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說起來,林鑫現(xiàn)在大三都快要結(jié)束了,明年再在學(xué)校待一年,大學(xué)生活也就要徹底的拜拜了。
林鑫從來就沒有想過還要再讀碩士、博士研究生的,到了現(xiàn)在他更沒有這樣的心思了。所以,接下來的一年,將會是林鑫學(xué)生生涯中最后的一年。這一年應(yīng)該怎樣的度過呢?林鑫并沒有認(rèn)真的想過,他喜歡順其自然。
上次為了解決孩子的事情,他感覺命運被別人掌控,是一件非常悲哀的事情。
那時候他曾經(jīng)暗暗發(fā)誓:一定要加強(qiáng)修煉,將自己的命運最終掌握在自己的手中。
事情都已經(jīng)過去好幾個月了,現(xiàn)在想起當(dāng)初發(fā)下的誓言,林鑫感覺就好像剛剛才發(fā)生似的。
林鑫覺得,當(dāng)務(wù)之急就是要好好的修煉。
算起來,自從三年前在秦嶺之上突破“煉神”階段以來,到現(xiàn)在似乎還沒有觸摸到“返虛”的一點點邊沿呢。
煉神階段,自己打開了靈識的封鎖,可以內(nèi)視自己的筋脈,如果再進(jìn)一步實現(xiàn)“返虛”,那么自己就可以靈識外放,探查肉眼看不到的東西了。一想到這個神通比孫悟空的火眼金睛還要有用,林鑫心中充滿了無限的向往。
林鑫知道,羅摩和露西在加拿大的時候就解開了這一層神通封印,早就有這樣的能力了;而李念青、胡降雪、林風(fēng)等人之前就比羅摩還要強(qiáng)大,估計也早就有這樣的能力了。
到目前為止,自己修為還是墊底的。想想都覺得憋屈啊!什么時候自己才能有這樣的修為啊?
林鑫想要將自己的靈識外放,其實所需的條件很簡單,就是要壯大靈魂。
壯大靈魂,其實有一個非常簡單的修煉方法,就是煉化吞噬。這個辦法,無塵子沒有告訴他,因為無塵子知道,這種邪道的修煉方法害人害己。如果林鑫學(xué)了這個功法,說不定哪天走火入魔,直接將他的靈魂給煉化了。
其實就算是無塵子想要告訴他,也沒有那個能力啊,畢竟自己又不懂“噬魂**”。就算是這樣,林鑫依然將這套完整的功法掌握在了自己的手里-------逍遙老鬼當(dāng)初慫恿林鑫煉化無塵子,便將這套功法強(qiáng)塞給了他。
林鑫從來沒有像現(xiàn)在這樣對修為的提升有著這么強(qiáng)的**,他甚至有點想要修煉逍遙老鬼交給他的功法了。
當(dāng)然,他想得很簡單,既然生魂不忍吞噬,那么天地間的亡魂數(shù)之不盡,吞噬之后就算是要承擔(dān)那些亡魂所有的的因果,但是好歹可以讓自己的修為快速的提升上去?。谶@之前,他還極力反對露西煉化、吞噬亡魂的。想到這里,林鑫狠狠地扇了自己兩個耳光。畢竟他不是魔修,終究還是克制了自己的**。背誦了十遍道家“靜心咒”、佛門“般若波羅密多心經(jīng)”,林鑫最終將自己心中那一點點邪惡的欲念給鎮(zhèn)壓了下去。
從“煉神”階段到“返虛”階段,對于天地靈氣的需求量上并不大,要提升境界需要的是靈魂的成長。
而靈魂是一種虛無飄渺的東西,它存在于一種虛與實之間。因此,靈魂的修煉除了“吞噬”在外,正道的修煉往往是通過“領(lǐng)悟”來實現(xiàn)的。林鑫現(xiàn)在正在回憶自己曾經(jīng)所認(rèn)真看過的書,希望能在這些書中領(lǐng)悟到一些“道”,從而突破自己的修為。這件事早就在他的計劃當(dāng)中了,只是一直以來都在忙,所以這件事也就一直拖到了現(xiàn)在。
林鑫之前不管有多忙,總會抽時間盤膝打坐兩個小時,將功法在體內(nèi)運轉(zhuǎn)三十六個周天。現(xiàn)在他覺得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。林鑫現(xiàn)在哪怕不是在刻意修煉,也會將腿盤起來將功法運轉(zhuǎn)起來,再冥想其他的事情。這件事情原本是有風(fēng)險的,但是他曾經(jīng)嘗試過幾次并沒有出現(xiàn)意外之后,也就放心了下來。
算起來,林鑫看過的書倒是不少了??墒墙Y(jié)合所學(xué)知識,認(rèn)真的思考問題、解決問題他做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在這個世界上有一種人,學(xué)生時代他們是最優(yōu)秀的,他們讀書不需要人擔(dān)心,從小學(xué)一路凱歌一直唱到博士后。他們有一種先天的優(yōu)越感,認(rèn)為地球就踩在腳下??墒?,當(dāng)他們走出學(xué)校后才悲催的發(fā)現(xiàn),自己居然什么都不懂,什么事都做不了。末了,他們會覺得自己之前被書本害了---------是書本害了他們?還是他們玷污了書本?
電腦里儲存了大量的知識,但是電腦不會思考,所以它依然還只是個工具!跟電腦比起來,那些一無是處的博士生還真算不得一棵蔥。事實上,我們?nèi)绻戳颂嗟臅瑓s沒有去梳理、去應(yīng)用,那么那些書就是白看了。
林鑫現(xiàn)在要做的,就是將自己所了解的知識全都聯(lián)系起來思考,一個問題一個問題的在腦子里過一遍。
他相信,如果自己能將所有的問題想明白,自己的世界觀也就真正的成型了。
一個人的世界觀很重要。那是關(guān)系到自己對整個世界的認(rèn)識。
很多的時候我們會問自己,當(dāng)我們遇到一些問題的時候,我們會采用什么樣的方式去解決呢?
在這里,所謂的“方式”,就是“術(shù)”,而我們對整個世界的認(rèn)識,就是“道”。
華夏五千年的文化,都在宣揚“以道馭術(shù)”,這究竟是為什么呢?
“以道馭術(shù)”意思就是,世界觀,是統(tǒng)領(lǐng)行為的。我們有什么樣的世界觀,才能有什么樣的行為方式。舉個簡單的例子來說,如果我們認(rèn)為世界是物質(zhì)的,那么我們生活的這個世界是客觀存在的,資源有多少都有定數(shù),因此我們在行為上就不會浪費,因為浪費了之后就不會再有了。在這里,唯物主義就是“道”,而我們節(jié)約資源的方式就是“術(shù)”。不難看出,我們的“術(shù)”,是緊隨“道”而產(chǎn)生的。
“以道馭術(shù)”還有個意思,就是說,我們掌握了“道”,就可以真正的駕馭“術(shù)”。舉個例子來說:假如我們了解到物質(zhì)的構(gòu)成條件,那么我們擁有一些物質(zhì),就可以隨便的將它們變成其他的物質(zhì)。大家知道水是由氫元素和氧元素化合而成,我們知道這個“道”,當(dāng)我們需要水的時候,手中只有氫元素和氧元素怎么辦?我們可以將它們放在一起然后點燃就成,也可以將它們放置在一個特殊的裝置里面,將溫度調(diào)到可以產(chǎn)生化合反應(yīng)的環(huán)境下,讓它們自行結(jié)合-------這都是方法,也就是“術(shù)”。
林鑫現(xiàn)在想了很多,總覺得我們所處的世界并不像我們之前在書本上學(xué)到的“唯物主義”或者是“唯心主義”。
首先,我們自然會問一句:“天”存在嗎?答案必然是肯定的!
我們可以這樣認(rèn)為:對于一個嬰兒而言,他的父母就是他的“天”;對于小攤小販而言,城管就是他的“天”;對于一個普通人而言,官員就是他的“天”---------這些“天”一伸手,天底下的人可能什么都看不見了!
天,可以是一個我們眼睛看的見的客觀存在,也可能是一個我們看不見卻又客觀存在的,當(dāng)然也有可能是我們既看不見又感覺不到,更不存在于我們認(rèn)知范圍內(nèi)的東西。
那么這樣說來,是不是就意味著整個世界也有一個“天”?我們不知道他是誰,姑且叫它“主宰”!
事實上,林鑫更加傾向于認(rèn)為世界本來是由物質(zhì)構(gòu)成的,但是由于世界存在的時間太長了,以至于有人成功的掌握了世界的本源,從而使得世界又成為了一種在客觀基礎(chǔ)上,又有了情緒和思維的存在。
林鑫心中的世界,隱隱約約就是一個由“主宰”,有“玉帝”、“上帝”、“佛祖”、“安拉”等諸神隨時監(jiān)控的一個客觀存在--------林鑫覺得,自己很可能要觸摸到這世界的本源了。
這種感悟,即便是修仙界很多大能都不一定能得到。在地球上,算是難能可貴的了。
深究這里面的原因,當(dāng)然是跟一個人的學(xué)識有著非常密切的關(guān)系的。學(xué)識、感悟------
林鑫現(xiàn)在并沒有意識到自己大學(xué)這幾年讀了那么多凡書,竟然對自己思想境界的提升有著這么重要的作用。
他更沒有想到的是,恰恰就是地球上這么一些普普通通的凡人,在未來的角逐中甚至比那些依靠打生打死才最終證得道果的仙人還要更加珍貴。他們之所以珍貴,就在于他們的智慧!而書籍,恰恰就是他們智慧的結(jié)晶。
在無塵子告訴林鑫的修仙界知識當(dāng)中,林鑫知道,在那里人們要觸摸到世界的本源,往往是從武道入手的。
因此,修仙界風(fēng)行的是“叢林法則”,誰的拳頭大誰就有道理。這樣一來,修仙界沒有秩序,更加談不上美德。人與人之間是冷漠的、無情的---------正道和邪道本身沒有多少區(qū)別!
說起來,如果說魔道都是真小人,那么正道就是偽君子,都不是什么好東西。所以,像無塵子這樣專心正道修煉的,注定在修仙界混不下去;而像逍遙老鬼那樣終日算計這個算計那個的,終究也有遭算計的時候。
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