一場(chǎng)萬(wàn)眾矚目的三教論道。
演變到現(xiàn)在，畫風(fēng)完全變了。
平日里總是將度化別人放在嘴上的大覺(jué)寺高僧們，現(xiàn)在竟然遭到李青度化！
這一幕，看待了現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)人。
就是一些堅(jiān)定的佛教信徒，也不由對(duì)佛教產(chǎn)生了一些懷疑。
佛教的小乘佛法和儒家的大乘佛法相比，相差的實(shí)在太遠(yuǎn)了。
一個(gè)修持己身，一個(gè)在修持己身的同時(shí),還度化眾生。
二者之間，似乎完全沒(méi)有可比性。
尤其是李青隨口說(shuō)出的幾句大乘佛法。
無(wú)論是所有相皆是虛妄，一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)做如是觀。
還是色不異空，空不異色,色即是空,空即是色，受想行識(shí),亦復(fù)如是。
在其佛性上、靈慧上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們現(xiàn)在所看的經(jīng)書所能夠比擬。
并且越是佛法高深，越是能夠感受到這寥寥幾句話的含義。
除了慧秀大師的大師兄之外，大覺(jué)寺的四名高僧，全都有些意動(dòng)了。
他們?cè)俅笥X(jué)寺修行佛法多年，捫心自問(wèn)，的確沒(méi)有為天下百姓做過(guò)什么善事。
這些年來(lái)，似乎就是收取香火，收虔誠(chéng)百姓們的錢，用來(lái)給寺廟中供奉的佛陀、菩薩打造金身，或是擴(kuò)大寺廟。
除此之外，大覺(jué)寺名下有大量的農(nóng)田，卻沒(méi)有自己去耕種。
而是以非常廉價(jià)的方式,雇傭沒(méi)有自己田地的貧苦百姓耕作。
對(duì)于那些虔誠(chéng)過(guò)來(lái)上香求佛之人，也沒(méi)有任何幫助。
只是用一句心誠(chéng)則靈來(lái)打發(fā)。
好像滿足自身的利益,與道教爭(zhēng)奪信徒,擴(kuò)大佛教在大周的影響力，才是他們這些修行佛法的和尚們最常作的事情。
四位大覺(jué)寺的高僧，越想就越是對(duì)小乘佛法陷入到了深深的懷疑當(dāng)中。
不知不覺(jué)之間，認(rèn)同了儒家有更加高深的大乘佛法。
“小僧欲拜在大師門下，請(qǐng)大師傳小僧大乘佛法！”
終于，其中一名高僧拜倒在地，與慧秀大師一樣，選擇叛教改換門庭，投入到儒教門下！
另外三名高僧一見(jiàn)，也更加堅(jiān)定了心中的決心。
互相對(duì)視一眼，一個(gè)個(gè)也拜倒在地。
“請(qǐng)大師傳小僧大乘佛法！”
大覺(jué)寺的掌院大師兄見(jiàn)到這一幕，頓時(shí)目呲欲裂！
“好！你們叛離佛門，就別怪老衲了！”
掌院大師兄金剛怒目，手中降魔杵一震，揮向四名大覺(jué)寺高僧。
他要當(dāng)場(chǎng)打殺這四人清理門戶。
“放肆！”
李青大喝一聲：“三教論道之處，豈容你胡來(lái)！”
浩然正氣彌漫，斬龍舌劍出鞘，擊飛降魔杵，懸于大覺(jué)寺掌院大師兄眉心之前。
掌院大師兄怒視李青，只感覺(jué)無(wú)比的憋屈。
他也是堂堂六品佛修，竟然在李青面前如同頑童一般，毫無(wú)還手之力。
李青冷哼一聲,“他們棄佛投儒，不啻于棄暗投明。你若再敢胡來(lái)，休怪我將你斬殺當(dāng)場(chǎng)！”
待人行事，李青恪守禮儀，平易近人，很是和善。
但道統(tǒng)之爭(zhēng)，就必須學(xué)孔子誅少正卯，必須強(qiáng)硬。
掌院大師兄終究還是懼怕那散發(fā)著磅礴浩然正氣的斬龍舌劍，鐵青著一張臉站在原地。
這一幕，再次讓所有圍觀三教論道之人，看傻眼了。
大周最大的寺廟大覺(jué)寺，派來(lái)的六名高僧，竟然有五名要投入儒教！
這已經(jīng)不僅僅只是論道失敗那么簡(jiǎn)單了。
這件事一旦傳出去，定然會(huì)對(duì)佛教的顏面造成巨大的打擊。
李青看向慧秀大師和另外四名大覺(jué)寺的高僧，道：
“爾等既入我儒家，稱我為先生或夫子便可，勿要稱大師。也勿要自稱小僧，貧僧。一律以儒家為準(zhǔn)?！?br/>
五人恭敬道：“是，夫子。”
李青滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，將目光放在慧秀大師身上。
道：“慧秀，你頗具慧根，可為我之弟子，學(xué)我儒家大乘佛法?！?br/>
慧秀大師聞言大喜，趕緊起身作揖道：“學(xué)生見(jiàn)過(guò)老師！”
李青又道：“其余四人，跟在慧秀身后學(xué)習(xí)。”
四名高僧齊聲道：“是，夫子?！?br/>
掌院大師兄看到眼前的情況，差點(diǎn)眼前一黑，昏倒過(guò)去。
他雙眼無(wú)神的站在原地。
腦海中只有一個(gè)聲音：
“完了，佛門的聲譽(yù)完了?！?br/>
慧秀大師得入李青門下，臉上滿是欣喜。
小乘佛法修持己身，求自身成佛。
大乘佛法不求成佛，只求入地獄普度眾生。
他已經(jīng)找到了自己的目標(biāo)，已經(jīng)找到了可以為之奮斗終生的動(dòng)力！
“老師，何處有真佛？”
修持己身而成佛，這樣的佛，并不是慧秀大師心中的佛。
他心中的佛，應(yīng)當(dāng)度化世人。
否則再有佛性，佛法再如何精深，也只是個(gè)修為強(qiáng)大的人。
青云山下，一片花朵隨風(fēng)飄到青云閣之巔。
李青拈花一笑，道：“佛在家中?！?br/>
佛在家中？
不僅是慧秀大師聽(tīng)不懂，其余之人更是摸不著頭腦。
家中哪有佛？
見(jiàn)眾人迷惑不解，李青解釋道：
“眾生遭遇苦難，將希望寄托在寺廟中的金身佛像之上，祈求佛能夠庇佑他度過(guò)苦難。
卻不知佛無(wú)處不在，偏偏不在寺廟當(dāng)中。
無(wú)需去寺廟求佛，只需向家中求。
你回家時(shí)，母親聽(tīng)到你敲門，高興地跑出去給你開(kāi)門。
這就是佛?！?br/>
聽(tīng)到這里，慧秀大師恍然大悟。
想起了小時(shí)候自己和同伴們出去游玩，家中父母總是很擔(dān)心。
想起了他每次回家，母親都高興的沖出來(lái)開(kāi)門，有時(shí)候連鞋都穿錯(cuò)了。
想起了他入佛門之前，千里迢迢去大覺(jué)寺尋求拜佛，母親連續(xù)好幾夜，拿著針線在燭光下為他細(xì)細(xì)的縫制衣服。
生怕他出門在外，衣服不夠穿，或是穿破了。
慧秀大師想起了出家之前，母親每每見(jiàn)到他時(shí)眼中慈愛(ài)的目光。
想起了他執(zhí)意出家，母親那傷心欲絕的目光。
想起了母親去大覺(jué)寺探望時(shí)，他以出家人身份，勸母親勿要再來(lái)時(shí)母親悲戚的神情。
一時(shí)之間，慧秀大師淚流滿面。
“家中有佛，我又何必去寺廟求佛?！?br/>
“我有父母不去侍奉，卻在廟中侍奉青燈古佛，此乃大不孝！”
“大周腹背受敵，面臨大難，我有國(guó)家不去盡忠，卻躲在寺廟中誦讀經(jīng)書，此乃大不忠！”
“似我這般不忠不孝之徒，又有何面目活在世上！”
慧秀大師悲慟大哭，引來(lái)另外四名大覺(jué)寺高僧的共鳴。
臉上滿是自責(zé)的神情。
不少佛教信徒，也幡然醒悟。
佛從來(lái)沒(méi)有度化世人。
即便供奉再多的香火，修在大的金身佛像，依舊沒(méi)有用。
一直以來(lái)毫無(wú)私心幫他們的、度化他們的，都是家中父母長(zhǎng)輩。
“李御史一番話，徹底點(diǎn)醒了我。求佛不如求己！這世上，唯一會(huì)沒(méi)有任何私心幫我們的，惟有父母兄弟。”
“我求佛拜佛十幾年，若是把這份誠(chéng)心、把這份毅力用在自己遇到的事情上，怕是早已自己解決了?！?br/>
“李御史金玉良言，令我受益良多?！?br/>
大覺(jué)寺掌院大師兄臉色越發(fā)慘白。
因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己出了無(wú)端的憤怒之下，竟然沒(méi)有任何可以反駁李青的地方。
他迷茫了。
他也開(kāi)始反思世人求佛，真是佛讓他們求而不是自己這些僧人引導(dǎo)他們求嗎？
佛若大愛(ài)世人，佛若普度眾生，又為何要人去求、要人去拜？
掌院大師兄完全陷入到迷茫當(dāng)中。
小乘佛法，大乘佛法。
我該何去何從？
三教論道繼續(xù)。
然而，論道、倫佛，陸乘洵和慧秀大師都比不上李青。
更何況是與李青這位開(kāi)創(chuàng)了儒教的教主論儒？
更何況慧秀大師已經(jīng)棄了佛門，投入李青門下？
沒(méi)有任何懸疑，最后三教論道，李青贏了。
儒教，也將成為大周的國(guó)教。
大覺(jué)寺的掌院大師兄，來(lái)的時(shí)候氣勢(shì)洶洶，走的時(shí)候灰頭土臉。
他仿佛六神無(wú)主的行尸走肉，一臉彷徨和迷茫，跌跌撞撞離開(kāi)青云山。
李青看著恭恭敬敬站在自己身前的慧秀大師和另外四名大覺(jué)寺高僧。
道：“入我儒教，需學(xué)我儒教圣賢道理。欲學(xué)大乘佛法，先學(xué)做人。”
“只有明白如何做一個(gè)對(duì)百姓有用之人，方能造福百姓?！?br/>
“爾等可明白？”
慧秀大師等人躬身道：“謹(jǐn)遵夫子教誨，學(xué)生明白。”
他們徹底明白，一個(gè)不忠不孝、不仁不義之徒，壓根就不算是一個(gè)人，如何能夠教化萬(wàn)民？
小乘佛法里的修持己身，來(lái)世成佛，可不正是儒家修身齊家治國(guó)平天下里其中一種？
大乘佛法里的度化世人，也不正是儒家里里面的教化萬(wàn)民？
佛本是儒，這一點(diǎn)已經(jīng)毋庸置疑了。
李青點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“爾等若是家中有親人，便先回去探望。與家中親人，說(shuō)明情況之后。再來(lái)盛京尋我。”
慧秀大師眼神中流露出了濃濃的期待。
他已經(jīng)迫不及待的想要回家探望自己的母親。
入了佛教，就是出家人。
出家人哪有家人？
如今他恍然大悟之后，一想到母親的臉，就感到一陣揪心的痛。
不知道這么多年過(guò)去了，母親的身體是否安康？頭上是否已經(jīng)生出了白發(fā)？是否每日想念自己以淚洗面？
一股強(qiáng)烈的自責(zé)感，充斥著慧秀大師的心頭。
為了求佛，他棄父母于不顧，棄從小指腹為婚的未婚妻于不顧，害她受人指指點(diǎn)點(diǎn)，終生難以嫁出去。
他越來(lái)越覺(jué)得，自己根本不配為人，犯下滔天孽障。
看著李青離去的身影，慧秀大師臉色慢慢變得堅(jiān)定下來(lái)。
他深深的吸了一口氣，重新振作起來(lái)。
看向身旁的四位同樣拜入儒家的大覺(jué)寺高僧，說(shuō)道：
“四位師兄，這世上如我們這等拋棄父母的出家人不知幾何。我們定要在老師門下，勤學(xué)儒家圣賢道理。
連做人的道理都沒(méi)有學(xué)明白，談何成佛？”
四名大覺(jué)寺高僧，亦深深點(diǎn)頭表示認(rèn)同。
慧秀大師又道：“我得老師傳授大乘佛法之后，第一件事便是度化人族七國(guó)境內(nèi)所有的僧人！”
四人聞言一驚，隨后眼中大放異彩。
“我等與師弟一同，以大乘佛法度化僧人！”
五人互相對(duì)視，眼中都燃起了熊熊的斗志。
度化眾生，從度化走上了歧途的僧人開(kāi)始！
這是一件大功德，亦成了他們此生的志向和報(bào)復(fù)！
……
琉璃山，爛陀寺。
爛陀尊者消耗法力，以大神通監(jiān)測(cè)青云山上的三教論道。
突然，他猛地一口鮮血吐出來(lái)。
原本就深受重傷的他，此時(shí)傷勢(shì)加劇。
臉色慘白如紙。
“尊者！”
一眾爛陀寺高僧，滿臉擔(dān)憂的圍了上去。
“尊者，發(fā)生什么事了？”
爛陀尊者坐起身來(lái)，心中有滔天巨浪。
良久之后，才恨恨的道：
“大乘佛法，小乘佛法。李青怎敢將我佛教之佛法，定為小乘佛法，又怎敢宣稱他儒家有大乘佛法！”
爛陀寺高僧們，不明所以。
但當(dāng)爛陀尊者將將青云山上三教論道之事說(shuō)與他們聽(tīng)后。
頓時(shí)一個(gè)個(gè)怒火沖天。
“可惡！李青怎敢如此大膽，公然褻瀆我佛！”
“此子不除，我佛教大難將至！”
“李青妖言惑眾，蠱惑人心。尊者，李青必除，儒教必滅！”
面對(duì)群情激奮的爛陀寺高僧，爛陀尊者搖了搖頭。
“阿彌陀佛！人族尚有大敵未滅，我佛教豈可帶頭自相殘殺，削弱人族力量？”
“李青需除，儒教需滅。但不能是現(xiàn)在。否則我佛教豈不是坐實(shí)了李青那番妖言惑眾之言論？那在世人看來(lái)，我佛教與那些妖蠻何異？與魔道何異？”
一群爛陀寺高僧聞言，只能咬牙切齒的將怒火吞進(jìn)肚子。
心里面十分不甘心。
現(xiàn)在不滅儒教，等到各國(guó)圣院建立，將會(huì)誕生大量的儒道修行者。
到那時(shí)可就麻煩了。
可爛陀尊者的話，他們又不得不聽(tīng)。
只能憤憤不平的退下。
空無(wú)一人的爛陀殿中，爛陀尊者望著大周的方向，低聲呢喃：
“所有相皆是虛妄，一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)做如是觀?！?br/>
“一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。”
“我不入地獄，誰(shuí)入地獄?！?br/>
“李青，你究竟是從哪里學(xué)來(lái)的那么多高深佛法。”
“不學(xué)做人，如何做佛？普度眾生，便是教化萬(wàn)民?！?br/>
“這所謂的大乘佛法，與儒家思想十分契合?！?br/>
“莫非，佛當(dāng)真就是儒？”
……
李青贏得三教論道之后，大周的讀書人皆歡天喜地。
這意味著，儒教將成為大周的國(guó)教。
儒教，將慢慢成長(zhǎng)為能夠和道、佛兩教抗衡的大教！
御史臺(tái)。
李青已經(jīng)想好了滅佛檄文。
此時(shí)，正要以大儒口含天憲之神通，對(duì)佛教進(jìn)行口誅筆伐。
……
（十二點(diǎn)左右，還有一更！另外作者正在存稿，以后定好時(shí)間，每天定時(shí)定點(diǎn)更新。）
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