素羅多加兩片綜框，由一個人踏織就可以了。而不用一個人閑坐在提花機的花樓上，也不用設(shè)置衢盤與衢腳?；C的形制分為兩段，前一段水平安放，自花樓朝向織工的一段，向下傾斜一尺多，這樣疊助木的力量就會大些。如果織包頭紗一類的細軟織物，就要重新安放不傾斜的花機。在人坐的地方裝上兩個腳架，這是因為那種織包頭紗的絲很細，要防止疊助木的沖力過大。
腰機式
原文
凡織杭西、羅地等絹，輕素等綢，銀條、巾帽等紗，不必用花機，只用機?？椊骋允炱ひ环街米?，其力全在腰尻2之上，故名腰機。普天織葛、苧、棉布者，用此機法，布帛更整齊堅澤3，惜今傳之猶未廣也。
注釋
1置坐下放在座位下。
2腰尻腰部和臀部。
3堅澤結(jié)實，有光澤。
譯文
織杭西和羅地等絹與輕素等綢，織銀條和巾帽等紗，都不必使用提花機，而只用織機就可以了?？椊秤靡粔K熟皮當靠背，操作時全靠腰部和臀部用力，所以又叫做腰機。各地織葛、苧麻、棉布的，都用這種織機。織品更加整齊結(jié)實而具有光澤，只是可惜這種機器的織法至今還沒有普遍傳開呢。
結(jié)花
原文
凡工匠結(jié)花1者，心計最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)者以絲線隨畫量度，算計分寸杪忽2而結(jié)成之。張懸花樓之上，即織者不知成何花色，穿綜帶經(jīng)，隨其尺寸度數(shù)提起衢腳，梭過之后居然花現(xiàn)。蓋綾絹以浮輕而現(xiàn)花，紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提，紗羅來梭提，往梭不提。天孫機杼，人巧備矣。
注釋
1結(jié)花按照花樣設(shè)計的運行于織機的底。
2杪忽極，甚微，這里指計算精確。
譯文
結(jié)織花的紋樣的工匠，心思最為精細巧妙。無論畫師先將什么樣的圖案在紙上畫出，結(jié)織花的紋樣的工匠都能用絲線按照畫樣仔細量度，精確細微地算計分寸而編結(jié)出織花的紋樣來?？椈ǖ募y樣張掛在花樓上，即便織工不知道會織出什么花樣，只要穿綜帶經(jīng)，按照織花的紋樣的尺寸、度數(shù)，提起紋針，穿梭織造，圖案就會呈現(xiàn)出來了。綾絹是以突起的經(jīng)線來形成花樣的，紗羅是以絞糾緯線來形成花樣的。因此，織綾絹是投一梭提一次衢腳，織紗羅是來梭時提，去梭時不提。天上織女的那種紡織技術(shù)，現(xiàn)在人間的巧匠也都能較全面地掌握了。
穿經(jīng)
原文
凡絲穿綜度經(jīng)，必用四人列坐。過筘之人手執(zhí)筘耙先插，以待絲至。絲過筘，則兩指執(zhí)定，足五七十筘，則絳結(jié)之。不亂之妙，消息全在交竹1。即接斷，就絲一扯即長數(shù)寸。打結(jié)之后，依還原度，此絲質(zhì)自具之妙也。
注釋
1交竹一種工具，可將絲上下分開，不致紊亂。
譯文
將蠶絲穿過綜再穿過織筘，需要四個人前后排列坐著操作。掌握穿筘的人手握筘鉤先穿過筘齒中，等對面的人把絲遞過來準備接絲。等絲經(jīng)過筘后，就用兩個手指捏住，每穿好五十到七十個筘齒，就把絲合起來編一個結(jié)。絲之所以能夠不亂，其中的奧妙全在將絲分開的交竹上。如果是接斷絲，就把絲一拉就伸長幾寸。打上結(jié)后，仍會回縮到原來的長度，這種良好的彈性是絲身就具有的。
分名
原文
凡羅，中空路以透風涼，其消息全在軟綜1之中。袞頭2兩扇打綜，一軟一硬。凡五梭三梭最厚者七梭之后，踏起軟綜，自然糾轉(zhuǎn)諸經(jīng)，空路不粘。若平過不空路而仍稀者曰紗，消息亦在兩扇袞頭之上。直至織花綾綢，則去此兩扇，而用桄綜3八扇。
凡左右手各用一梭交互織者，曰縐紗。凡單經(jīng)4曰羅地，雙經(jīng)曰絹地，五經(jīng)5曰綾地。凡花分實地與綾地，綾地者光，實地者暗。先染絲而后織者曰緞北土屯絹，亦先染絲。就絲綢機上織時，兩梭輕，一梭重，空出稀路者，名曰秋羅，此法亦起近代。凡吳、越秋羅，閩、廣懷素6，皆利縉紳當暑服，屯絹則為外官、卑官遜別錦繡用也。
注釋
1軟綜即絞綜，以軟線制成，用以織平紋。
2袞gn頭相當于花機中的老鴉翅，即織地紋的提花杠桿。
3桄綜轆踏牽動的綜，八扇桃棕，此起彼伏，即織成花紋。
4單經(jīng)經(jīng)線單起單落叫單經(jīng)，雙起雙落叫雙經(jīng)。
5五經(jīng)經(jīng)線每隔四根提起一根，叫五經(jīng)。
6懷素即熟羅。
譯文
“羅”這種絲織物，中間有一列紗孔排成橫路，用來透風取涼，織造的關(guān)鍵全在于織機上的絞綜。絞綜的兩扇袞頭一軟一硬，打綜既可織成平紋，又可起絞孔。一般織五梭或者三梭多的能織七梭之后，提起絞綜，自然就會使經(jīng)絲絞起紗孔，形成清晰的眼。如果是全面地起紗孔，不排成橫路而顯得稀疏的，叫做紗?？椩斓年P(guān)鍵也在于絞綜的兩扇袞頭上。至于織造其他的綾綢時，就要去掉絞綜的兩扇袞頭，而改用桄綜八扇。
用左捻、右捻的絲線，一梭一梭地交互織成的，叫做縐紗；單起單落地織成的叫做羅地；雙起雙落地織成的叫絹地；五枚同時織成的叫綾地?；椢锓制郊y地與綾紋地兩種結(jié)構(gòu)，綾紋地光亮，而平紋地較暗。先染絲而后織的，叫做織錦北方叫做屯錦的，也是先染色的。如果在絲織機上織兩梭平紋，一梭起絞綜，形成橫路的，叫做秋羅。這個織法也是近代才出現(xiàn)的。江蘇省南部和浙江省的秋羅以及福建省、廣東省的熟紗，都是大官們用來做夏服的；屯絹則是不夠資格穿錦繡的地方官、官所用的。
熟練1
原文
凡帛織就猶是生絲，煮練方熟。練用稻稿灰入水煮。以豬胰脂陳宿一晚，入湯浣之，寶色燁然。或用烏梅者，寶色略減。凡早絲為經(jīng)、晚絲為緯者，練熟之時每十兩輕去三兩。經(jīng)、緯皆美好早絲，輕化只二兩。練后日干張急，以大蚌殼磨使乖鈍，通身極力刮過，以成寶色2。
注釋
1熟練即煮練。利用化學藥劑除去絲膠的過程。
2按此節(jié)似應(yīng)在“穿經(jīng)”一條之后，因與上下兩節(jié)均不連貫。
譯文
絲織品織成以后還是生絲，要經(jīng)過煮練之后，才能成為熟絲。煮練的時候，用稻稈灰加水一起煮，并用豬胰脂浸泡一晚，再放進水中洗濯，這樣絲色就能很鮮艷。如果是用烏梅水煮的，絲色就會差些。用早蠶的蠶絲為經(jīng)線，晚蠶的蠶絲為緯線，煮過以后，每十兩會減輕三兩。如果經(jīng)緯線都是用上等的早蠶絲，那么十兩只減輕二兩。煮過之后要用熱水洗掉堿性并立即繃緊晾干。然后用磨光滑的大蚌殼，用力將絲織品全面地刮過，使它現(xiàn)出光澤來。
龍袍
原文
凡上供龍袍，我朝局在蘇、杭。其花樓1高一丈五尺，能手兩人扳提花，織來數(shù)寸即換龍形。各房斗合，不出一手2。赭黃亦先染絲，工器原無殊異，但人工慎重與資皆數(shù)十倍，以效忠敬之誼。其中節(jié)目微細，不可得而詳考云。
注釋
1花樓指織機的花樓。
2一手一人之手。
譯文
上供給皇帝所使用的龍袍，在朝明朝的織染局設(shè)在蘇州和杭州兩地。龍袍的紗機，花樓高達一丈五尺，由兩個技術(shù)精湛的織造能手，手提花樣提花，每織成幾寸以后，就變換織成另一段龍形的圖案。一件龍袍要由幾部織機分段織成，而不是由一個人完成的。所用的絲要先染成赭黃色，所用的織具來沒有什么特別，但織工須心謹慎，工作繁重，人工和成都要多增加幾十倍，以此表示對朝廷忠誠敬重的心意。至于織造過程中的許多細節(jié)，就無法詳細考察明白了。
倭緞
原文
凡倭緞1制起東夷，漳、泉海濱效法為之。絲質(zhì)來自川蜀，商人萬里販來，以易胡椒歸里。其織法亦自夷國傳來。蓋質(zhì)已先染，而斫綿夾藏經(jīng)面，織過數(shù)寸即刮成黑光。北虜2互市者見而悅之。但其帛最易朽污3，冠弁之上頃刻集灰，衣領(lǐng)之間移日損壞。今華夷皆賤之，將來為棄物，織法可不傳云。
注釋
1倭緞日織緞。
2北虜北方的少數(shù)民族。
3朽污污損，毀壞。
譯文
制作倭緞的方法是自日創(chuàng)始的，福建漳州、泉州等沿海地區(qū)隨即也加以仿造?？椯辆劦慕z來自于四川，由商販從老遠的地方運過來賣，同時再買些胡椒回去賣。這種倭緞的織法也是從日傳來的，先將絲進行染色，作為緯線織入經(jīng)線之中。織成數(shù)寸以后，就用刀削斷絲錦即成絨緞，然后刮成墨光。當時北方的少數(shù)民族在互市貿(mào)易時一看見就很喜歡。但是這種絲織品最容易弄臟，用它做的帽子很快便會集滿了灰塵；用它織成的衣服，衣領(lǐng)上的絨毛也很容易破損。因此現(xiàn)在我國各民族都不喜歡它，將來這種倭緞一定會被拋棄，織法也就不再流傳了。
布衣
原文
凡棉布御寒，貴賤同之。棉花古書名枲麻1，種遍天下。種有木棉、草棉兩者，花有白、紫二色。種者白居十九，紫居十一。凡棉春種秋花，花先綻者逐日摘取，取不一時。其花粘子于腹，登趕車而分之。去子取花，懸弓彈化為挾纊溫衾、襖者，就此止功2。彈后以木板擦成長條以登紡車，引緒糾成紗縷。然后繞籰，牽經(jīng)就織。凡紡工能者一手握三管紡于鋌上捷則不堅。
凡棉布寸土皆有，而織造尚松江，漿染尚蕪湖。凡布縷緊則堅，緩則脆。碾石3取江北性冷質(zhì)膩者每塊佳者值十余金。石不發(fā)燒，則縷緊不松泛。蕪湖巨店首尚佳石。廣南為布藪，而偏取遠產(chǎn)，必有所試矣。為衣敝浣，猶尚寒砧搗聲4，其義亦猶是也。
外國朝鮮造法相同，惟西洋則未核其質(zhì)，并不得其機織之妙。凡織布有云花、斜文、象眼等，皆仿花機而生義。然既日布衣，太素5足矣?？棛C十室必有6，不必具圖。
注釋
1棉花古書名枲麻枲即麻之雄株，與棉花無涉。棉花所織成之布，稱白疊，為木棉所織成。見史記貨殖列傳裴駟注。應(yīng)在東漢時傳入中華。水經(jīng)注有“吉貝”，亦木棉之布。
2為挾纊溫衾、襖者，就此止功棉花經(jīng)趕、彈之后，即成棉絮，可用來做棉被、棉襖，故曰可“就此止功”。
3碾石漿染棉布時所用。
4為衣敝浣，猶尚寒砧搗聲布衣穿舊，在浣洗時還流行在石上搗衣。宋應(yīng)星認為，這與染布用石也有一些關(guān)聯(lián)。
5太素不織任何花紋。
6十室必有每十戶人家之中，至少有一機。
譯文
用棉和布來御寒，窮人和富人都一樣。在古書中棉花被稱為“枲麻”，全國各地都有人種植。棉花有木棉和草棉兩種，花也有白色和紫色兩種顏色。其中種白棉花的占了十分之九，種紫棉花的約占十分之一。棉花都是春天種下，秋天結(jié)棉桃，先裂開吐絮的棉桃先摘回，而不是所有的棉桃同時摘取。在棉花里棉籽是同棉絮粘在一起的，要將棉花放在趕車上將棉籽擠出去。棉花去籽以后，再用懸弓來彈松作為棉被和棉衣中用的棉絮，就加工到這一步為止。棉花彈松后用木板搓成長條，再用紡車紡成棉紗，然后繞在大關(guān)車上便可牽經(jīng)織造了。熟練的紡紗工，一只手能同時握住三個紡錘，把三根棉紗紡在錠子上紡得太快，棉紗就不結(jié)實了。
各地都生產(chǎn)棉布，但棉布織得最好的是松江，漿染得最好的是蕪湖。棉布的紗縷紡得緊的，棉布就結(jié)實耐用，紡得松的棉布就不結(jié)實。碾石要選用江北那種性冷質(zhì)滑的好的每塊能值十多兩銀子。碾布時石頭不容易發(fā)熱，棉布的紗縷就緊，不松懈。蕪湖的大布店最注重用這種好碾石。廣東是棉布集中的地方，但廣東人卻偏要用遠地出產(chǎn)的碾石，一定是因為試用過后才這樣做的。正如人們漿洗舊衣服時也喜歡放在性冷的石砧上捶打，道理也是如此。
朝鮮棉布的織布方法與此相同，只是對西洋的棉布還沒有進行研究，也不了解那里機織上的特點。棉布上可以織出云花、斜紋、象眼等花紋，都是仿照花機的絲織品的花樣而織出的。但既然叫做布衣，用最樸實的織法也就行了。每十家之中必有一架織機，可見織機在百姓中用得十分普遍。因此也就不必附圖了。
枲著
原文
凡衣衾挾纊御寒，百有之中止一人用繭綿，余皆枲著1。古缊袍今俗名胖襖。棉花既彈化，相衣衾格式2而入裝之。新裝者附體輕暖，經(jīng)年板緊，暖氣漸無，取出彈化而重裝之，其暖如故。
注釋
1枲著麻布衣，這里指棉襖。
2格式款式，樣子。
譯文
做棉衣和棉被御寒，采用絲綿的人只有百分之一，其余的都是用的棉絮。古代的棉袍，大致相當于今天人們通常所的胖襖大棉襖，江西土語。將棉花彈松以后，根據(jù)衣被的式樣套進去。新的穿蓋起來既輕柔又暖和，用過幾年以后，就會變得緊實板結(jié)，逐漸不暖和了，這時再將棉花取出來彈松軟，重新裝制，又會變得像原來一樣暖和了。
夏服
原文
凡苧麻無土不生。其種植有撒子、分頭1兩法池郡2嗨歲以草糞壓頭，其根隨土而高。廣南青麻撒子種田茂甚。色有青、黃兩樣。每歲有兩刈者，有三刈者，績?yōu)楫斒钜律?、帷帳?br/>
凡苧皮剝?nèi)『?，喜日燥干，見水即爛。破析時則以水浸之，然只耐二十刻，久而不析則亦爛。苧質(zhì)淡黃，漂工化成至白色先取稻灰、石灰水煮過，入長流水再漂，再曬，以成至白。紡苧紗能者用腳車，一女工并敵三工，惟破析時窮日之力只得銖重?？椘r機具與織棉者同。凡布衣縫線、革履串繩，其質(zhì)必用苧糾合。
凡葛蔓生，質(zhì)長于苧數(shù)尺。破析至細者，成布貴重。又有苘麻一種，成布甚粗，最粗者以充喪服。即苧布有極粗者，漆家以盛布灰3，大內(nèi)以充火炬。又有蕉紗，乃閩中取芭蕉皮析緝?yōu)橹?，輕細之甚，值賤而質(zhì)枵4，不可為衣也。
注釋
1分頭分株。
2池郡今安徽貴池。
3漆家以盛布灰漆匠用以蘸灰，磨拭漆器使光。
4質(zhì)枵xio質(zhì)地松虛。
譯文
苧麻沒有哪個地方不能生長，種植的方法有撒播種子和分根種植兩種安徽貴池地區(qū)每年都用草糞堆在苧麻根上，麻根隨著壓土而長高，廣東的青麻是播撒種子在田里而種植的，生長得非常茂盛。苧麻顏色有青色和黃色兩種顏色。每年有收割兩次的，也有收割三次的，紡織成布后可以用來做夏天的衣服和帳幕。
苧麻皮剝下來后，最好在太陽下曬干，浸水后就會腐爛。撕破成纖維時要先用水浸泡，但是也只能浸泡四五個時左右，時間久了不撕破就會爛掉。苧麻來是淡黃色的，但經(jīng)過漂洗后會變成白色先用稻草灰、石灰水煮過，然后放到流水中漂洗曬干，就會變得特別白。一個熟練的紡苧紗能手使用腳踏紡車，能達到三個普通紡工的效率；但是將麻皮撕破成纖維時，一個人干一整天，也只能得麻銖重?？椔椴嫉臋C具與織棉布的相同?？p布衣的線，绱皮鞋的串繩，都是用苧麻搓成的。
葛則是蔓生的，它的纖維比苧麻的要長幾尺，撕破的纖維非常細，織成布就很貴重。另外，還有一種苘麻，織成的布很粗，最粗的用來做喪服用。即使是苧麻布也有極粗的，供油漆工包油灰，皇宮里用它來制作火炬。還有一種蕉紗，是福建地區(qū)人用芭蕉皮破析后紡成的，非常輕盈纖弱，價值低微而絲縷質(zhì)地稀薄，不能用來做衣服。
裘
原文
凡取獸皮制服統(tǒng)名曰裘。貴至貂、狐，賤至羊、麂，值分百等。貂產(chǎn)遼東外徼建州地1及朝鮮國。其鼠好食松子，夷人夜伺樹下，屏息悄聲而射取之。一貂之皮方不盈尺，積六十余貂僅成一裘。服貂裘者立風雪中，更暖于宇下。瞇入目中，拭之即出，所以貴也。色有三種，一白者曰銀貂，一純黑，一黯黃黑而長毛者，近值一帽套已五十金。凡狐、貉亦產(chǎn)燕、齊、遼、汴諸道。純白狐腋裘價與貂相仿，黃褐狐裘值貂五分之一，御寒溫體功用次于貂。凡關(guān)外狐取毛見底青黑，中國者吹開見白色，以此分優(yōu)劣。
羊皮裘母賤子貴。在腹者名曰胞羔毛文略具，初生者名曰乳羔皮上毛似耳環(huán)腳，三月者曰跑羔，七月者曰走羔毛文漸直。胞羔、乳羔為裘不膻。古者羔裘為大夫之服，今西北縉紳亦貴重之。其老大羊皮硝熟為裘，裘質(zhì)癡重，則賤者之服耳，然此皆綿羊所為。若南方短毛革，硝其鞟2如紙薄，止供畫燈之用而已。服羊裘者，腥膻之氣習久而俱化，南方不習者不堪也。然寒涼漸殺，亦無所用之。
麂皮去毛，硝熟為襖褲御風便體，襪靴更佳。此物廣南繁生外，中土則積集聚楚中，望華山為市皮之所。麂皮且御蝎患，北人制衣而外，割條以緣衾邊，則蝎自遠去。虎豹至文，將軍用以彰身；犬豕至賤，役夫用以適足3。西戎尚獺皮，以為毳衣領(lǐng)飾。襄黃4之人窮山越國射取而遠貨，得重價焉。殊方異物如金絲猿，上用為帽套；扯里猻御服以為袍，皆非中華物也。獸皮衣人，此其大略，方物則不可殫述。飛禽之中有取鷹腹、雁脅毳毛，殺生盈萬，乃得一裘，名天鵝絨5者，將焉用之
注釋
1建州地明建州地在今東北吉林、遼寧境，時已為女真族占領(lǐng)。
2鞟kuo皮革去毛之后稱鞟。
3適足為皮靴。
4襄黃似指今湖北之襄陽一帶，襄陽、房縣，古稱黃棘，或以襄黃稱之。
5殺生盈萬，乃得一裘，名天鵝絨此似望文生義，對天鵝絨之誤解。
譯文
凡是用獸皮做的衣服，統(tǒng)稱為“裘”。最貴重的比如貂皮、狐皮，最便宜的比如羊皮、麂皮，價格的等級約有上百種之多。貂產(chǎn)在關(guān)外遼東、吉林等地區(qū)，直到朝鮮國一帶。貂喜歡吃松子，那里的少數(shù)民族中捕貂的人，夜里悄悄躲藏在樹下守候并伺機射取。一張貂皮還不到一尺見方，要用六十多張貂皮連綴起來才能做成一件皮衣。穿著這種貂皮衣的人在風雪中，比待在屋里還覺得暖和。遇到灰沙進入眼睛，用這種貂皮毛一擦就抹出來了，所以十分貴重。貂皮的顏色有三種，一種是白色的，叫做“銀貂”，一種是純黑色的，一種暗黃色的近來一個黑色的、毛較長的貂皮帽套，已經(jīng)能值五十多兩銀子了。狐貍和貉也產(chǎn)在河北、山東、遼寧和河南等地。純白色的狐腋下的皮衣價錢和貂皮也差不多，黃褐色的狐皮衣價錢是貂皮衣的五分之一，御寒保暖的功效比貂皮要差些。關(guān)外出產(chǎn)的狐皮，撥開毛露出的皮板是青黑色的，內(nèi)地出產(chǎn)的狐皮把毛吹開露出的皮板則是白色的，用這種方法來區(qū)分優(yōu)劣。
羊皮衣服，老羊皮價格低賤而羔皮衣價格貴重。孕育在胎中而未生出來的羊羔叫“胞羔”皮上略有一些毛紋，剛剛出生的叫做“乳羔”皮上的毛卷得像耳環(huán)的鉤腳一樣，三個月大的叫做“跑羔”，七個月大的叫做“走羔”毛紋逐漸變直了。用胞羔、乳羔做皮衣沒有羊膻氣。古時候，羔皮衣只有士大夫們才能穿，而現(xiàn)今西北的地方官吏也能講究地穿羔皮衣了。老羊皮經(jīng)過芒硝鞣制之后，做成的皮衣很笨重，是窮人們穿的，然而這些都是綿羊皮做的。如果是南方的短毛羊皮，經(jīng)過芒硝鞣制之后皮板就變得像紙一樣薄，只能用來做畫燈了。穿羊皮襖的人，對于羊皮的腥膻氣味，穿久了就習慣了，南方不習慣穿的人就受不了；但是，往南天氣逐漸變暖，皮衣也沒什么用處了。
麂子皮去了毛，經(jīng)過芒硝鞣制之后做成襖褲，穿起來又輕便又暖和，做鞋子、襪子就更好些。這種動物廣東很多，此外，在中原地區(qū)則集中于湖南、湖北一帶，望華山是買賣麂皮的地方。麂皮還有防御蝎子蜇人的功用，北方人除了用麂皮做衣服之外，還用麂皮做被子邊，這樣蝎子就會避得遠遠的?；⒈さ幕y最美麗，將軍們用它來裝飾自己，顯示威武。豬皮和狗皮最不值錢，腳夫苦力用它來做靴子、鞋子穿。西部各少數(shù)民族最注重用水獺皮做成細毛皮衣的領(lǐng)子。湖北襄黃人翻山越嶺去獵取它，運到很遠的地方去，可以賺很多錢。異域他鄉(xiāng)的珍奇物產(chǎn)，如金絲猴的皮，皇帝用來做帽套；猞猁猻皮，皇帝用來做皮袍，這些都不是內(nèi)地的出產(chǎn)。以上是人類用獸皮做衣服的大致情形，各地的特產(chǎn)在這里就不能詳細敘述了。在飛禽之中，有用鷹的腹部和大雁腋部的細毛做衣服的，殺上萬只才能做一件所謂“天鵝絨”的衣服；可是，耗費這么大，用這個又有什么意思呢
褐氈
原文
凡綿羊有二種，一曰蓑衣羊，剪其毳為氈、為絨片，帽襪遍天下，胥此出焉1。古者西域羊未入中國，作褐為賤者服，亦以其毛為之。褐有粗而無精，今日粗褐亦間出此羊之身。此種自徐、淮2以北州郡無不繁生。南方惟湖郡飼畜綿羊，一歲三剪毛夏季稀革不生。每羊一只，歲得絨襪料三雙。生羔牝牡合數(shù)得二羔，故北方家畜綿羊百只，則歲入計百金云。
一種矞羊番語，唐末始自西域傳來，外毛不甚蓑長，內(nèi)毳細軟，取織絨褐，秦人名曰山羊，以別于綿羊。此種先自西域傳入臨洮，今蘭州獨盛，故褐之細者皆出蘭州。一曰蘭絨，番語謂之孤古絨，從其初號也。山羊毳絨亦分兩等，一曰絨，用梳櫛抬下，打線織帛，曰褐子、把子諸名色。一曰拔絨，乃毳毛精細者，以兩指甲逐莖抒下，打線織絨褐。此褐織成，揩面如絲帛滑膩。每人窮日之力打線只得一錢重，費半載工夫方成匹帛之料。若絨打線，日多拔絨數(shù)倍。凡打褐絨線，冶鉛為錘，墜于緒端，兩手宛轉(zhuǎn)搓成。
凡織絨褐機大于布機，用綜八扇，穿經(jīng)度縷，下施四踏輪，踏起經(jīng)隔二拋緯3，故織出紋成斜現(xiàn)。其梭長一尺二寸，機織、羊種皆彼時歸夷4傳來名姓再詳，故至今織工皆其族類，中國無與也。凡綿羊剪毳，粗者為氈，細者為絨。氈皆煎燒沸湯投于其中搓洗，俟其粘合，以木板定物式，鋪絨其上，運軸趕5成。凡氈絨白、黑為色，其余皆染色，其氍毹、氆氌等名稱，皆華夷各方語所命。若最粗而為毯者，則駑馬諸料雜錯而成，非專取料于羊也。
注釋
1胥此出焉俱由此出。
2徐、淮徐州及淮河流域。
3踏起經(jīng)隔二拋緯每踏起兩根經(jīng)線，過一根緯線。
4歸夷歸化之夷，即內(nèi)附的少數(shù)民族。
5趕即搟。
譯文
綿羊有兩種，一種名叫蓑衣羊，剪下它的細毛用來制成毛氈或者絨片，全國各地的絨帽、絨襪子等原料都來自于這種羊。在古時候西域的羊還沒有傳到內(nèi)地之前，專門為窮人制作的粗陋的毛布衣，就是用的這種羊毛。毛布只有粗糙的而沒有太精致的?，F(xiàn)在的粗毛布，有的也是用這種羊毛織成的。這種羊在徐州、淮河流域喂養(yǎng)得很多。南方只有浙江湖州喂養(yǎng)綿羊，一年之中剪羊毛三次綿羊夏季不長新毛。每只羊的毛一年都可以得到做三雙絨襪的原料。一只公羊和一只母羊配種后可生兩只羊，所以一個北方家庭如果喂養(yǎng)一百只綿羊，一年便可以收入一百兩銀子。
另外一種羊叫做“矞羊”西部民族的稱呼，唐代末期才從西域地區(qū)傳入。這種羊外毛不是很長，內(nèi)毛很細軟，用來織絨毛布。陜西人把它叫做山羊，以此區(qū)別于綿羊。這種羊先從西域地區(qū)傳到甘肅臨洮，現(xiàn)在以蘭州為最多，所以細軟的毛布都出自甘肅蘭州，因此又名蘭絨。少數(shù)民族把它叫做孤古絨，這是沿用它起先的名字。山羊的細毛絨也可以分為兩種一種叫做絨，是用梳子從羊身上梳下來的，打成線織成絨毛布，有褐子或把子等名稱；另一種叫做拔絨，是細毛中比較精細的，用兩個手指甲逐條從羊身上拔下，打成線織成絨毛布。這樣織成的毛布，摸起來像絲織品那樣光滑柔軟。每人打線辛苦一天也只能得到一錢重的毛料，要花半年才夠織成一匹織品的原料。如果是用掐絨打成線，一天能比拔絨多好幾倍。打絨線的時候，用鉛錘墜著線端，用手宛轉(zhuǎn)揉搓而成。
織絨毛布的機器，用綜片八扇，經(jīng)線從此通過，下面裝四個踏輪，每踏起兩根經(jīng)線，才過一次緯線，因此就能織成斜紋?，F(xiàn)在用的梭長一尺二寸，機器織的方法和羊種都是當時從少數(shù)民族傳來的名稱還有待查考，所以到現(xiàn)在織布工匠還全是那個民族的人，沒有內(nèi)地人。從綿羊身上剪下的細毛，粗的能做氈子，細的可以做絨。氈子都是將羊毛放到沸水中搓洗，等到黏合后，才用木板格成一定的式樣，把絨鋪在上面，轉(zhuǎn)動機軸軋成。氈絨的色是白與黑，其他顏色都是染成的。至于“氍毹”、“氆氌”等都是各地方的方言的稱呼。最粗的毯子，里面摻雜著各種劣馬的毛，并不是用純羊毛制成的。
評析
相傳蠶絲是黃帝的妻子嫘祖發(fā)現(xiàn)的。她在桑樹上看到吃桑葉的蠶，后來蠶結(jié)繭，她把繭取下來，發(fā)現(xiàn)上面是一層層的絲，光亮又柔軟。她想，如果能把絲抽下來織成布料一定很好，所以動手抽絲。但用手容易抽斷，后來她把繭先用熱水燙過再抽，就很容易了。這只是民間傳，但是我們可以合理地假設(shè)當初的先民發(fā)現(xiàn)樹上野蠶的繭可以抽絲，而且還可以拿來織成衣料，后來才慢慢把野蠶培養(yǎng)成家蠶，專門用來結(jié)繭抽絲。
后來養(yǎng)蠶的方法漸漸傳開，而且逐步改進發(fā)展，所以采桑、養(yǎng)蠶、織布就成了傳統(tǒng)婦女們一項重要的生產(chǎn)項目未完待續(xù)。未完待續(xù)。美女 ”songshu566” 微信號，看更多好看的！