?當然，無邪是倒數(shù)第二，后面還有一個墊底，比他還要“不學(xué)無術(shù)”的，乃是中原首富錢萬金的幼子錢若水，除了勞作一門由帶來的仆從完成外，其余全未能及格，排名倒數(shù)第一，大家都認定他必然是使錢才考入預(yù)科的。

    無邪從前總覺得自己天資不錯，自幼年習(xí)武以來，如何艱難復(fù)雜的功夫上手便會，于同齡人中也有過“神童”之譽，白景泰才對他寄以重望的。哪知道在清澗城身體受損后，不但武藝盡廢，好像腦袋也毒壞了，學(xué)起道來就像是癡呆兒。

    夏至統(tǒng)考后，某天，成績同樣墊底、與無邪、錢若水同列后數(shù)三強的王韶惱道：“這過的是什么日子？念經(jīng)念到嘴抽筋，畫符畫到手發(fā)軟，耕地耕到腰難直，砍柴砍到肩頭腫，探礦探到腳起泡，叩拜叩到頭起包。要知道這樣，還不如充軍來得自在，何必費心考這什么經(jīng)科?！?br/>
    原來王韶出身貧寒，其父臨終前叮囑他從軍立功以光宗耀祖，他去從軍時又聽說未經(jīng)科考，從軍也只能做到下層軍官，終身難以發(fā)達。而無論文考還是武考，他的成績都難以及第，聽從勸告，在經(jīng)科考之前先來到華山玉泉院學(xué)習(xí)。

    無邪聽了王韶的話，想起他自己，不但學(xué)無所成，精神也是萎靡不振，每日里盼望的就是早一天父親能夠他把接走。

    許是院主邵雍注意到無邪的變化，某個夏日的黃昏，晚課過后，他將無邪帶出了玉泉院，信步而游，隨便談些閑話。

    從玉泉院西行數(shù)里，來到一處山坳，山坳里住得都是靠管理玉泉院廟產(chǎn)的傭戶。落日的余輝映照下，炊煙裊裊升起，煙霞籠罩著近處的山村，遠處山間的亭臺樓閣若隱若現(xiàn)，絢麗的夏花在眼前開得真切，一如傳說中的仙境。

    邵雍似為眼前美妙的景象吸引，負手而立，過了好一陣兒，才問：“你來到玉泉院修行已有半年多了，可有什么感受么？”

    無邪嘆氣說：“修道好難呀，平時看的、聽的、說的、寫的我完全不明白什么意思，看來我可不是修道的材料?！?br/>
    邵雍微微一笑，問：“那么你有問道之心么？”

    無邪想了想，說道：“有哇，從前我看金臺伯父運用道法，大展神通，打得邪派妖人落花流水，就想跟他學(xué)習(xí)道法?！?br/>
    邵雍又問：“你畏懼艱苦么？”

    無邪：“修道與我從前習(xí)武練氣相比，也沒有太艱難之事，只是我學(xué)來學(xué)去總是學(xué)不明白，有時就灰心喪氣。”

    邵雍：“修真之道，雖重慧根，也靠機緣，但是堅定的信念和艱苦的修煉同樣的重要。有些人入道易而悟道難，有些人入道雖然曲折但一夕悟道，反而大有成就。就像你的伯父金臺相公，他即有慧根，也有機緣，也經(jīng)過艱苦的修煉，但是卻缺乏堅定的信念。他與老夫同門時也年紀小而慧，加之勤奮努力，未及弱冠就將修仙七階練至第三階。可是即蒙家國之恨，又有金玉良緣，一入塵世后為世俗所累，修道就停滯不前了，止于第五階斷緣階，很令人遺憾。你年紀尚小，也有慧根，能入華山修行也是好的機緣，只要能始終堅定信念，將來的成就只怕還要太過你金臺伯父?！?br/>
    無邪聽了邵雍的勸慰，精神稍振，可是還有些信心不足：“先生說有堅定的信念，經(jīng)過努力就能有所成就了么？”

    邵雍微笑：“當然也要掌握一定的方法。這樣吧，從明日起每天晚課后我來文昌閣，我來教你一些學(xué)習(xí)的方法。”

    第二日晚課后，無邪來到邵院主住的文昌閣，見邵雍正在紙上作畫，畫的正是昨日在山村所見景象。

    邵雍將無邪召至桌前，提筆在畫卷上角寫下一個“一”字，說道：“道生一，‘一’即是道的別名，同時‘一’也代表宇宙初始的混沌狀態(tài)?！煦纭汀J’音義相通，所以葫蘆可以像征‘道’?！J’和‘壺’字音義相通，所以道家喜歡說‘壺里乾坤’。由‘壺’字又衍生出‘一’的大寫字體‘壹’字?！肌执砹恕馈?。最簡單的字也演變最復(fù)雜的意義，而最復(fù)雜的意思也能夠用最簡單的字所代替。大道就是這樣。”

    無邪聽了，茅塞為之一開，這才明白經(jīng)文、易理、符錄、科儀許多道理原本都是相同的，只是表訴不同罷了，只要能把握最根本的，種種變化都能依據(jù)經(jīng)理推斷出來。

    邵雍見他有所領(lǐng)悟，很是高興，提筆又在畫卷上的“一”字后繼寫成句，變成一首契合此畫的詩，“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花?！毙Φ溃骸斑@首啟蒙詩就送給你吧?！?br/>
    無邪即明白了道是根本，萬理相通的道理，再學(xué)起功課來就是事半功倍，成績漸漸趕上來，甚至遠遠超過了王韶。

    王韶見成績竟然不如一個年紀小過自己、基礎(chǔ)薄過自己的人，大不服氣，不找自身的原因，常常埋怨院主偏心，給無邪“開后門”、“吃小灶”。

    這一年冬至年終大考，無邪所有功課全都及格，束身腰帶上的繡上了一朵彩云——原來在華山圣地修真，剛?cè)腴T的新生束以白色腰帶，每進步一個階品，就在白帶上繡上一個云朵，意為向登仙邁進了一步。無邪得彩云一朵，也表示修真七階二十一品中他已經(jīng)通過了第一品。

    眾童生凡通過一品者，即稱為信士，意為信敬大道之士。

    轉(zhuǎn)眼來到陽春三月，無邪在玉泉院修真已經(jīng)一年多了，他已經(jīng)十三歲了。

    春和景明，又到了華山每年一度的朝圣廟會之期。華山每年陽春三月，都會舉辦盛大的祭山廟會，取意于華山之神拯救萬物，普降甘露之意。

    華山在上古就已有名，先秦時就有“皇帝巡游”、“堯三巡華山”，自秦始皇開始祭封華山以來，漢武帝、武則天、唐玄宗等歷代帝王均對華山進行過大規(guī)模的祭奠活動，并禪封華山之神“少昊”為“金天大利順圣帝”，多次舉行祭山活動。尤其是到了宋代，因為陳摶老祖與大宋皇家的特殊關(guān)系，自太祖以來，歷代帝王都把祭奠華山作為一件必不可少的大事來辦，皇帝或親自到華山舉行盛大的拜岳大典，或派使臣代替祭奠。由于帝王如此敬崇華山，所以舉國上下都加以效仿，海內(nèi)道教人士及四方香客更是對華山信仰至極。

    每年三月一日起，華山廟會開始后，就不斷有大量信徒、香客來到華山圣地的各處廟、院、宮、觀、祠等上香磕頭，添油還愿。從西岳廟、云臺觀、玉泉院至南峰之巔，人流不息，往來交錯于峻嶺邃谷之間，喧鬧聲起，響徹數(shù)十里之外。朝拜之人所施香資，足夠廟、院一年的費用。

    除此之外，還有社火、歌舞、素鼓等民間表演，外地的馬戲、雜耍藝人也都趕來助興表演。界時四門商賈也會云集于此，物資交流十分活躍。

    華山廟會實為當時天下第一等盛典。

    無邪所在的玉泉院因為是陳摶老祖修真之地，格外為世人推崇，它作為華山圣地預(yù)科教授之所，平日里并不對外開放，只有在三月廟會之期才會允香客信眾參觀。

    往來信眾香客太多，玉泉院人手有限，只好由無邪這些入學(xué)一年多的眾信士參與接待，似柴孤山、沈括這等年紀稍長，學(xué)識精深的在堂上答疑解惑，宣授經(jīng)文，王老志這等稍差的坐在堂下誦經(jīng)祁福，更差的似錢若水這般，只能作些燃香、添油的粗活。無邪看他站在功德箱后收取香資，燃香添油，盯著功德箱的銀錢，口水都要流出來了，很是懷疑他會不會扛著功德箱就此跑路。

    無邪年紀即小，又對道史一科有所掌握，就由他來引領(lǐng)入院的外客參觀各處圣跡，并且加以解說。這幾日中每天都要十幾次的引導(dǎo)香客信徒在圣跡前流連。多虧他經(jīng)過一年的修行，腿腳和嘴上的功夫都有些根基，不至于走路走得腿軟，說話說得嘴抽筋。

    三月十五日這一天乃是華山朝圣的正日子，從早到晚，我足足接待了二十幾伙到玉泉院進香的客人，疲累欲死，躺在陳摶老祖親植的無憂樹下，真恨不得像他老人家那般，一覺睡他個十天半月。

    可是他剛剛閉上眼，人高馬大負責把守院門的王韶就跑來，推醒他大叫：“快起來，來了一位重要的客人，要你去接待。”

    無邪惱道：“我累得不行了，叫別人去吧，程氏兄弟呢，讓他們接待好不好。”

    王韶道：“程氏兄弟說是院中吵鬧打擾他們清修，早躲到外面看書去了。況且來的這位客人非同小可，你陪同他游覽，有大大的好處，這個好差事是我特意來照顧你的。”

    無邪：“要是好差事，你自己早留下了，你要照顧我，就讓我睡一覺吧。”閉上眼睛說什么也不肯起來。

    王韶氣道：“我若通曉道史，還會讓于你么？”拉他不起來，看到沈括正急匆匆的經(jīng)過，忙喊道：“沈玄子兒，司馬相公要到院中參觀，這小子卻不肯去接待?！?br/>
    沈括聽了，忙道：“大鳥兒，是涑水先生來了么，快帶我去看。白陶子不去，我來接待?！薄袢褐械谋娦攀渴且郧ё治呐诺膶W(xué)號，彼此也不呼姓名，只呼學(xué)號。沈括就被稱為玄子兒，我就被稱為陶子兒，王韶鳥子兒不好叫，就被稱為大鳥兒。

    無邪本來疲憊欲睡，見沈括也如此推崇此人，禁不住好奇心起，也隨同去看。

    來到玉泉院門，只見院主邵雍親自陪著一位相貌清癯的朝庭官員進院。左右有人介紹說此人就是今年受當今圣上委派，代天子祭拜華岳的御史中丞司馬光大人。

    無邪見這位司馬光大人年近五旬，腹有詩書氣自華，若不是著一身便裝朝服，倒似一位飽讀詩書的學(xué)者。

    他全沒有尋常朝庭大員的架子，身前身后也沒帶什么隨從，舉止很是謙恭，看到左右前來參拜之人，無論士民，都是躬身還禮。

    沈括低聲說向無邪介紹此人，說司馬相公出身名門卻清廉簡樸，秉性剛直，是最正直的朝臣。不但為官清正，而且學(xué)問高深，可謂是官員中的學(xué)者，學(xué)者中的官員。正是他一生致力學(xué)習(xí)的榜樣。

    沈括一向自詡學(xué)識淵博，竟然也有他自愧不如之人，無邪當然也要一睹真顏了，就踮起腳來伸長脖子張望。

    邵院主在人群中看到了無邪，就招呼他來為司馬光作引導(dǎo)。無邪于是引領(lǐng)導(dǎo)眾人到希夷冢、希夷洞、山蓀亭、納涼亭、無憂亭、石舫、群仙殿和三官殿等玉泉院的各處圣跡參觀。

    無邪對道史粗通，各處圣跡的解說之詞在這幾日中又練得精熟，解說之時旁證博引，繪聲繪色，而且年少語音清亮，娓娓道來，自己聽著都覺順耳。

    邵院主點頭嘉許，沈括替他高興，王韶也對無邪刮目相看，只覺得不怪這小子的成績超過了他，確有過人之處。

    司馬光輕拍無邪的肩頭，微笑道：“你小小年紀，就對道史如此精熟，將來成就一定不可限量?！?br/>
    無邪愧然道：“我只通道史，旁的功課都差得遠呢，況且懂這些又有什么用，對我的修行也沒什么幫助。”

    司馬光正色道：“讀史可以鑒前世之興衰，考當今之得失。道史總結(jié)了自上古以來的神仙之跡，修真之法，大道傳承之理，可是一門大學(xué)問，你可不要小瞧它了?！?br/>
    無邪未想到像故事一樣的道史還有這許多作用，迷惑道：“邵先生講的我都能夠背出來，怎么就沒有見到您說的這些道理？”

    司馬光微笑：“讀史可不是能夠倒背如流就行，要注重對前人事跡的學(xué)習(xí)，從中找到得失之跡、存亡之道、興衰之本,從而找到適合自己的修真之法?！睙o邪恍然：“您是說他們做對的，我就要去學(xué)習(xí)，做錯的，我就早要避免么？”

    司馬光撫掌笑道：“正是?！鞭D(zhuǎn)頭對邵院主道：“明日我欲游太華，也可由這位小道友相陪?！?br/>
    邵雍見無邪被司馬光所喜愛，大為高興，而見到圍觀的眾信士都露出欣羨，只恐旁人怪他偏心，略一沉吟，笑道：“君實兄難得有游太華之致，明日不但有此子相陪，我玉泉院所有的信士都將相陪同游?！?br/>