一 整理清楚腦袋里稍微混亂的信息后，徐妄不禁微笑起來。
以上所說的那些雖說可以算是大收獲，但深究起來對(duì)于徐妄來說并不是特別的急需。
為什么呢？要說武功秘籍，徐妄身上有著方毅世界的許多頂尖秘法，小豹子世界的九龍神火功等等，就算是大宋世界，比五絕所修煉功法還要高深的武功秘籍他也有著許多。
所以說，大宋世界雖然說收獲了許多武林大派的武功秘籍，但其實(shí)徐妄并不急著需要，現(xiàn)在拿過來也僅僅只是豐富一下他與蓋亞意識(shí)所建立系統(tǒng)的收藏。
其次呢，徐妄去大宋世界的一個(gè)目的還是想要先行為本世界實(shí)驗(yàn)一下今后的發(fā)展道路，但這個(gè)事情需要長(zhǎng)時(shí)間的摸索才能實(shí)現(xiàn)，所以暫時(shí)也不是那么的急切。
但如果說徐妄這次去大宋是白白浪費(fèi)機(jī)會(huì)，那也不盡然。
因?yàn)楹瓦@兩個(gè)目的比起來，這第三個(gè)對(duì)現(xiàn)在的徐妄來說才是真正的急需。
之前說到過，徐妄除了武者，修仙者，他還是山神。而山神有著一項(xiàng)很厲害的技能。那就是科學(xué)家，研究者。
只要研究生物誕生的過程以及原因，就能悟道。
說到這里，大家可能就疑惑了。明明再說武功，怎么就和山神扯上關(guān)系了？
而且大宋雖然與現(xiàn)實(shí)世界有著同樣的發(fā)展歷程，但他只是多了武功這種對(duì)于現(xiàn)代來說稍顯玄幻的東西，就算傳到現(xiàn)代，也破壞不了現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則呀。而且武功在大宋世界這種冷兵器時(shí)代也并沒有碾壓世界的能力。
其次最重要的一點(diǎn)便是，現(xiàn)實(shí)世界雖然說有著武功的傳說，但傳說只是傳說，現(xiàn)代人根本沒有接觸過這方面的東西，就算是武功真的傳到了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)代人能夠把他練好嗎？
這個(gè)也是徐妄所擔(dān)心的一點(diǎn)，剛剛接觸武功，因?yàn)槭腔A(chǔ)，所以比較容易理解，開始修煉時(shí)可能會(huì)突飛猛進(jìn)，但近段時(shí)間以來，別說是普通人了，就算是徐天朱玲兩大神體也感覺修煉速度放緩了。
這其中一方面固然是因?yàn)楝F(xiàn)代人沒有接觸過武功，但另外的一方面說起來也與徐妄有著很大的關(guān)系。
想想之前徐妄分發(fā)的眾人的燧火，這燧火雖說屬于人道圣火，對(duì)人的修煉也有著很大作用。但就是因?yàn)檫@些作用造成了眾人修煉緩慢。
為啥呢？如果是在靈氣豐裕的時(shí)代，這燧火的作用和人的修煉可以說是相得益彰，但放在現(xiàn)代這種靈氣缺失的時(shí)代，只會(huì)拖慢眾人的修煉速度。
說到底，也就是缺少修煉資源。
徐妄還記得前世中修仙小說中經(jīng)常說的一句話，“修煉一道，財(cái)法地侶，缺一不可?！敝爸划?dāng)個(gè)笑話來看，但現(xiàn)在也終于體會(huì)到這句話的含義了。
徐妄雖說有著山神的遺產(chǎn)繼承，修煉資源并不缺少，靈果靈丹很是充足。但那只是對(duì)他自己來說。
如果放在整個(gè)家族之上，那就不夠用了。財(cái)這方面暫且不說，法說的是修煉功法，這點(diǎn)徐妄的家族也不缺，地當(dāng)然說的不是說房子，而是修煉的地方。這點(diǎn)的話如果正在復(fù)蘇的五行山算的話，那地這塊也算通過了。
道侶更不用說，徐妄理解的道侶并不是傳統(tǒng)意義上的老婆。而是能夠與自己一同修煉，一同進(jìn)退。修煉過程當(dāng)中能夠與自己共同進(jìn)步，為自己答疑解惑的人。這個(gè)方面徐妄家族暫時(shí)不缺，因?yàn)樾焱男逕掃M(jìn)度明顯是優(yōu)于眾人的。
如果說之前說的上邊兩項(xiàng)是基礎(chǔ)，道侶只是添頭的話，那財(cái)這方面可以說是重中之重了。
為啥呢？首先不說現(xiàn)實(shí)世界有沒有那么多的天材地寶，就說就算有的話徐妄家族也沒有那么多錢去買。
這是一個(gè)悲傷的故事。
財(cái)法地侶，四項(xiàng)有三項(xiàng)可以解決。但財(cái)這方面卻是個(gè)死結(jié)，除非有什么外力。不然很難解決。
原先徐妄雖說有著計(jì)劃，在五行山中也開始中了許多靈樹。但這明顯需要時(shí)間，等靈樹長(zhǎng)成時(shí)不說晚了但一時(shí)半會(huì)也解決不了問題。
那咋辦呢？這就得說說徐妄去大宋世界的最后也是最重要的一個(gè)目的了。
菩斯曲蛇。
這種異獸想必大家都不會(huì)不清楚。
金大俠描寫的世界中曾花費(fèi)筆墨描寫過這種異獸，并且書中主角還是依靠其崛起的。
原著中是這么解釋的，此蛇曾見載于佛經(jīng)，其遍身隱隱發(fā)出金光，頭頂上生有肉角，行走如風(fēng)，極難捕捉。其膽為深紫色，服食后即時(shí)精神爽利，氣力亦可大增。
還有什么能夠比主角的金手指更完美的修煉資源
除了這個(gè)，原著中還說過，梁子翁曾經(jīng)將一條普通的毒蛇養(yǎng)成了能夠助人增進(jìn)內(nèi)力的藥蛇。
那如果說用這些藥方來培育菩斯曲蛇呢？
有病治病，無病強(qiáng)身。
這菩斯曲蛇便是能夠強(qiáng)身健體，并且能夠補(bǔ)益精神的異物。
徐妄登基，初步掌控了朝廷之后，便給自己封了一個(gè)很是讓人費(fèi)解的神位。
他將皇天后土中后土的職權(quán)分了一部分與女媧大地之神的一部分權(quán)柄結(jié)合造了一個(gè)新神。
大地監(jiān)察者。
名字雖然不霸氣，但職權(quán)很明顯，有著能夠監(jiān)察大地的職能。
既然能夠監(jiān)察大地，那自然也能夠查看大地以往的經(jīng)歷咯？那菩斯曲蛇誕生的過程自然也瞞不住徐妄了。
這么做大臣們也并沒有覺得徐妄越俎代庖了，畢竟除了祖先神靈，其他的許多的至高神都是由皇帝冊(cè)封出來的。自三皇五帝起，哪個(gè)皇帝不冊(cè)封幾個(gè)神靈都不好意思說自己當(dāng)過皇帝。
想想劉邦當(dāng)初還硬生生將天地四方神劃分成了天地五方神。即白帝，赤帝，黑帝，黃帝，金帝。
當(dāng)然，也并不是說所有人的冊(cè)封都能夠成為神靈的。
徐妄首先占了一個(gè)身份的好處，作為人間的掌控者，封神只是基本。他需要的暫時(shí)只是那個(gè)名分來光明正大的煉化山靈，降低天地對(duì)神靈誕生的阻力。
江山都打下來了，作為人間的掌控者，徐妄自然輕而易舉的煉化了襄陽城附近所有的山脈之靈，成為了大宋世界的真神。也掌握了菩斯曲蛇誕生的過程。
誕生的方法有了，原因也在大宋世界研究透徹了。徐妄自然立馬將技術(shù)傳到了現(xiàn)實(shí)世界。
這也就是徐妄開心的原因，只要有了資源，那阻擋家族發(fā)展的最后一個(gè)畔腳石也將徹底沒了?，F(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展速度也能加快了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。